以人為本與科學社會主義

郭滿濤

摘要:本文解釋了科學社會主義的概念和特征,以人為本的本質和內涵,解讀了革命導師和黨的三代領導集體對以人為本的深刻闡述,論證了把握科學社會主義和以人為本的關系,以及在實踐中如何正確把握二者的關系,對于我們建設和發展有中國特色的社會主義有借鑒意義。

關鍵詞:科學;社會主義;價值;發展;中國特色

中圖分類號:D641文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)13—0033—02

社會主義是多少個世紀以來,人們夢寐以求的理想,無數仁人志士積極探索,不懈追求,把自己的一生都獻給了世界上最壯麗的事業。馬克思、恩格斯創立了科學社會主義學說,列寧建立了人類歷史上第一個社會主義國家,斯大林一度建立了與帝國主義對峙的強大的社會主義陣營,毛澤東使飽受三座大山壓迫的中國人民站了起來、鄧小平建設有中國特色的社會主義使中國面貌發生了翻天覆地的變化。

一、科學社會主義的概念和特征

科學社會主義從狹義上說,是馬克思主義的組成部分之一,它是與馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學有機聯系在一起,是整個馬克思主義的核心,是關于無產階級解放運動發展規律的科學[1]。而廣義上的科學社會主義就是指馬克思主義[2]。

經濟文化落后國家的社會主義建設是20世紀的世紀性難題。伴隨著蘇聯解體,東歐劇變,國際社會主義運動陷入低谷,中國的社會主義道路該走向哪里?十一屆三中全會以后,中國共產黨認真總結了20世紀社會主義正反兩方面的歷史經驗,在堅持科學社會主義理論指導的前提下,在貫徹解放思想、實事求是、與時俱進思想路線的過程中,不斷進行探索,逐步形成了中國特色社會主義道路[3]。這條科學社會主義之路給中國帶來了翻天覆地的變化,以前我們常講“只有社會主義才能救中國”,現在或許可以這樣說“只有中國才能救社會主義”。科學社會主義之所以為科學,它不再把社會主義建立在主觀臆想的基礎上,而是建立在對現實社會和本國國情科學認識的基礎上,能夠隨著時代的進步而發展,能夠使人們得到普遍幸福。

二、以人為本的內涵和實質

進入全面建設小康社會的新時期后,如何根據新時期的特征,解決我國面臨的重大問題的任務,擺在了新一屆黨中央面前,為此以胡錦濤為總書記的黨中央把握時代特征和中國國情,在中共十六屆三中全會上明確提出了“科學發展觀”,樹立以人為本的執政理念,將經濟、社會等方面的發展成果最終體現到人的全面發展上。在經濟發展的基礎上,不斷提高人民群眾的物質文化水平,實現社會經濟又好又快的發展,從而實現人的全面發展[4]。

以人為本的實質是以人民群眾為本,以人為本中的“人”首先指的是廣大人民群眾。“本”指的是發展之本,即實現最廣大人民的根本利益是一切發展之根本[5]。我們黨始終堅持辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,強調物質文明、政治文明、精神文明發展的歷史都是人民群眾創造的歷史,肯定人民群眾是歷史活動的主體,是歷史發展的動力和源泉。以人為本,不僅體現在人與人、人與社會的關系,還拓展到人與自然,概念更為寬泛。當今世界都在倡導“我們只有一個地球,我們要保護環境,保護我們的綠色家園”,環境問題歸根結底也是發展問題,以人為本概念的提出,為正確處理人與自然關系打開了新的思路[6]。它要求我們在處理人與自然界關系時,不能單純從社會發展、經濟發展的需要出發,更不能為了追求速度和規模去破壞資源環境,而應當在實現人與自然和諧相處的條件下去利用自然,努力為人類生活營造一個美好舒適的生態環境。這就拓展了以人為本的空間,凸顯了以人為本的時代特色[7]。

三、以人為本與科學社會主義的關系

1.以人為本是科學社會主義的重要命題。馬克思從社會人的角度對“人”進行了深刻的闡述,他指出“現實的活生生的人是從事實際的物質、精神生產實踐的主體,人的本質并不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[8]馬克思高度闡述了人的全面發展理論,他說“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的發展是一切人的自由發展的條件”[9]。可見建立“自由人聯合體”才是共產黨人最終的奮斗目標,才是共產主義的真諦。

在當代中國,堅持和發展科學社會主義,這就要求我們的每一項事業都要凸顯“人民”二字,這正如江澤民同志深刻指出的那樣:“我們建設有中國特色社會主義的各項事業,我們進行的一切工作,既要著眼于人民現實的物質文化生活需要,又要著眼于促進人民素質的提高,也就是要努力促進人的全面發展。促進人的全面發展,同推進經濟、政治、文化的發展和改善人民物質文化生活,是互為前提和基礎的,人越全面發展,社會的物質文化財富就會創造的越多,人民的生活就能越得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展水平是逐步提高,永無止境的歷史過程,人的全面發展也是逐步提高,永無止境的歷史過程。”[10]隨著社會的不斷深入和發展,我們黨對以人為本進行了鮮明的理論概括,十六屆三中全會上,以胡錦濤同志為總書記的黨中央又進一步提出了以人為本為核心的科學發展觀,把以人為本上升到新的高度。

