彭春梅 李艷波
摘要:隨著經濟的發展和改革開放的不斷深入,青少年思想呈現出了前所未有的獨立性、自主性和開放性,他們不愿接受現成的真理,討厭強制性的灌輸,出現了思想政治教育有效性缺失的現象。隱性思想政治教育自然性、平等性、開放性和漸進性的獨特品性,對思想政治教育有效性的發揮具有重要作用。
關鍵詞:隱性教育;青少年;思想政治教育;有效性
中圖分類號:G423.02文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)26—0224—02
青少年是祖國的未來,民族的希望,作為21世紀偉業的生力軍,青少年必須具備良好的思想政治素質。近年來,隨著社會主義市場經濟的發展,廣大青少年思想情況和道德觀念發生了深刻變化,進一步加強和改進青少年思想政治工作,從傳統的強制性灌輸方式拓展到依靠隱性思想政治教育,逐漸成為思想政治教育形式發展的一種趨勢。更多地采用優化物質環境、制度環境、社會輿論環境、文化環境、人際環境等“軟性教育”方式,即隱性教育,能夠較好地達到互動增殖的效果,從而提高思想政治工作的針對性、實效性和感染力。
一、青少年思想及教育的現狀
改革開放以來,思想界、理論界的“禁區”不斷地被打破,思想的解放與開放激活了青少年獨立自主思維的能力。21世紀,隨著經濟全球化的深入發展以及伴隨而至政治、思想、文化的全球化發展,青少年生活在前所未有的開放環境之中。西方社會思潮、學術理論的大量引進,大眾傳媒的迅速發展,極大地豐富了青少年的精神生活。一方面青少年的思想呈現出了創造性、能動性、自主性、開放性的特點,這些特點相對于改革前思想的僵化、盲從、閉鎖而言,具有非常積極的意義;另一方面,也有相當一部分青少年受到錯誤東西的影響,思想道德出現混亂,有的甚至走向犯罪。青少年思想發展的特點決定了他們不愿接受現成的真理,討厭強制性灌輸,喜歡通過自己的比較、分析思考來得出價值判斷。而長期以來,思想政治教育給人一種“居高臨下”的感覺,實行自上而下的單向“灌輸”,出現了思想政治教育有效性缺失的現象。思想政治教育有效性缺失是指由于思想政治教育活動不能起到指導、解惑社會現實的作用,從而使人們對思想政治教育本身存在的價值、作用產生疑問,否認其在社會結構中應有地位的一種現象。
二、隱性教育是青少年思想政治教育形式有效性的必然選擇
所謂隱性教育是指教育者按照一定的目的和要求,通過潛藏的教育因素間接地對教育對象的思想和個性進行滲透塑造性影響活動的手段和方式[1]。隱性教育的以下獨特的品性,恰恰適應了青少年接受思想政治教育的特點。
1.隱性教育具有自然性,能夠有效避免青少年逆反心理的產生。心理學實驗證明,勸導性的教育如果太明顯或強度太大,人們就會感到自己的選擇自由受到限制,于是激起對這種信息的抵抗。隱性思想政治教育的過程中,教育者通過優化設置一定的環境,組織各種豐富多彩的活動,使教育者通過直觀的思維、興趣注意和情感體驗等毫無強制性的受到熏陶和感染,從而自然而然認同思想政治教育目標,接受教育信息并轉化為自己的思想品質,道德行為。這種教育主要以一種間接的和隱蔽的方式使教育意圖逐漸不自覺地滲透到青少年思想中并影響他們的言行。由于其教育意圖的隱蔽性,從而避免了叛反心理的產生,增強了教育的說服力。
2.隱性教育具有平等性,能夠有效激發青少年積極性和主動性。青少年正處于“心理斷乳期”,自我意識、民主意識和平等意識增強是他們的顯著特點。心理需要能否得到滿足,不僅影響著他們的身心發展,也制約著其參與教育的熱情,左右著教育的最終效果。[2]隱性教育的整個過程中,教育者不再以先知先覺,高高在上的姿態出現,而是在尊重和理解教育對象的基礎上以向導身份或是同行者的身份和學生在一起,二者之間平等相處、互相信任、理解和接納。師生之間而非統治與被統治、控制與被控制的關系,這對于學生學習的積極性、主動性的有效激發具有重要的作用。而當青少年學生真正發揮其積極性、主動性時,教育才能取得成效。
3.隱性教育具有開放性,能夠有效幫助青少年思想品德素質的內化。思想政治教育是要讓青少年學生形成一定的思想品德素質,而思想品德素質的形成是不能在特定的時間和空間中通過“教”與“學”而“速成”的,必須在生活中內化涵養而成。因此,思想政治教育的內在使命要求其實現形式具有開放性。隱性教育的開放性一是體現在時間和空間上。它不受時間和空間的限定,具有“全天候”的特點,在學生樂于接受的時間和空間中進行,容易達到預期的效果。二是體現在內容和形式。進行什么內容的隱性教育一般沒有硬性規定,只要教育的意向與有關精神相一致,教育者就可以把教育的目標與內容滲透到學習、生活、校園文化建設等多種形式當中,不斷幫助學生完成思想品德素質的內化。
