樹立以人為本，以德育人的觀念

趙建華

以人為本,是時(shí)代發(fā)展的要求,是社會進(jìn)步的結(jié)論。人是社會關(guān)系的總和,人生在世,離不開衣食住行,旅游娛樂,精神享受和一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會環(huán)境等等。

一、以人為本,抓好養(yǎng)成教育

以人為本,就是一切從人的需要出發(fā),促進(jìn)人的全面發(fā)展。

德育育人是以人為本的延伸,它是塑造人的工程,它把人放在第一位。過去德育工作,主要是以事、以任務(wù)為本,缺乏針對性,難以摸準(zhǔn)學(xué)生跳動著的思想脈搏,難免把學(xué)生當(dāng)作德育工作的“局外人”。因此,德育工作的成效不大,既然德育工作的對象是學(xué)生,學(xué)生是活生生的具有主體意識的人,那么,德育工作就要以人為本,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,把理解人、關(guān)心人、尊重人、幫助人作為活動準(zhǔn)則,我們具體的做法是建立與學(xué)生交談日,校長與學(xué)生座談制,每個(gè)班主任兼上心理教育課一節(jié),樹立一種“知我者之老師也”的師生關(guān)系。

二、以人為本,快樂育人

快樂既是一種心情,也是一種“性格”。學(xué)校的根本任務(wù)是教書育人,教書是載體,育人是根本。有一個(gè)班因換老師,新老師嚴(yán)厲、刻薄,結(jié)果這個(gè)班越搞越糟,不可收拾。后來與學(xué)生坦誠的交流,學(xué)生說“我們快樂沒有了。”這才意識到,學(xué)生是在快樂中成長,通過改變思路,調(diào)整策略,很快與學(xué)生打成一片,學(xué)生的自覺性調(diào)動起來了。

通過以上寓教于樂的事例,說明只有充分調(diào)動兩方的積極性,使教師善教,學(xué)生樂學(xué),在師生融洽、合作的氣氛中,全體學(xué)生才能得到生動、活潑、主動、全面的發(fā)展。

三、以人為本,情境育人

作為一種學(xué)校德育模式,情境德育具有很強(qiáng)的可操作性,在我們的教育實(shí)踐中,情境育人主要是創(chuàng)設(shè)情境,情境互動,模擬角色,暢談感受。例:有一個(gè)學(xué)生不好好學(xué)習(xí),叫到辦公室與他談話,通過詢問家庭情況,要求他以“媽媽的手凍了”為題寫一篇作文。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)不愛作文的學(xué)生,竟一下寫了三四百字,里面寫道:媽媽的手凍了,看在眼里,痛在心里,動在心里,學(xué)在心里。這篇作文寫出了對媽媽的愧疚,寫了自己的悔過自新,很有教育意義,我把這篇作文貼在了與學(xué)生座談記錄本上。

四、以人為本,三結(jié)合育人

家庭在德育中應(yīng)發(fā)揮樞紐作用。在學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)中,家庭具有獨(dú)特優(yōu)勢,其相對親和力最強(qiáng)大,家庭對子女的成長影響是潛移默化的,如果說學(xué)校是學(xué)生精神的樂園,社會是學(xué)生思想的舞臺,那么家則是學(xué)生靈魂的港灣,在家庭這片安全、自由的空間,孩子的心靈得以憩息、修整。學(xué)校也要召開家長座談會、單獨(dú)交流和致家長一封信以及走出去家訪。建立心理教育檔案,在學(xué)生幼小的心靈播下無私奉獻(xiàn)的種子,讓他們從小知道:有德有才是圣人,有德無才是君子,有才無德是小人,無德無才不是人。

總之,以人為本,要處理好人際關(guān)系,和諧發(fā)展,和諧共處,給師生創(chuàng)造一個(gè)寬松而有秩序的環(huán)境,用我的寬厚、樸實(shí)、真誠相待,嚴(yán)于律己,寬于待人,關(guān)心同志,平等待人,以理服人,以情感人,讓我們盛開和諧、健康、向上的燦爛之花,并結(jié)出以生為本、與時(shí)俱進(jìn)的豐碩之果。

作者單位:鹿泉市獲鹿鎮(zhèn)第一中學(xué)