宋偉強(qiáng)
預(yù)設(shè)與生成是課堂的重要組成部分。預(yù)設(shè)體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性,生成體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位;預(yù)設(shè)體現(xiàn)了教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性,生成體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開放性。課堂教學(xué)既需要預(yù)設(shè),也需要生成,兩者相輔相成。只有處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,才能使課堂教學(xué)生動(dòng)、有效。
一、 精心預(yù)設(shè),為生成鋪墊
預(yù)設(shè)是教學(xué)前的預(yù)測(cè),是教學(xué)有序展開的基礎(chǔ)。在預(yù)設(shè)時(shí),教師應(yīng)遵循以學(xué)生為本的原則,真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。
1.在目標(biāo)預(yù)設(shè)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”明確了提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。因此,教師應(yīng)把提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為課前預(yù)設(shè)的立足點(diǎn),兼顧知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的三維目標(biāo),既考慮讓學(xué)生讀懂什么內(nèi)容,體會(huì)什么情感,用什么形式學(xué),又根據(jù)學(xué)情思考本課可以側(cè)重發(fā)展學(xué)生哪些語(yǔ)文素養(yǎng),從而使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。
2.在文本預(yù)設(shè)中設(shè)置情感共鳴點(diǎn)。教師作為課堂的組織者、引導(dǎo)者及合作者,應(yīng)深入研讀文本,對(duì)文本作出全面、深入、獨(dú)特的解讀,對(duì)學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的個(gè)性解讀及迸發(fā)的情感進(jìn)行預(yù)測(cè),預(yù)設(shè)對(duì)待問(wèn)題的策略。如《賦得古原草送別》一詩(shī)教學(xué)中,教師在研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)問(wèn):“你們見過(guò)哪些離別的場(chǎng)面?”學(xué)生會(huì)回憶起與親人、朋友離別時(shí)依依不舍的情景,積極對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行回應(yīng),課堂的氣氛十分熱烈。這說(shuō)明對(duì)于文本中極易引起學(xué)生共鳴的動(dòng)情點(diǎn),教師應(yīng)做好充分的預(yù)設(shè)。
3.在學(xué)路預(yù)設(shè)中關(guān)注學(xué)情。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體,他們的知識(shí)、能力、水平存在差異。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、興趣愛(ài)好等因素,科學(xué)地預(yù)設(shè)與學(xué)生年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境相適合的學(xué)習(xí)形式。
4.在生成預(yù)設(shè)中預(yù)留彈性空間。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,隨著教學(xué)活動(dòng)的深入,會(huì)發(fā)生許多教師預(yù)測(cè)不到的情況。因此,教師應(yīng)充分考慮課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的種種意外,在預(yù)設(shè)時(shí)為動(dòng)態(tài)生成預(yù)留彈性空間,為學(xué)生的發(fā)展提供足夠的空間。如一位教師在《景陽(yáng)岡》一文教學(xué)中,在引導(dǎo)學(xué)生精讀體悟時(shí)做了如下設(shè)計(jì):讀了這篇文章后,你覺(jué)得武松是怎樣的一個(gè)人?板書:——的武松。請(qǐng)學(xué)生在橫線上填上有關(guān)詞語(yǔ)。(學(xué)生可能填機(jī)智、勇敢、武藝高強(qiáng)、鎮(zhèn)定自若、英勇無(wú)畏)學(xué)生每填一個(gè)詞后,教師即讓學(xué)生講出填這個(gè)詞的原因,然后在文中找出相關(guān)的句子并有感情地朗讀以強(qiáng)化印象。這部分教學(xué)設(shè)計(jì)即體現(xiàn)了預(yù)設(shè)的彈性。“什么樣的武松”這一問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)固定的框框,沒(méi)有預(yù)設(shè)唯一的答案,而是相機(jī)依據(jù)學(xué)生的學(xué)路來(lái)推進(jìn)。這樣,學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)而不隨心所欲,思維馳騁而不胡思亂想。
二、把握生成,為預(yù)設(shè)護(hù)航
生成完成預(yù)設(shè)的目標(biāo)的過(guò)程,它能使課堂教學(xué)出現(xiàn)新的活力,在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上加以提升。教師應(yīng)如何處理生成?
