思想品德教學(xué),想說(shuō)愛(ài)你不容易

隨著新課程的實(shí)施，初中《思想品德》教材在內(nèi)容的設(shè)置上更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活；在呈現(xiàn)方式上通過(guò)問(wèn)題、案例、活動(dòng)等形式表現(xiàn)出開(kāi)放性、誘導(dǎo)性、引領(lǐng)性的特點(diǎn)，為教師的教、學(xué)生的學(xué)提供了更加自由的空間；倡導(dǎo)的自主、合作、探究為主的學(xué)習(xí)方式，使課堂教學(xué)悄然發(fā)生了變化，思想品德不再是“枯燥”的代名詞。關(guān)注身邊的人、關(guān)注身邊的事，討論、發(fā)言、質(zhì)疑使大多數(shù)的學(xué)生喜歡上這門(mén)課，教師也體驗(yàn)到了從未有過(guò)的學(xué)生積極參與的教學(xué)場(chǎng)面。但在欣喜的背后也存在著教學(xué)中無(wú)效或低效的現(xiàn)象。

一、課堂教學(xué)中存在的低效或無(wú)效的教學(xué)行為

1.“盲從性”教學(xué)行為

主要表現(xiàn)為教師在課程內(nèi)容和方法的選擇、使用方面缺乏主見(jiàn)，盲目趕時(shí)髦、形式化，課堂表現(xiàn)為“散亂的活躍”，如表面自主，無(wú)效合作，隨意探究，濫用表?yè)P(yáng)，盲目綜合，無(wú)度開(kāi)放，曲解對(duì)話，削弱基礎(chǔ)，等等。學(xué)生活動(dòng)量大了，但思維含量少。顯然，這樣的教學(xué)行為是無(wú)效或低效的。盲目化、形式化最直接的原因在于教師尚未真正完成新課程理念的內(nèi)化。

2.“強(qiáng)制性”教學(xué)行為

表現(xiàn)為教師憑著社會(huì)賦予他的職業(yè)權(quán)力，凌駕于學(xué)生之上，一切“教師說(shuō)了算”我教你學(xué)什么，你就得學(xué)什么”，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際需要，講解過(guò)度，指導(dǎo)過(guò)度，包辦代替，課堂交往和有效互動(dòng)建立不起來(lái)，學(xué)生處于“被壓迫者”的地位。學(xué)生在思品課堂上除了劃知識(shí)點(diǎn)之外，似乎只當(dāng)“聽(tīng)眾”了。

3.“偏失性”教學(xué)行為

教師教學(xué)過(guò)程中因片面關(guān)注某一方面而忽視另一方面，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)陳述模糊、籠統(tǒng)、片面，“三維”目標(biāo)不能有機(jī)得到整合。在座談、問(wèn)卷調(diào)查中，不少教師認(rèn)為教學(xué)的核心目標(biāo)是完成認(rèn)知性任務(wù)，忽視了教學(xué)過(guò)程中“人”的因素，教學(xué)目標(biāo)被嚴(yán)重異化，致使教學(xué)效益不大。

4.“偏見(jiàn)性”教學(xué)行為

教師根據(jù)自己的主觀經(jīng)驗(yàn)或特定價(jià)值的滿足狀況，對(duì)學(xué)生采取不同的對(duì)待方式，傾向某些人而冷漠另一些人。如在課堂提問(wèn)時(shí)，教師給優(yōu)生以不同的帶有偏見(jiàn)性的答問(wèn)機(jī)會(huì)與反饋評(píng)價(jià)，致使一些學(xué)生成為“被遺忘的角落”，課堂上出現(xiàn)“半江瑟瑟半江紅”的形態(tài)。

5.“隨意性”教學(xué)行為

一些教師缺乏應(yīng)有的教學(xué)效益觀念，一味強(qiáng)調(diào)增加學(xué)習(xí)時(shí)間和刻苦用功，教學(xué)中存在著只問(wèn)產(chǎn)出、不問(wèn)投入的偏誤，從而使許多學(xué)生的學(xué)習(xí)處于投入大、負(fù)擔(dān)重、效率低、質(zhì)量差的被動(dòng)境地。更有甚者，有些教師視教學(xué)為兒戲，課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，在課堂上隨意發(fā)揮，廢話連篇，節(jié)奏松垮，毫無(wú)教學(xué)效益意識(shí)。

