淺析魯迅的戲劇文化活動與戲劇文化觀

[摘要]魯迅自幼就受到傳統文化與民間文化的熏陶，在經歷了上世紀初中國社會變革和思想文化的巨變后，他逐漸形成了自己獨立的思想，成為20世紀的文化巨人之一。在戲劇方面，他對戲劇藝術的見解，不僅涉及到戲劇與時代現實、戲劇與社會人生的戲劇功能問題。更觸及到戲劇的審美內涵與戲劇的藝術本體問題，無論對于傳統戲曲的批判、繼承和發展，還是對于現代話劇借鑒和發展等戲劇文化的宏觀把握，都有著極為深邃的眼光和卓越的見識。

[關鍵詞]魯迅 戲劇 殘劇文化活動 戲劇文化觀

作為中國現代史上偉大的文學家和思想家，魯迅自幼就受到傳統文化與民間文化的熏陶，在經歷了上世紀初中國社會變革和思想文化的巨變后，他逐漸形成了自己獨立的思想，成為20世紀的文化巨人之一。在戲劇方面，他對戲劇藝術的見解，不僅涉及到戲劇與時代現實、戲劇與社會人生的戲劇功能問題。更觸及到戲劇的審美內涵與戲劇的藝術本體問題，無論對于傳統戲曲的批判、繼承和發展，還是對于現代話劇借鑒和發展等戲劇文化的宏觀把握都有著極為深邃的眼光和卓越的見識。

一、魯迅的戲劇文化活動

魯迅的家鄉紹興是著名的“戲曲之鄉”，自南宋到現代，紹興的地方戲曲就一直興盛不衰。魯迅出生在紹興，他的青少年時期也一直在紹興度過，他正是在戲曲的氛圍下長大的。魯迅從小就喜歡看社戲，紹興戲在他心目中留下了美好的記憶，他對紹興戲也情有獨鐘。在回憶童年趣事的小說《社戲》中。魯迅也披露了他自己十二歲左右時在鄉村看戲的樂趣。

二、魯迅戲劇文化觀的主要內容

作為中國現代史上一位偉大的思想家和文學家，魯迅終其一生，都在思考和探討如何建設民族新文學和民族新文化的問題。魯迅對戲劇藝術的思考，不僅涉及到戲劇與時代現實、戲劇與社會人生的戲劇功能問題，他更觸及戲劇審美內涵與戲劇藝術本體問題。

首先，在如何對待傳統戲曲的問題上，魯迅和其他“五四”新文化運動的先驅者一樣，對以舊戲曲為代表的傳統文化進行了深入細致的批判。魯迅與其他舊戲的批評者有著很大的區別：魯迅熱愛和肯定反映人民群眾思想和愿望的民間戲曲。在魯迅看來，民間戲曲是勞動人民的藝術，其中不僅蘊涵著勞動人民非凡的智慧和創造力，更寄予了他們對美好生活的追求和對黑暗現實的反抗精神。

第二，在如何汲取西方現代戲劇的精髓以及如何建設中國現代話劇的問題上。魯迅對西方戲劇家、戲劇作品作過大量的介評，對建設中國現代話劇也有著很大的期待和獨特的見解。為了促進中國新文學的發展，魯迅非常重視對中外文學的借鑒。他十分重視戲劇藝術的審美價值，堅持戲劇家要按照美的規律來創造戲劇作品，要求用戲劇舞臺上鮮活的藝術形象發揮感人的魅力。

第三，在魯迅看來，作為文化之重要部門的戲劇，在現代化的大背景下，必須直面人生，表現人的個性，推動思想解放，以擔負起批判現實與文化啟蒙的新的歷史使命。所以魯迅不僅對現代悲劇、喜劇作出了科學的定義，而且分別賦予悲劇和喜劇以明確的社會功能。可以說。關注社會人生。強調現實主義精神，保持與時代、與生活的親切聯系是魯迅悲、喜劇觀念最基本的特征。魯迅是一位創造了我國藝術高峰的偉大文學家，他的悲劇、喜劇觀念也包含了極其豐富的藝術實踐的經驗總結。

三、魯迅戲劇文化觀的基本特征

在魯迅長期的文學生涯中，他一方面在創作實踐中昭示了自己的文學觀，另一方面又通過概括自己在文學實踐和社會實踐中積累起來的豐富經驗，融注進所吸取的古今中外文藝理論批評的精華，逐步在大體上形成了他自己相對完整的文藝思想體系。

首先，置身于20世紀初中西文化大沖突的特定歷史時期，魯迅的戲劇文化觀具有開放性的特征。作為新文化運動的先驅者，魯迅樂于接受新思想、新觀念，順應時代的改革潮流。他從不固步自封，因循守舊。始終使自己的思想、觀念和認識，與整個時代的發展、社會的進步保持一致。魯迅認為包括戲劇在內的所有文學藝術必須保持自己的民族性，戲劇要追求現代化必須是民族的現代化，戲劇要保持民族化也必須是現代化的民族化。

其次，魯迅的戲劇文化觀具有明顯的反思性質。一個民族要想真正實現現代化，走向現代化，就必須對本民族文化肌體內部舊的、喪失生機與活力的因素進行無情的自我批判，在積極吸收先進的外來文化下，對本民族文化進行反思和改造。面對著中西文化大沖突的思考，魯迅對中西戲劇文化不同的特質，有著自己獨特的認識。他一方面緊緊把握著社會現實，另一方面不斷地對民族文化心理作出反省。所以他既沒有追隨自由主張“全招西化”的人士，也沒有限于保守的食古不化的泥淖之中。而是對于；中突中所涌現出來的種種新問題，進行自己的獨立思考和價值判斷。

再次，魯迅的戲劇文化觀表現出明顯的直面現實的特征。魯迅具有鮮明的個性自主特征和獨立的價值判斷能力。在獨立地進行價值判斷時，表現出不依傍任何外在的精神權威，不依附于任何的外在勢力的特征。在社會實踐當中。他也具有一種強烈的社會責任感和道德義務感，一種積極的參與意識和改造社會的批判精神。在魯迅看來。戲劇作為一種“真的新文藝”，就必須拋棄把戲劇作為侍奉帝王玩意兒，也不應該是賺錢的商業工具，而是給人以審美享受與“精神之樂”的藝術。關注社會人生，強調現實主義精神，保持與時代與生活的親切聯系，正是他對中國現代戲劇美學提出的一個基本準則。

總之，魯迅一方面充分地汲取西方文化的營養，又始終能夠保持住與自身文化的密切聯系，“取今復古，別立新宗”，從而形成了自己獨特的戲劇文化觀。在他的戲劇文化觀里，魯迅并不試圖去建構龐大系統的理論大廈，而是基于對現實敏感與批判，把任何形式的探尋都一直是當作需要繼續解答的問題來經行研究，不斷的否定舊的東西，提出新的問題，并且不斷的加以解決。在現代化進程的潮流之中。魯迅的這種始終緊緊把握著社會現實，并對民族文化心理不斷地作出反省的戲劇文化觀，具有巨大的價值和意義。