《圖雅的婚事》電影解析

[摘要]王全安，可以說是第六代導演的領軍人物，他對生存環境的思考一刻都沒有停止，當賈樟柯等第六代導演把目光越來越多的放于城市之間的時候，王全安把目光放在了蒙古牧場，把目光放在了樸質猶如大漠的蒙古牧民。對于第六代導演來說，這是個突破。

[關鍵詞]圖雅的婚事 解析 演員 蒙太奇 場景

一、演員陣容

《圖雅的婚事》來源于生活，連這個故事本身都是蒙古草原的一個真實故事，從某種意義上講，《圖雅的婚事》是現實主義的，主要演員除了余男都是非專業的演員，在整個影片中，他們樸質的演出，即使在臺詞上出錯，即使口齒不清，即使沒有專業的發音，這都不影響什么，因為他們是樸質的。

巴特爾飾巴特爾蒙古牧民，巴特爾到現在都不能相信演電影的事情。政府限令巴特爾全家搬離嚴重沙漠化的牧場。電影拍完后巴特爾將從牧民變成農民。

森格飾森格蒙古牧民，騎手，被導演在賽馬場發現，電影拍完后森格打算做一個賽馬比賽的專職騎手。

扎亞飾扎亞蒙古牧民。在學校門口和同學打架時被導演發現。將來想當蒙古最年輕的電影導演。

彭洪祥飾寶力爾蒙古商人，曾到北京等大城市經商，后回到蒙古開小飯館為生。改原名寶力爾為現在的漢族名字彭洪祥，

納森飾納森蒙古牧民，靠養駱駝為生，電影里的駱駝就是納森的。

從這個演員表可以看出，這些樸質的猶如蒙古草原的人們，雖然不是專業的，但是他們的質樸打動我們，他們演出了生活化的蒙古牧民。在他們眼睛里流露出的樸質，甚至是在圖雅的大眼賭里都流露不出來的。

說到圖雅，演員余男。王全安的御用女演員，通過《月蝕》、《驚蟄》，余男成熟了不少，可能是因為之前幾部都演邊緣人群的緣故，在《圖雅的婚事》里，雖不及原始牧民的樸質，但是大眼睛里流露出了蒙古牧民對生活的渴望、生活的艱辛。

二、場景

對于這部《圖雅的婚事》，不得不說的是場景，這些類似西部片的場景，給人一種大氣的感覺，遼闊無邊的蒙古荒漠給人無限的想象空間，小小的圖雅牽著駱駝走在大漠里，很渺小，卻又不能忽視。森格的汽車在大漠里行駛，讓人聯想到森格的心里向往。除了大漠，還有公路，那條通往城市的公路，寶力爾駕駛，載著圖雅。然而，圖雅的心卻還在那片無際的大漠。

三、鏡頭

印象最深刻的鏡頭就是一個長鏡頭，最開始使用手扛式跟拍，圖雅從遠處走向鏡頭，當圖雅焦急的眼神進入鏡頭的時候，鏡頭突然靜止了，而后，圖雅走向遠方，又一次使用手扛式的跟拍。這個鏡頭處理的很巧妙。前一小段，圖雅慌張的找森格，當圖雅走近的時候，鏡頭本身不運動了，這個時候，余男那會說話的大眼睛慌張的尋找著森格，鏡頭不用動，光看演員，就可以發掘他的心里活動，之后還是運用了之前的辦法，跟拍圖雅的背影。一個不算長的長鏡頭，使得圖雅的心理活動表現的很成功。

四、馬頭琴

作為蒙古草原的典型樂器，馬頭琴被用的恰到好處，高亢悠遠、舒緩自由，蒼涼渾厚，曲折通透。細細的看，馬頭琴在片子里被用了6次，除去片頭片尾，馬頭琴的高亢里的凄涼烘托出了電影的主題，完整了電影結構，又烘托了人物心情，刻畫了人物形象，對表達，深化，升華影片的思想內涵起到了重要作用。印象最深的兩次：寶力爾來到圖雅的家里，吃著烤全羊，聽著馬頭琴，思鄉的眼淚流出來的時候，馬頭琴是凄涼的，這個蒙古草原的特有音樂，不知道在電影上映之后能夠引起多思鄉之人的共鳴。另外一次就是圖雅看著森格打井的時候，馬頭琴響起，這次是矛盾的，烘托了圖雅的心情，圖雅是渴望被愛，渴望得到愛情的，另一方面她又是在盡力阻止自己的，二者交融，馬頭琴成了無可奈何的產物。

五、蒙太奇

這部影片的蒙太奇很樸實，和整個影片的主題和風格相一致，但是多次使用復現繭蒙太奇和平行蒙太奇雖然簡單，但是達到了不一樣的效果。

影片一開始，兩個孩子打架，圖雅的眼淚，我們將知道，圖雅的婚事并不都是喜慶。

平行蒙太奇，同時在兩地奏起的，一地是寶力爾和圖雅在酒店的房間里，另一地是巴特爾和森格在福利院的房間里，二者都同樣開著電視機，同一個電臺，同一曲馬頭琴曲。一樣的悲哀，一樣的使人發愁，一樣的令人深思。

六、情

以情動人是這部片子最引人注目的地方，涉及到很少涉及到的，有悖倫理的帶夫改嫁的故事，圖雅的善良，巴特爾的無奈，小男子漢的大人味，讓我們感到了溫暖。但是，當他默認了自己的無能。但是有沒有完全的被物質化和現實化的時候，巴特爾選擇了結束自己的生命，讓人惋惜。然而，圖雅的最終命運是什么，她和森格將要過著怎樣的生活，《大眾電影》雜志上這樣寫的：這就是現實，困境化解了一個，下一個更大的困難在等待，永不停息。

總結《圖雅的婚事》以情動人，演員質樸的表演豐富的故事結構使得觀眾一致好評。最后引用王全安導演自己的一段話作為結束《圖雅的婚事》和老外們以前看過的藝術片不一樣，聲音、影像、幽默、情節，都是最直接的表達，是一種愉悅的感受。