英漢習語的特點及其翻譯方法簡析

摘要: 習語是某一語言在使用過程中形成的獨特的固定的表達方式，具有精辟、生動、優美、形象、通俗、寓意深刻等特點。英漢習語承載著不同的民族文化特色和文化信息，它們與文化傳統緊密相連、不可分割。本文在比較與分析了英漢習語的異同基礎上，就英漢習語互譯的常用方法進行了一些探討。

關鍵詞: 英漢習語特點翻譯方法

習語除了固定的短語或表達法外，還包括口語體、諺語、格言乃至一些俚語。英漢兩種語言同屬較為發達的語言，故都擁有大量習語。英漢習語源遠流長，都有著極其豐富的文化底蘊。英漢習語反映了兩個不同民族的不同的歷史、經濟生活和思維方式。英漢習語有著極強的概括和表現能力，形象生動，寓意深刻，韻味雋永，為人們所喜聞樂見。

1.英漢習語比較

1.1英漢習語的基本共性

1.1.1結構的固定性

習語從其結構來看，有其自身的完整性，其中各個組成部分是固定的，不可任意拆開或替換，如pull somebody’s leg(愚弄某人)不可變單數為復數;by twos and threes(三三兩兩)不可按漢語習語改為“by threes and twos”。又如漢語的“去偽存真”不能說成“去假存真”，“三言兩語”不能說成“兩語三言”，雖然前者和后者意思沒有很大不同，但是相沿成習，習慣上人們說的是前者，而不是后者。

1.1.2語義的統一性

習語是語言中約定俗成、相沿習用的定型化詞組，在語義上是一個不可分割的統一體，不能按字面意義來理解，如“胸有成竹”并非字面之義，而是比喻做事之前已有通盤考慮或周密計劃。又如“沉魚落雁”并非描述沉下去的魚和落下去的雁，而是用來描述女性無與倫比的美貌。英語的習語也是如此，不能逐字理解，而應從整體認識其特殊性和習慣性，如:do somebody brown(使某人上當)，show the white feather(顯示膽怯)等。

1.1.3習語的習用性

習語的習用性指習語應用的廣泛性，社會成員在各種交際場合和各種文體中經常使用習語，從而不斷豐富習語。習語以其簡短的形式、生動的形象和恰當的比喻而深受人們的喜愛，作為全民族的智慧結晶和全社會的語言財富，在廣泛的范圍里為人民大眾所確認和應用，因此，很多習語具有極強的生命力。

1.2英漢習語的基本差異

1.2.1風俗習慣的不同

英國人愛狗，視狗為伴侶，因此，常以狗的形象比喻普通人的生活行為，如:Love me，love my dog.(愛屋及烏)。中國雖然也養狗，但一般人在心理上厭惡、鄙視這種動物，常用它形容和比喻壞人惡行，如“狗腿子”、“狗仗人勢”等。英國人和中國人信仰不同，英國人多信仰基督教，有不少習語與之有關，如:go to the church(做禮拜)，power of the keys(教皇的權力)。在中國佛教是影響最大的宗教，習語有不少來自佛教，如“半路出家”、“做一天和尚撞一天鐘”等。

1.2.2歷史文化背景不同

英漢習語通常來自本民族的歷代文獻或民間口語。英語和漢語的歷史文化背景不同，習語的來源也各異。本國人雖能了解，但外國人常不知所云。比如中國自古以來以農業為主，從事農業者占很大比例，因此，在漢語習語中有很大一部分是農諺，如:“枯木逢春”、“斬草除根”等。英國是一個島國，英國人鐘愛海洋，所以英語習語中有很多來源于航海業，如:plain sailing(一帆風順)，drop anchor(拋錨;定居下來)等。另外不少習語來源于古代寓言故事或詩文等，這類習語可稱典故習語。英漢典故有各自的民族淵源，非三言兩語能闡述清楚，如漢語習語:“三顧茅廬”、“未雨綢繆”等。英語中也有類似的習語，如:fly on the wheel(狂妄自大的人)等。

1.2.3比喻上的不同

英漢有許多同義或意義相近的習語，但由于它們是兩種不同生活經驗的產物，所以就不可能不明顯地體現出兩種不同語言形式，比如中國人常用習語“雨后春筍”形容一般事物的迅速發展和大量涌現，而英語中的同義語是like mushrooms(像蘑菇一般)，這是因為英國不產竹，甚至連“bamboo”這個詞也是引進來的外來語。諸如此類的習語比比皆是，如:never fish nor fowl(非驢非馬)，no smoke without fire(無風不起浪)。