2.以人為本是科學社會主義的主旋律。“人民群眾是真正的英雄,人民群眾創造了歷史,推動了歷史的車輪不斷向前”, 正如革命導師所說“人們的社會歷史始終只是他們個體發展的歷史,而不管他們是否意識到這一點。”[11]唯物史觀在科學闡明人類社會發展規律的同時,也指名了人民群眾創造歷史的規律。馬克思、恩格斯發表共產黨宣言,列寧、斯大林將科學社會主義從一國實踐到多國實踐,毛澤東在曲折中探索適合中國國情的社會主義道路、鄧小平建設有中國特色社會主義,都把人的解放和自由發展作為永恒的追求。科學發展觀鮮明地提出以人為本為核心的發展思路,社會主義在中國呈現出了很好的發展勢頭,以人為本給中國經濟社會發展譜寫了美妙的樂曲,給科學社會主義注入了生機和活力,成為科學社會主義的主旋律。

3.以人為本是科學社會主義的根本價值取向

科學社會主義是無產階級的理論武器,它的根本價值取向是什么?恩格斯曾經把科學社會主義定義為關于無產階級解放的科學,這就是說科學社會主義是研究如何才能實現無產階級解放的,是為無產階級解放事業服務的。而無產階級的解放運動是人類爭取解放的最后斗爭,無產階級只有解放全人類才能最后解放自己。人的全面發展是共產主義社會的基本特征,社會主義基本制度的確立為實踐社會主義價值目標奠定了堅實的制度基礎,從而為實現人的全面自由發展開辟了現實空間。以維護人民的根本利益為宗旨是社會主義價值目標的突出表現,是以人為本的歷史原則與執政黨宗旨的高度結合。所以對于無產階級來說,爭取無產階級和全人類的解放,是科學社會主義的根本目的和崇高理想,堅持以人為核心的社會歷史觀,強調尊重人的存在價值、需求價值和發展價值,是馬克思主義一貫的社會價值取向,因而也是科學社會主義的根本價值取向。

四、在發展科學社會主義的實踐中突出“以人為本”

1.實現和維護好人民的利益。利益決定人心,人心決定成敗。滿足最大多數人的利益要求,關系黨的執政全局,關系經濟、政治、文化發展的全局,關系社會安定團結的全局,最大多數人的利益是最緊要和最具決定性的因素,這是馬克思主義的基本觀點。為此,就要著力解決關系人民群眾切身利益的突出問題,從人民群眾最現實、最關心、最直接的問題入手,發展經濟、政治、文化和社會事業,不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。加強對社會弱勢群體的支持和扶助,讓他們感受到社會主義陽光雨露的滋潤。

2.尊重和保障人權。人權是人類社會最高形式和最具普遍性的權利,人權最重要的是人的生存權和發展權,在政治上表現為民主,在法律上表現為法治。尊重人、關心人、理解人、愛護人是社會主義人權最鮮明的現實表現,這就要求我們在保障人權的實踐中,切實做到以公開促公平,以公平求公正,保證人民能平等地參與政治活動,公平地確立社會規則,確保規則面前人人平等。為人民創造平等發展的權利和社會環境,有利于調動人民群眾的積極性、創造性,最大限度地體現社會主義的優越性。

3.加快人力資源開發。人才是我們的興國之本,沒有一大批高素質的人才,我們的中國特色社會主義道路將會走的非常艱難,在全面建設小康社會,實現中華民族偉大復興的歷史進程中,一定要把提高中華民族整體素質作為一個重大戰略問題來考慮,實施科教興國戰略,全面推進素質教育,努力形成尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創造的良好氛圍。切實加強實施人才強國戰略的組織領導,努力做到用事業造就人才、用環境凝聚人才、用機制激勵人才、用法制保障人才,只有這樣,我們的社會主義事業才能興旺發達,永遠保持其青春和活力。

科學社會主義繪就了一幅人類生活的美好畫卷,書寫了歷史、現實、未來的壯麗詩篇,譜寫了一曲英雄凱歌,激勵人民不斷前進。堅持中國特色社會主義,堅持中國特色社會主義論體系,始終將以人為本的理念融入改革開放的偉大事業,我們的社會主義就會生機勃勃、充滿活力。經過漫長的艱辛探索,國際社會主義運動就會走出低谷,迎來美好的明天,以人為本的科學社會主義就會永遠散發出燦爛的光輝。

參考文獻:

[1]高放,李景治,蒲國良.科學社會主義的理論與實踐:第4版[M].北京:中國人民大學出版社,2005.

[2]馮干文,蔣永甫.科學社會主義的理論與實踐[M].北京:科學出版社,2000.

[3]江澤民.論“三個代表”[M].北京:中央文獻出版社,2001.

[4]樹立和落實科學發展觀理論學習讀本[M].北京:解放軍出版社,2006.

[5]十六大以來重要文獻選編(上、中)[M].北京:中央文獻出版社,2005-2006.

[6]周衛東.科學發展觀思想體系研究[M].北京:人民出版社,2006.

[7]科學發展觀的理論意義和實踐價值[M].北京:中國社會科學出版社,2007.

[8]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1972:56.

[9]馬克思恩格斯選集:第1卷(第2版)[M]北京:人民出版社,1972:294.

[10]中共中央宣傳部.“三個代表”重要思想學習綱要[M].北京:學習出版社,2003.

[11]馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:532.

(責任編輯/吳明宇)