電影紀錄片反思美國對越南戰(zhàn)爭

[摘要]通過美國電影紀錄片《心靈與智慧》可以看出，資本私有制度決定了歐美國家的政治決策，好戰(zhàn)是他們的本性，也是它的惡性。列寧說過：資本主義國家“除了用戰(zhàn)爭以外，還能有什么其它辦法呢?”因此，只要資本主義制度存在，危機就不可避免，帝國主義戰(zhàn)爭也不斷地再現(xiàn)。

[關鍵詞]越戰(zhàn) 電影紀錄片 資本 利益

殘酷的戰(zhàn)爭

美國電影紀錄片《心靈與智慧》(Heartsand Minds，1974年)，記錄了美國入侵越南的過程。美國國內(nèi)各界的反映，更具體地展示了越戰(zhàn)過程中無辜的越南人民慘遭地面、空中和生化武器毒殺，血流成河，尸體列隊，墳山遍野。“越南戰(zhàn)爭是二戰(zhàn)以后世界上持續(xù)時間最長，規(guī)模最大的戰(zhàn)爭”。這部電影記錄片的材料由兩部分拍攝、剪輯而成：一是來自越戰(zhàn)中隨軍記者拍攝的影像資料：一是越戰(zhàn)后采訪政府官員、退伍老兵和反戰(zhàn)人士等等談話資料及圖片。

·越戰(zhàn)傷亡統(tǒng)計：

·北越正規(guī)軍和被認為是越共游擊隊的人員：110萬人死亡，60萬人受傷，33萬人失蹤。

·美軍：越南戰(zhàn)爭期間，美軍死亡58209人，受傷304000人，2000多人失蹤。

·南越政府軍：死亡13萬人，受傷50萬人。

·韓國軍隊：死亡4687人。

·中國軍隊：死亡1100人。

·澳大利亞軍隊：死亡512人，2400人受傷。

·泰國軍隊：死亡350人。

·新西蘭軍隊：死亡83人。

美國發(fā)動的這場戰(zhàn)爭毀滅了123萬越南人生命：110萬人受傷，以致落下終生殘疾：33萬人失蹤。整個越南死、傷、失蹤人數(shù)，高達266萬人：而美國的死、傷、失蹤的數(shù)目與這些數(shù)據(jù)相比，還不到零頭，但他們就在喊叫他們的損失。標榜“自由”、“平等”、“民主”、“人道主義”、“人權(quán)”的美國人，此時。展示出了自私、殘酷、口是心非的心理特征。也許有人說：這評價美國人未免以偏概全了。

事實上，大多數(shù)美國人認為政府從落后國家掠奪廉價的資源供他們消費，所以他們就擁護政府，跟著政府走，是利益牽著他們的鼻子。一旦他們付出的代價超越了他們認可的底線時，就開始喊叫。他們想到的還是自己，從來沒有為他人或他國人民想過。所以，用“The more money they have，the more they want，”(越有錢。就越想要錢。)——“貪得無厭”來概括他們的心態(tài)應該是很恰當?shù)摹?/p>

平衡的鏡頭

1，美國。導演給了支持越戰(zhàn)的和反對越戰(zhàn)的人提供了相對平衡的發(fā)表意見的機會。支持越戰(zhàn)的政客的說：“東方人很多，命不值錢。”“東方的哲學：生命是不重要的”。言下之意，即使大量死去，也不值得大驚小怪。反越戰(zhàn)的人說，戰(zhàn)爭使很多美國家庭失去了孩子。或者孩子成了殘疾。

有的退伍老兵對著鏡頭說，想起戰(zhàn)場上的情景，越南人成批成批地死去，感到無比的痛苦，哭得說不出話來。說：他們投下去的C，B，U，s(武器名稱英文縮寫)可以摧毀任何東西，他們實際上就是兇猛的殺人者。有的老兵卻說，當時他們只是覺得在挑戰(zhàn)死亡。刺激，當他們從飛機上投下炸彈時，如果投中目標，就感到非常神奇：他們在完成上級交給的任務、或者說是在玩一盤游戲，根本看不到人、鮮血，只是看到村莊，只負責把武器從飛機上投放下去而已。后面的事不是他們所關心的。當時美國有50萬人開小差，不愿意上戰(zhàn)場，而逃亡加拿大，但后來大多數(shù)還是上戰(zhàn)場了。不上戰(zhàn)場的人受到關押審判。有的說：“死在越南不值得驕傲”。