2.習語的翻譯

2.1直譯法

直譯，指在不違背譯文語言規范及不引起錯誤聯想的條件下，在譯文中保留原習語的民族特色、語言風格和比喻形象的方法。形相似、功能對等的習語很多，翻譯時使用直譯法能保持原文風格。如漢語的“紙老虎”直譯成paper tiger，外國人看起來不但深明其義，而且覺得很傳神，所以該詞現已成為英美民族的正式語言。當原習語的隱含意義很明顯時，讀者可通過字面領悟它的含義，直譯字面意義，如“雪中送炭”譯為to offer fuel in snowy weather。類似這樣的習語譯文，讀者只要用心體會一下，就會明白其隱含意義，不但保留了原文的形象，而且增加了閱讀趣味。

2.2意譯法

有些習語由于文化因素的影響，在翻譯時無法保留原來語句的字面意義和形象意義，也無法找到同義的習語借用，這時可將原文的形象更換成讀者所熟悉的另一個譯文形象，從而轉達出原文的語用目的，譯出隱含意義。

例如漢語中的“落花流水”通常指被打得大敗，譯成英文是to be shattered to pieces;“烏煙瘴氣”形容情形混亂不堪，則可用chaos一個詞來表達;“望子成龍”在英譯時不能譯出其形象，那么翻譯成英文時就應該用簡短的語句來形容該詞的含義，如to expect one’s son to become an outstanding personage。同類的例子還有fight like cats and dogs，如果按字面意義直譯成漢語，雖保留了原文形象，但不符合漢語的表達習慣，所以可以根據該習語在文中的意思進行意譯，例如:We still love each other very much，but we fight like cats and dogs.(我們常吵吵鬧鬧，但仍很相愛)。

2.3借用法

因為人類在感情、對客觀事物的感受及社會經歷等方面不免存在相似之處，所以英漢習語中存在著少量相同或近似的習語，這些習語字面意義、形象意義相同或近似，隱含意義則完全相同，也就是說，此類習語的字面意義和形象意義所傳達出的文化信息是相同的，這樣的習語則可以采用借用法進行互譯。如英語中的“Practice makes perfect.”與漢語中的“熟能生巧”，又如漢語中的“破釜沉舟”與英語中的burn one’s boats都來源于兩國的軍事策略，因此用法和含義都相同。

2.4節譯法

在漢語習語中，常有并列的對偶結構，即用兩個不同的喻體表達相同的寓意，前后含義重復，遇到這種情況就可用節譯法處理，省去并列重復部分，如“銅墻鐵壁”譯為wall of bronze，不必說成wall of copper and iron，“長吁短嘆”用節譯法譯為sighing deeply。

2.5增補法

“增補法”是翻譯中最重要的變通手段之一，在翻譯中可以同時兼顧習語的字面意義、形象意義和隱含意義。一些習語按字面意義被翻譯成別的語言后，往往因其文化、社會、歷史內涵而令人費解或產生混淆，但若單譯其隱含意義又會失去其本義上的形象比喻和豐富色彩，這時就應該采用“增補翻譯法”。

例如“樹倒猢猻散”這個習語可譯成:Once the tree falls，the monkeys on it will flee helter-skelter.其中“helter-skelter”(慌慌張張)是翻譯時增添的成分，原文雖無其字而含其義，但添加部分可使譯文形象突出、有聲有色。再如:“盲人騎瞎馬”可譯成:A blind man on a blind horse - rushing headlong to disaster.另外，英語習語還常以縮略語的形式出現，如:Jack of all trades and master of none(雜而不精的人)。常常用“Jack of all trades”來表示;“Where there’s smoke”則是“Where there’s smoke， there’s fire.(有煙必有火)”的簡化表達，如果翻譯時拘泥于原文的簡化形式而譯成“只要有煙”或“有煙的地方”，許多讀者就會不知所云。

3.結語

以上對英漢習語進行了對比分析，并論述了幾種英漢習語的翻譯方法。其實，無論對漢語還是英語來說，習語都是一種特殊的語言現象。對習語的翻譯既要有原則性，又要有靈活性，從整體大局出發，力爭做到譯文既保留原文的習語韻味，又能通順、暢達地表達原意。

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