美術作品中的線條賞析

唐春妮　戴　禹

摘要: 本文在概述創(chuàng)意的概念和創(chuàng)意在設計中的重要性的基礎上,重點分析了在設計教學中的幾個案例,指出學生在創(chuàng)意提煉中的不足,從而鼓勵學生多做發(fā)散性思維。文章最后提出了向傳統文化學習、向生活學習、向大師和前人學習的思維訓練方法。并在教學方式上也提出了新的模式。

關鍵詞:設計;創(chuàng)意;培養(yǎng)

目前我們很多設計教學過多依賴于電腦技術而忽略了學生創(chuàng)意思維的培養(yǎng),這極不利于學生形成正確的設計觀,藝術設計人才的培養(yǎng)目標應該是具備良好的科學文化素養(yǎng)、敏銳的審美視野、綜合的創(chuàng)造思維方法和熟練掌握本專業(yè)技術能力的綜合素質。基于此,針對學生創(chuàng)意觀的培養(yǎng),根據自己的教學實踐,試作如下分析:

一、 什么是創(chuàng)意

關于創(chuàng)意的概念業(yè)內業(yè)外都有很多種說法。比如“創(chuàng)意就是創(chuàng)造性的想法,是表現廣告主題的新穎構想、意念或主意、點子等”,又如“創(chuàng)意就是用一種新穎而與眾不同的方式來傳達單個意念的技巧與才能,即所謂客觀地思索,然后天才地表達”。

二、創(chuàng)意在設計中的重要作用

著名的美國廣告大師大衛(wèi)﹒奧格威指出:“要吸引消費者的注意力,同時讓他們來買你的產品,非要有很好的特點不可,除非你的設計有很好的點子,不然它就像很快被黑夜吞噬的船只。”創(chuàng)意是設計的思想內涵與靈魂,是具有感染力與說服力的要素,是向消費者訴求的主要動力。設計作品是否有創(chuàng)意,創(chuàng)意是否卓越正確,是否充分而深刻地表達了主題,是決定作品成敗的關鍵所在。

三、創(chuàng)意思維訓練的教學實踐

人的思維不外乎有縱向思維、橫向思維和逆向思維三種基本表現方式。縱向思維是指集中向一種現象作深化認識,不斷深入地推進。橫向思維是思維作橫向地運動,從一種現象想到與之相似或相關的方面。而逆向思維是思維作反方向運動,從一種現象的正面想到它的反面或按相反的方法行事。

(一)實踐案例一

以我給學生上廣告設計課為例,對學生進行過這樣的訓練,給學生一個有關反腐倡廉的命題,讓學生以不同的思維方式進行創(chuàng)意訓練。我要求學生開動大腦,別受條條框框局限。學生經過一個周的查閱資料,市場調研,最后每個學生都交給我十個方案,創(chuàng)意表現雛形在課堂上一展示,所見到的是離我的要求距離仍然很大,我當時給大部分學生的評價是“創(chuàng)意無獨創(chuàng)性”、“創(chuàng)意沒有深度”、“想象力不夠”、“想法很多,缺乏提煉”,很多學生的創(chuàng)意方案出現了“撞車”,學生的情緒一落千丈,這是我不愿意看到的。課堂上我把學生的創(chuàng)意一一作了深入分析,通過分析,得出以下總結,要求學生進行第二次創(chuàng)意方案的調整。

1、 以少勝多

指創(chuàng)意構成元素要少,但傳遞的信息不能少,畫面往往留下更多的空間讓別人思索、回味。而我們的學生常常把很多想法形成諸多創(chuàng)意元素堆砌在畫面中,畫面亂且傳遞信息點不突出。我讓學生基于此對自己的創(chuàng)意作“減法”,大刀闊斧地刪去不必要的東西,留其精華。

2、 創(chuàng)意的思維方式常規(guī)化,沒有自主進行逆向思維

一個經典的廣告創(chuàng)意,往往會打破人的常規(guī)思維方式,從反面角度去思考,創(chuàng)意反而會有意想不到的效果。我引導學生從結果去反推過程。

3、 敢于自我“否定”

我鼓勵學生要敢于否定自己的創(chuàng)意和想法,不斷地挖掘新的創(chuàng)意點,因此我要求學生先轉換角色,當一回老師對自己的創(chuàng)意作品進行點評并作出判斷,把認為不好的創(chuàng)意排除。由于學藝術的學生以往多以一種自由、浪漫又執(zhí)著的心態(tài)對待自己的創(chuàng)意作品,我擔心否定太狠,就象把有待燃燒的干草澆濕,火旺不起來了一樣,學生的創(chuàng)作激情受到打擊。因此私下我與之約會,大致了解并與他們討論,我盡力從中挖掘核心優(yōu)勢,保護他們的激情并鼓勵做下去。