1.要有一個(gè)平和的心態(tài)。當(dāng)學(xué)生的回答有超出教師預(yù)設(shè)之外,教師應(yīng)感到欣喜。此時(shí),教師一定要相信自己能有能力駕馭這種狀況并從容指導(dǎo)學(xué)生。如果教師對(duì)學(xué)生的回答方寸大亂,那么剩下的教學(xué)就無(wú)法進(jìn)行。因此,教師應(yīng)心態(tài)平和,將自己放在一個(gè)與學(xué)生平等的地位上,尊重學(xué)生的生成,給學(xué)生的生成營(yíng)造氛圍。
一位教師在《坐井觀天》中,這樣處理課堂中的生成資源:
師:讀了課文后,你認(rèn)為小鳥和青蛙誰(shuí)說(shuō)得對(duì)?
生1:小鳥說(shuō)得對(duì)。
生2:小鳥和青蛙說(shuō)得都對(duì)!(眾生笑)
師(走近學(xué)生,面帶微笑):同學(xué)們都笑了,你還認(rèn)為青蛙說(shuō)得是對(duì)的嗎?
生2(嘟噥著):“青蛙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)呀,它看到的天是只有井口那么大。”
部分生附和、議論:青蛙說(shuō)是沒(méi)說(shuō)錯(cuò),它看到的天是只有井口那么大,可天是無(wú)邊無(wú)際的,所以青蛙說(shuō)的是錯(cuò)的。”
師(有些惱火):現(xiàn)在我們讓青蛙跳出井口來(lái)看一看天究竟有多大?出示大量課件并要求學(xué)生根據(jù)課件用“青蛙跳出井口后,看到了______的天”句式進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。
上述案例中,學(xué)生的回答與教師的預(yù)設(shè)產(chǎn)生了偏離,致使教師后來(lái)有些“惱火”。如果這位教師能把握住這一 “生成”,在明確青蛙說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)的前提下,引導(dǎo)學(xué)生思考:青蛙說(shuō)這話的根據(jù)是什么?再一次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本,讓學(xué)生探究青蛙的生活環(huán)境和生活經(jīng)歷,就會(huì)很好地理解文本。可是由于這位教師未能平和地看待生成與預(yù)設(shè)的差異,最終沒(méi)把握好這一精彩的生成資源,便錯(cuò)失了課堂的精彩。
2.要區(qū)別對(duì)待不同的生成。當(dāng)學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)之后,就會(huì)在課堂上生成大量信息。對(duì)于這些信息,教師要區(qū)別對(duì)待。有些信息是學(xué)生對(duì)文本所生成的獨(dú)特見解,這時(shí)教師不可打壓學(xué)生的觀點(diǎn),要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì),讓所有的學(xué)生都積極參與進(jìn)來(lái)。有部分信息,是學(xué)生由于社會(huì)閱歷不足、生活經(jīng)驗(yàn)欠缺或?qū)ξ谋镜睦斫獠磺宓仍蛩?對(duì)這部分信息,無(wú)論多么精彩,教師都應(yīng)巧妙地將學(xué)生的視角引回到語(yǔ)文上來(lái)。切記在語(yǔ)文課堂上,一切生成都是為了學(xué)生更好地感受語(yǔ)文,體會(huì)語(yǔ)文。
一位教師在教學(xué)《小珊迪》中“小珊迪讓弟弟送還四便士”這一內(nèi)容時(shí),一位學(xué)生突然舉手發(fā)問(wèn):“我覺(jué)得他還拿了一便士,沒(méi)有全部送還。”他的提問(wèn)讓這位教師措手不及,馬上追問(wèn)“你為什么這么認(rèn)為?” 學(xué)生說(shuō)道:“丟了七便士,找回四便士。”這樣一算還真少了一便士。教師馬上引導(dǎo)學(xué)生討論那一便士哪里去了?學(xué)生猜測(cè):看病了,給弟弟買吃的了,被馬車軋碎了,掉進(jìn)溝里了……這些猜測(cè)都有道理,學(xué)生經(jīng)過(guò)討論分析后指出小珊迪是誠(chéng)實(shí)的、善良的,而教師對(duì)提出問(wèn)題的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。這樣的生成,便是有價(jià)值的生成,再通過(guò)教師的引導(dǎo)、學(xué)生的思考、討論,預(yù)設(shè)目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)。
總之,教師應(yīng)該把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)地融合起來(lái),用精心的預(yù)設(shè)為精彩的生成留白,在充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上及時(shí)捕捉生成的契機(jī),進(jìn)一步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo),尋求兩者在課堂上的和諧。
(責(zé)任編輯 付淑霞)