言行就是“介紹信”

一位知名企業(yè)的總經(jīng)理登了一則廣告，他想要雇一名助理。一時(shí)間，應(yīng)征者云集，最后他卻挑中了一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的年輕人。他的一位朋友問(wèn)道:“你為何選中他?他既沒(méi)有介紹信，也沒(méi)人推薦，而且毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)。”

“你錯(cuò)了，”總經(jīng)理告訴他的朋友，“他帶來(lái)許多介紹信。他在門(mén)口蹭掉腳下的土，隨手關(guān)上了門(mén)，說(shuō)明他做事小心仔細(xì);當(dāng)看到那位前來(lái)應(yīng)聘的殘疾青年時(shí)，他立即起身讓座，表明他心地善良、體貼別人;進(jìn)了辦公室他先脫去帽子，回答我提出的問(wèn)題時(shí)干脆果斷，證明他既懂禮貌又有教養(yǎng)。

其他人都從我放在地板上的那本書(shū)上邁過(guò)去，而他卻拾起那本書(shū)并放回桌子上;和他交談時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他衣著整潔，頭發(fā)整齊，指甲干凈。難道你不認(rèn)為這些細(xì)節(jié)是極好的介紹信嗎?如果一個(gè)人連這些修養(yǎng)都不具備，那么有再多的經(jīng)驗(yàn)和介紹信又有什么意義?”(摘自《哲思》)