與此同時，美國各級政府，做各種各樣宣傳。政客的演說，每一個美國人必須為國家的利益獻出一切，乃至于生命。為此。應該感到無比的光榮與驕傲。有一個夫婦對著攝影機的鏡頭說。他們的兒子畢業(yè)于哈佛大學。不想上戰(zhàn)場，但不得不去，后來犧牲在越南了。他們感到痛苦，但同時也非常驕傲。有的軍官，到學校進行宣傳，鼓動那些滿臉稚氣的孩子們，要他們做好思想準備，長大后，為了美利堅合眾國的利益奉獻自己的一切，甚至生命，這是“我們的使命”。動員全體美國人為了國家的利益，前赴后繼地上戰(zhàn)場。

與此同時，反戰(zhàn)人士上街游行，政府和警察對之進行鎮(zhèn)壓。

2，越南。攝影鏡頭記錄越南的：有南越政府——美國武器裝備起來的軍隊。平民被炸死，被殺死，被燒死。被毒死，腸子爛掉而死：一個個大大小小的棺材。一排排望不到頭的墳坑。對著鏡頭，越南人民憤怒地說：要把他女兒的衣服甩到尼克松的臉上。“他們(美國人)隨心所欲地轟炸，然后又來拍攝。”一個越南和尚說：“這是一場他們(美國人)最骯臟和持續(xù)最久的戰(zhàn)爭”。有的百姓說：只要有大米我們就會堅持戰(zhàn)斗，吃完了大米，我們再耕種，再打戰(zhàn)。越南人為了保家衛(wèi)國，英勇頑強地抵抗美國的入侵和南越政府的鎮(zhèn)壓。

3，戰(zhàn)后美國。影片展示了戰(zhàn)后美國社會對越戰(zhàn)老兵冷酷無情。由戰(zhàn)爭造成的殘疾，使得他們在生活中面臨著教育、就業(yè)、醫(yī)療等等一系列生存問題，欲訴無門。他們的價值被利用完畢，就成了過期的廢品(即垃圾)，無處回收他們。

利益一戰(zhàn)爭一利益。利益第一。為了利益發(fā)動戰(zhàn)爭。士兵只是“工具”，用完了就應該拋棄，這是典型的實用主義。如果承擔“工具”的生老病死，就會減少他們既得的利益。這又是典型的沒有人性的實用哲學。但社會畢竟是由人構(gòu)成的社會，如果過度地把某一部分為數(shù)不少的人邊緣化，其結(jié)果就會影響社會的穩(wěn)定性，自然，越戰(zhàn)老兵的生存就成為社會問題。問題存在，矛盾激化，進而受到社會關注，便有了《心靈與智慧》(Hearts andMinds)電影紀錄片。這部電影紀錄片編導意在反思越戰(zhàn)的深層原因。

組織傳播的誘導

1，宣傳。美國政治宣傳無處不在，政治高壓籠罩全國。政府有意識的提倡每個人要愛國，具體得說，就是“忠于上帝、家人和國家”。因為政客們看到，1957年10月蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天。認為蘇聯(lián)的強大對他們構(gòu)成最大的威脅，擔心蘇聯(lián)的現(xiàn)象在美國出現(xiàn)。所以，盡可能的消滅共產(chǎn)黨，杜絕蘇聯(lián)對美國的影響。在國內(nèi)到處抓共產(chǎn)黨人，使得每個家庭擔驚受怕。年輕人向父母發(fā)誓沒有參加共產(chǎn)黨之后，父母才放心。

政府組織宣傳通過各種途徑進行，家庭、體育運動、軍人到學校進行演講、以及相關利益群體等。最后形成美國人根深蒂固的愛國意識和不同人種的等級觀念，除了美國人之外的人，都是他們的假想敵，以致槍把子不停的轉(zhuǎn)動。

即使在體育競賽中也灌輸進政治宣傳。在橄欖球比賽中，都要運動員們把對手當作假想敵，體育活動失去了健身的味道。

2，撒謊。政客們不斷編造撒謊，轉(zhuǎn)移民眾的注意力。影片中提到：杜魯門撒謊，肯尼迪撒謊，約翰遜撒謊，尼克松撒謊，五屆政府一騙再騙美國民眾。越南富有鎢礦和錫礦，還可以在此開辟市場。到了尼克松時代，1972年，有一個“海防開礦的計劃”。美國政府鼓動民眾積極參與戰(zhàn)爭，目的是想從越南攫取廉價的資源，同時越南又可成為他們產(chǎn)品的傾銷地。為了這些利益，不斷地投入武器和士兵，他們認為一定打下越南(we’re going to win)。更具諷刺意義的是，他們提出口號：“是給和平一個希望”。打人者卻高喊“和平”、“自由”。