4.隱性教育具有漸進性,能夠有效地促進青少年思想品德行為的外化。青少年思想品德的形成,是一個知、行、信、意、行“漸次發展”的過程,是一項長期復雜的過程,而且“思想上的疙瘩比肉體上的疾病更難治”。以往的思想政治教育十分講究“暴風驟雨”式的“立竿見影”,希望通過開一兩次會、上幾堂政治課便能解決實際問題。隱性思想政治教育則樹立了教育人、改變人是一項長期的工程的觀點,嚴格遵循由淺入深,循序漸進的原則,將教育真正落到實處,落到細處,從學生的日常生活的一點一滴做起,追求“滴水穿石,聚沙成塔”的效應,由量變到質變地實現教育的目的,達到讓人心悅誠服的教育效果。
三、加強青少年隱性思想政治教育的對策
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出“人創造環境,同樣,環境也創造人”。[3]環境作為一種無聲的命令,無言的教育,對青少年思想品德的形成和發展的影響是潛移默化的。因此筆者認為,加強青少年隱性思想政治教育可以從如下幾個方面入手:
1.優化物質環境。學校的建筑、設施、布局、綠化、文化布置、主題雕塑等資源應優化配置,不僅要符合美學、建筑學、衛生學的原理,還應符合青少年身心發展的特點和需求。例如學校校址的選擇要考慮周圍環境對學生的影響。我國古代就有“遠市而不喧,林深而寬闊”的說法。舒適幽靜、空氣清新的校園環境可以安定情緒、啟迪思想、陶冶情操;教室內的設計也應從青少年年齡特征和身心發展考慮,應當空氣清晰、光線充足、環境幽雅美觀;學校色彩的搭配也要遵循色彩學的原理。如果這些硬性環境搞好了會對人的文明素質的養成產生潛移默化的影響。
2.優化制度環境。良好的制度文化為青少年評價自己的道德品質、行為規范、人格形象提供了衡量的標準。學校通過道德規范引導師生辨別善惡美丑;通過行政規范維護正常教學生活秩序;通過紀律規范增強師生遵紀守法的自覺性;通過學生守則、學籍管理規定、日常行為準則、宿舍管理制度、環境管理辦法等促使學生養成文明禮貌的行為習慣。建立健全、完善、合理、規范的制度文化,是學校科學管理、嚴肅紀律、約束與規范青少年的行為以養成良好行為習慣的重要管理機制。寓思想政治教育于管理活動中,促使受教育者“自律、自警、自尊、自愛”,最終變“他律”為“自律”。
3.優化社會輿論環境。思想政治教育發揮作用離不開大眾傳媒和社會輿論。大眾傳媒是信息的載體,其提供的信息對人的思想、情感和行為具有無形的牽引作用。大眾傳媒具有形象性、隱蔽性、權威性等特點,直接面向青少年,信息傳播直接迅速,在青少年中有著廣泛的影響力。思想政治教育應依靠大眾傳媒,“用正確的輿論引導人”,“用高尚的精神塑造人”,通過塑造先進典型,倡導新的風尚,同時,也要有針對性的抓住一些反面典型,組織輿論批評,讓丑陋的行徑暴光,為人們所不齒。通過強化輿論監督,促使社會環境的凈化,育人環境的優化。
4.優化文化環境。面對當前多元文化的沖擊,學校應努力營造社會主義主流文化氛圍,即用馬列主義和中國化馬克思主義來武裝全體師生;堅持倡導正確的世界觀、人生觀、價值觀,使青少年自覺抵制各種腐朽思想文化的侵蝕;堅持嚴謹踏實的校風、班風、教風、學風,促使學生進取、合作,默默地把認知的、審美的、人際的、道德的價值理念滲透到具體的人、事、物及各種活動當中。例如通過繪畫、演講、辯論、舞蹈、演唱、體育比賽等各類學生喜聞樂見的文體活動,對青少年的理想、信念、態度、情感、習慣、興趣等能夠起到積極的導向作用。
5.優化人際環境。學校的人際環境有教職工與學生的關系、學生與學生、學生與領導的關系等,其中師生關系對學生品德形成的影響尤為重要。良好的師生關系影響著學生學習的熱情,進而影響教學效果。而師生之間和諧人際關系的形成教師起著關鍵的作用,教師不僅要與學生進行情感和思想的交流,而且應當具有良好的示范作用,使學生信服。英國教育學家洛克說:“沒有什么事情能像榜樣這樣能夠溫和的而又深刻地打在人們的心理”[4]。因此教師身體力行,言行一致,在提高自身內在素質,張揚理論本質的理性魅力時,還要注意外在儀表形象、行為舉止的親和力拉近與學生的距離,進而形成“光環效應”。
隨著多元意識形態的出現和人的自主性加強,隱性思想政治教育將成為青少年思想工作的重要教育方法,其與顯性教育一起將共同成為一種趨勢,不斷地推動青少年思想品德的形成和發展,最終達到思想政治教育的預期目的和實際效果。
參考文獻:
[1]吳學兵.隱性教育及其內涵探悉[J].中山大學學報,2005,(5).
[2]楊能三.論無意識教育在大學生思想政治教育中的運用[J].湖南社會科學,2006,(6).
[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1986:201.
[4]洛克.人類理智論教育漫畫——魅力:名人名言(第四卷)[M].北京:金城出版社,2003:148.
(責任編輯/彭巍)