原生態聲音·觀點

什么叫原生態？只有老大娘納鞋底子時的哼哼，老大爺在大山里曬太陽時唱的小曲兒那才叫原生態，這和我現在唱的不一樣。只要是站在商業舞臺上，就沒有什么原生態了，因為已經失去了精神層面上的東西。

以前大家認為王昆、郭蘭英唱的也是原生態，但其實她們都學過專業唱法，而且歌曲也經過很多改變；我唱的《山丹丹花開紅艷艷》也是把別人唱得好的“偷”過來再加入我的處理，所以我頂多也只能算是民間唱法。

原生態是個蛋，捧在專家手里很自然很美，可是一旦碰上現實這塊石頭，就會被撞得稀巴爛。歌手從鄉間走出來唱歌就是為了過上好日子，人為保持原生態的想法要不得。管它原生態還是學院派，老百姓喜歡才最重要。原生態民歌已經成了某些專家的工具，而歌手則成了他們的武器。

——阿寶（山西歌手，青歌賽原生態

唱法獲獎者）

現在的年輕人唱歌的時候容易漏氣，這就得借鑒一下原生態唱法的技巧———與其關在音樂學院練聲，倒不如在大江大河大山大海邊放聲歌唱。

——吳雁澤（青歌賽評委，歌唱家）

我只是覺得“原生態”這個名稱不是很妥當，更沒有可比性。各民族上千年留下來的文化遺產，語言、唱法都不一樣。你說，龍船調和新疆刀郎木卡姆，苗歌和藏歌怎么比？最初我們界定的原生態唱法，是未經學校學習的、原始的唱法就叫原生態，但現在很多來比賽的原生態是經過包裝的，那么這個名字還成立嗎？還有，說起原始，到底原始到什么程度，這也是很難界定的。

——李谷一（青歌賽評委，歌唱家）

我和其他多數評委不僅少數民族語言聽不懂，就連青海、甘肅、山西、四川等省的漢族歌手的方言土語也難以分辨清楚，無從對字正腔圓作出評判，而只能根據歌手們的歌唱聲音、演唱風格來打分。當時，我十分尷尬，感到自己是個并不稱職的評委。

——馮光鈺（CCTV西部民歌

電視大賽評委，民族音樂理論家）

原生態歌手貴在“千姿百態”，硬要進行打分，怎么打？難道誰的音高就應該分數高嗎？如果讓我當評委的話，我也不知該如何打分。

——周小燕（聲樂教育家，女高音

歌唱家，上海音樂學院教授）

“原生態”也是民歌，是“野生”的民歌。如果把“原生態”歌曲比作野花，它們并不承載“美化”環境的重任……不知道“原生態”歌曲的藝術加工“底線”在哪里？“色異香馥”只是人類評花的標準，油茶花有蜂蝶的愛戀，樅樹花有風的撫慰，我從未注意的苔蘚花卻擁有巖石不棄不離的體貼……面對自然的選擇，你除了在“比”中驚嘆，還敢“評”嗎！請問評委，你們評“原生態”歌曲的標準也是“原生態”的么？我想說的是，讓“原生態”歌曲盡情展示，不要弄成比賽，行嗎？

——幸運蛐蛐（網民）

既然是給“原生態”搭一個平臺，那就建議央視以展代賽，讓歌手們盡情展示淳樸的歌聲。既然沒有什么專業界定標準，也希望比賽更吸引人，那么，何不讓觀眾的耳朵自由選擇心目中的最佳？原生態歌唱不妨不設專業評委，讓觀眾以短信和網上投票評選。這樣，也許會給一直試圖更好處理專業性和可看性關系的央視“青歌賽”，贏得更高的人氣。

——網民