教育宣傳的過程中更是充滿欺騙性。庫科中尉到小學去作演講，說：“逃去加拿大的人是違法的。是懦夫”。教育中就把世界上的人分等級，認為美國人是世界上最優(yōu)等的公民，亞洲人則是最低等的種族。因此，有一個士兵說：“越南，除了人之外，那里都很美”。“越南人沒有被看作人，而是看作劣等人”。有的美國兵罵他們?yōu)椤澳Ч怼薄Ｓ械氖勘鴦t說：不想死在這骯臟的土地上。有的把越南人比作骯臟的老鼠。

戰(zhàn)爭的根源

據(jù)說，誰只要掌握了石油或水或糧食，誰就控制了全世界。20世紀至21世紀初。發(fā)達資本主義國家為了控制石油，只要有石油的地方。陸續(xù)發(fā)動了無數(shù)場大大小小的戰(zhàn)爭，而每一場戰(zhàn)爭都找各種冠冕堂皇的借口，來掩蓋他們真實的目的。

看看美國從二戰(zhàn)以來，為了控制世界能源、擴大它的勢力范圍打了多少場戰(zhàn)爭，朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭、海灣戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭(至今未結(jié))、科索沃戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭(至今未結(jié))等等。通過戰(zhàn)爭，把國內(nèi)的經(jīng)濟危機轉(zhuǎn)嫁給落后國家：通過戰(zhàn)爭，奪取了波斯灣石油開采權(quán)。軍事基地遍布全球(除了南極大陸之外)，整天在擔心俄羅斯。中國、印度發(fā)展壯大起來，不斷地散布諸多國家的危險論，朝核危險論，中國危險論，“蓋茨呼吁美加強核威懾”。似乎全世界不聽他的話的國家就是“流氓國家”。巴羅佐更荒謬地宣稱：“面對金融危機，要么一起游泳，要么一起淹死。”。世界上竟有如此霸道的人存在，他們要死。也要拉個墊背的。

列寧說過：“只要資本主義還是資本主義，過剩的資本就不會用來提高本國民眾的生活水平(因為這樣會降低資本家的利潤)，而資本輸出國外，輸出到落后的國家去，以提高利潤。”因為資本的本性就是追逐利潤。在追逐利潤的過程中，倫理、道德、理性等都已經(jīng)被拋置腦后，資本家唯一的目標——資本利潤的最大化，猶如巴爾扎克筆下的葛朗臺看見金子。兩眼就會發(fā)光，平時所保持的溫情脈脈的面紗徹底扯下，露出猙獰的面目。2008年9月份由美國金融次貸危機而引發(fā)的世界性的金融危機就可見一斑。金融危機使美國經(jīng)濟陷入困境，2008年9月20日“布什政府正式向美國國會提交拯救金融系統(tǒng)的法案。財政部將獲得授權(quán)購買最高達7000億美元的不良房屋抵押貸款資產(chǎn)。”拿出普通納稅人的血汗錢，去解救金融資本家。這些金融寡頭平時盤剝老百姓的錢還不夠，到這時還要強行籌資救濟雷曼投資銀行等。而雷曼兄弟銀行總執(zhí)行官在公司倒閉、員工失業(yè)的情況下自己還能幾千萬的薪水，以致招到員工的圍攻和痛打。有人說，美國總統(tǒng)實際上是美國的CEO，幾十家大財團的總執(zhí)行官。他要解決的問題可以犧牲窮人的利益，但絕對不會違背財團老板們的意志。

一個世紀前的羅得斯(英國)更露骨地說：“我的一個宿愿就是解決社會問題，就是說。為了使聯(lián)合王國4000萬居民免遭流血的內(nèi)戰(zhàn)，我們這些殖民主義政治家應當占領新的土地，來安置過剩的人口，為工廠和礦山生產(chǎn)的商品找到新的銷售地區(qū)。我常常說，‘帝國就是吃飯問題。要是你不希望發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，你就應當成為帝國主義者。”’

資本私有制度決定了歐美國家的政治決策，好戰(zhàn)是他們的本性，也是它的惡性。(列寧)說過：資本主義國家“除了用戰(zhàn)爭以外。還能有什么其它辦法呢?”因此，只要資本主義制度存在，危機就不可避免，帝國主義戰(zhàn)爭也不斷地再現(xiàn)。