6.“滯后性”教學(xué)行為

這種行為表現(xiàn)為教師所采用的教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)手段已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于學(xué)生發(fā)展的需要。在思品課堂上，常常看到教師講得神采飛揚(yáng)，而學(xué)生卻昏昏欲睡。

7.“阻隔性”教學(xué)行為

目前大多數(shù)學(xué)校所采取的“秧田型”的座位排列方式使教師與學(xué)生之間的互動(dòng)范圍與互動(dòng)方式受到限制，課堂中處于“活動(dòng)地帶”(教室前排和中間地帶)以外的學(xué)生與教師之間形成“空間阻隔”。這些學(xué)生離教師較遠(yuǎn)，很難與教師通過(guò)眼神、表情進(jìn)行交流，很少得到教師的暗示和及時(shí)反饋。除了空間阻隔外，師生之間的阻隔還包括認(rèn)知、情感等方面的心理阻隔。

8.“濫用媒體”教學(xué)行為

以媒體代文本，無(wú)效信息的搜集和利用，侵蝕有效學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。“多媒體”成了“倒霉體”。這種狀況大多是在公開(kāi)課上出現(xiàn)的。對(duì)于平常的教學(xué)，教師缺乏的則是有效的“資源意識(shí)”。

二、有效的思想品德教學(xué)策略

以上所述的教學(xué)行為有一個(gè)非常突出的問(wèn)題，那就是教師很辛苦，學(xué)生很痛苦。筆者不斷反思，在課堂中尋找有效的思想品德教學(xué)策略：

1.建立平等、互動(dòng)、合作型的師生關(guān)系

思想品德教學(xué)是政治活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解對(duì)方的一種相互交流與溝通和合作的方式。教師要以新角色實(shí)踐教學(xué)，真正與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流和合作；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵(lì)他們主動(dòng)思考、自由發(fā)問(wèn)、自主選擇，甚至大膽行動(dòng)，努力當(dāng)學(xué)生的參謀長(zhǎng)，當(dāng)他們交換意見(jiàn)時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。

例如：在分析選擇題時(shí)，我就打破了常規(guī)“一言堂”的方法，首先自己講了幾道普遍錯(cuò)的題目，起到拋磚引玉的作用，然后再在全班聲明：“下面大家有不懂的題目可以提問(wèn)”“如果我講了還有不懂的可以繼續(xù)提問(wèn)”“即使你有最簡(jiǎn)單的題目不懂的也放心大膽地提問(wèn)”，有了這幾點(diǎn)聲明之后，就縮短了我和學(xué)生之間的距離，學(xué)生提問(wèn)問(wèn)題的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，大家踴躍發(fā)言，課堂氣氛十分活躍，不但解決了學(xué)生不懂的問(wèn)題，而且讓學(xué)生感覺(jué)到老師的平易近人，為以后的課堂教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

2.建立多元化的教學(xué)目標(biāo)

“義務(wù)教育階段的政治課程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生將親身感受的實(shí)際問(wèn)題變成書(shū)本內(nèi)容并進(jìn)行解釋與運(yùn)用的過(guò)程，進(jìn)而讓學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)理解的同時(shí)，使思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。”基于這樣的理念，政治課程從知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法三個(gè)維度設(shè)立多元化的教學(xué)目標(biāo)。

3.教學(xué)案例要貼近學(xué)生的生活實(shí)際

思想品德課程“不僅要考慮課程自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)……思想品德教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。”這就是說(shuō)，思想品德教學(xué)活動(dòng)要以學(xué)生的發(fā)展為本，應(yīng)該把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)和世界觀作為思想品德教學(xué)的重要資源。例如：在《相逢在花季》的教學(xué)中，男女生交往的困惑問(wèn)題中，我就先讓學(xué)生談班級(jí)中的具體情況，再讓他們自己作出判斷，自己根據(jù)課本尋找解決的辦法，最后再指導(dǎo)總結(jié)。我深切地感受到學(xué)生的熱情很高，課堂氣氛特別得好，大家都參與進(jìn)來(lái)了。

4.墩學(xué)方法要靈活多樣

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。好的教師就好像一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演。把課堂交給學(xué)生，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生提供充分從事教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的知識(shí)與技能、方法，獲得廣泛的經(jīng)驗(yàn)。這就要求初中思想品德教師要采用多樣性教學(xué)方法一教師引導(dǎo)，實(shí)踐參與，自主探究，合作交流。