亦敬亦愛是張慶

第一次見到張慶先生,是在蘇南召開的一次研討會上。我的宿舍在二樓,走出房間看見走廊的欄桿上靠著一個衣著樸素的老師,捧著一份稿子,眼睛幾乎貼著紙面,雙手不動,頭緩慢地有規律地左右輕輕轉動——原來他高度近視,走廊光線好;原來他手不釋卷,利用一切時間學習、工作。友人告訴我,他就是張慶,就是堅持每周發表一篇文章,道德、文章堪稱一流的張慶老師。我不禁油然而生敬意。

第二年,蘇教版小語教材編寫工作啟動了,我有幸近距離感受張先生的人格魅力和學術造詣。張先生以他對母語教育現狀的準確把握和對語文教學改革發展方向的深刻思考,高瞻遠矚地提出了要建設一套“民族化、科學化,簡約化”的小學語文教材的構想。十多年來,正是沿著這一思想,蘇教版小學語文教材建設才迎來今天的大好局面,才能受到全國各實驗區老師和專家學者們的廣泛贊譽。

教材編寫之初,漢語拼音教材如何突破已有的教材模式,走出一條既符合一年級學生身心發展規律,使學生樂學易學,又能提高漢語拼音教學效率,使學生負擔不重的新路子,實在不是紙上談兵所能解決的。張先生在我們還陷于苦思冥想、不得其門之際,樂呵呵地捧出了一撂16開樣稿!大家細讀,不禁拍案叫絕,那種撥云見日般的喜悅,不是身臨其境的人是很難體味到的。先生將幾個字母的字形和發音分別嵌入一幅富有教育意義又有整體意境的圖畫中,將“識”和“讀”巧妙地融為一體而又不繁雜,再輔之以語境歌加以鞏固,而語境歌又是以由圖意而來的兒歌形式呈現,讀起來瑯瑯上口。這種另辟蹊徑的創意,也許只有張先生才能想得出來!更令我驚奇的是,先生竟能畫出那么惟妙惟肖的圖畫,情境圖中的人物、動物、器皿、背景……,是那樣的栩栩如生!

在其后的歲月里,張先生領著我們一路前行。對于教材建設,他嘔心瀝血,傾注了全部精力和智慧,取得了一個又一個階段性成果。課改一線,頻頻出現他的身影; 全國各實驗區的講壇上,常常回響著他帶著濃濃徐州鄉音的普通話;在一些很有影響力的教育報刊上,屢屢讀到他撰寫的有關課改實驗和教材建設的論文。讀張先生的文章,仿佛是在與一位睿智的朋友對話,總有一種如沐春風、如飲醍醐的歡快;聽張先生的報告,總有一種如夢方醒、撥云見日的滿足。像張先生這樣既能運籌帷幄當指揮員,又能帶著紙筆進課堂的戰斗員,我們怎能不敬,怎會不愛?

還在蘇教版教材實驗之初,我縣連續舉辦了12次培訓活動,張先生先后親來我縣十次,而另兩次則因當時他在外地趕不回南京。這令我既感動又不安。感動的是,先生每次來總能針對老師的課和我們縣的實驗現狀,對課改和教師的成長發表令人鼓舞的講話,即使老師的課不盡如人意,甚至有瑕疵,他也能一方面想方設法給老師以鼓勵,一方面深入淺出地從如何提高思想認識和如何操作兩方面與老師們娓娓而談,指出努力的方向,使與會者受益良多,信心倍增;不安的是先生的忙碌和辛苦是人所共知的,我的“計劃外”的邀請無疑是加重先生的負擔啊!何況,我們從來沒有付給張先生和同來的專家們一分錢講課費呢!有一次,我與先生談到自己的這種感受,他朗聲笑了起來:“哈哈……辛苦點怕啥?談什么報酬啊?這是我分內事呀,要感謝的是這些可愛的老師呀……”

從第一次見到張先生,我就把他當做自己的老師了,常常向他請教有關母語教育的問題。電話請教是經常的,每次先生都不厭其煩地給予作答,還能隨口指出某個答案的出處,講清意思是什么,他的觀點是什么,使我受益匪淺。一次在先生的臥室兼書房里,我向他請教“中庸之道”的問題。先生說,中庸是儒家的一種主張,意思是凡事都要把握一個合適的度,不到位不好,越了位也不好。語文教學、課程改革也是這樣,也有一個度的問題。后來,讀到先生講孔子帶弟子到太廟參觀,針對“欹器”的特點教育學生的文章,我對“中庸”有了更深切地理解。我在撰寫教學參考書中“培養良好的學習習慣”的教學建議時,特地去向張先生請教。他跟我談學習習慣的重要,引經據典又深入淺出,并提醒我:要建議教師循序漸進、常抓不懈,還要提倡老師發揮創造性,充分利用本地本校本班的教學資源,抓好習慣培養。回憶這一幕幕情景,我對先生的敬意和愛意就更加強烈。

2006年春,張先生生病住院了,我們都十分著急。除了問候,我總希望能為先生做點什么。有一天,師母陳老師給我電話,請我找一種俗名叫“老鼠花”的草藥,我欣然應允。當時,這種草藥的紫色小花早已謝了,它矮小的莖和普通的葉子藏在草叢中很難尋覓。我想盡辦法,終于如愿。當我把幾朵“老鼠花”交給師母時,心中在默默念叨:愿先生早日康復,繼續扛著帥旗引領我們。

2008年10月21日,在慶賀張慶先生七十華誕的晚宴上,教材主編朱家瓏先生發表了情真意切的講話,稱頌先生是有情有義之人,是與時俱進之人,說出了我們的心里話。張先生也手持寶劍,即興擺了個“白鶴展翅”的造型,博得滿堂喝彩。看到先生身手還是那樣矯健,我們十分欣慰。

敬你,張先生;愛你,張先生。愿你永遠年輕……

(鄭加強,蘇教版小學語文教科書編委、原南京市浦口區教科室主任)