4、 進行“頭腦風暴”演繹

我對學生的最后十個方案的要求是創(chuàng)意有獨創(chuàng)性、煽動性、并有可執(zhí)行性,因此要達到這個要求學生必須要想出幾十種方案從中尋求、挖掘點子形成最后的作業(yè),這就是“頭腦風暴”,也就是思維的“量變”到“質變”。

經過這次初步總結,學生在第三周把熬過了好幾個通宵后形成的創(chuàng)意方案帶到教室,這次我給出的評價有所改觀,學生在經過第一階段的訓練后想法日趨成熟,不少學生認為創(chuàng)意學習太難了,要想出切實可行的好的點子就更難。在這樣一個過程中我們的學生會產生畏難情緒,一個好的想法經常在中途“流產”,而學生的回答是“想不下去了”或“實在是想不出來了”來搪塞老師和自己,給自己一個原諒自己的理由。因此我送給學生六句話:堅持概念的單純與準確;減掉可不要的信息;設計作品讓人能一眼明白;相信堅持必有收獲;享受自己的辛苦和成果。在本次教學活動中,對于反腐倡廉這個公眾皆知的命題,學生們都有了自己不同的創(chuàng)意。比如楊洪同學的創(chuàng)意“一青二白”、路州同學的“生,一千年不死;死,一千年不倒;倒,一千年不“腐””、李解同學的“心生惡念,囚字將無處不在”等,學生的創(chuàng)意提煉有了很大的提高,該課程教學成果參加了市級反腐倡廉書畫展,獲得了市級領導和業(yè)內人士的好評。

(二)實踐案例二

我在給一年級藝術設計專業(yè)上圖形創(chuàng)意課時,和他們做過這樣一個游戲,我讓同學們在筆記本上3分鐘寫出50個詞語,從記錄的詞語中我們可以看出學生的一些縱向思維和橫向思維的信號,這些信號雖有發(fā)展,但還是跳不出大框框。于是我另換一種方式,要求學生順意喊出一個詞語,然后由學生自由連接。有人喊出了手機,有人接出了價格,又有同學喊出了錢,工作,掙錢,上稅……,其中我聽到一個同學喊出了戰(zhàn)爭,我問為什么會喊戰(zhàn)爭,學生答,為了爭取客戶,手機市場的新產品和優(yōu)惠政策不斷推出,“戰(zhàn)爭”的火越燒越旺。還有同學大聲喊出了方便面,學生認為生活中,方便面既簡便又解決肚子問題,手機其實也一樣,用起來非常方便,又解決很多問題。我把學生喊出的詞語羅列在了黑板上,發(fā)現很有意思,把這些詞語進行兩點結合或者多點結合就是一個非常好的創(chuàng)意。在這種引伸聯系的教學活動中學生不僅激情高漲,妙語連珠,大家的放射性思維更是得到了充分地鍛煉,同時又可以在具象思維中轉變成抽象思維。

在教學中常常有學生問我到底是原創(chuàng)重要,還是善于借鑒重要。事實上二者之間并不矛盾,我所理解的創(chuàng)意追求不是形式感的怪誕,追求的核心是內涵,廣告的“原創(chuàng)”來自大腦,來自大腦對品牌概念、產品概念、主題的理解,出自對目標對象需求欲望的聆聽。它將會是一個未曾用過或未被引起注意的“點子”。具有獨特個性的創(chuàng)意,其個性特征一旦被認可并記住,那是誰也抄不走拿不去的經典。創(chuàng)意之所以被稱作是靈魂,道理就在這里。但創(chuàng)意的形成與提煉必須有借鑒的基礎,構思來源于生活中的方方面面,因此我鼓勵學生平時多看、多問、多記,多實踐。有了積累才會有創(chuàng)作的素材,才會有“靈光一閃”的點子出現,這是提高眼界提高能力的好方式。

(三)實踐案例三

用真心態(tài)去操作一套純粹的課程作業(yè),以實戰(zhàn)的態(tài)度與方式投入教學。

鼓勵學生參加各種實踐活動和比賽,提高創(chuàng)意思維能力。比如一同學參加全國公益廣告大賽,最初創(chuàng)意的立足點找得非常好,他抓住當時社會關注的焦點——三鹿奶粉事件,確定主題后,列舉出了很多與奶粉相關的元素,比如奶瓶、嬰兒、花朵、奶嘴等,試圖在其中找到較好的點子,但設計方案拿給我看時,都被我一一否定。原因很簡單,沒有新意。于是我引導他先把想法形成廣告語,經過幾天的冥思苦想,交到我手上的廣告語讓我耳目一新,“鹿死誰手”,一針見血,真是一個不可多得的好文案,讓我有了進一步鼓勵他做下去的底氣。第一步做好了,隨之便可以進行第二步,就是如何表現畫面。我們的學生往往喜歡把很多內容都往畫面中堆砌,沒有視覺中心意識,不知道如何抓第一眼印象,沒有“行氣”和“視覺流程”的節(jié)奏高低起伏。于是我告訴同學廣告不是純藝術,讓你永遠收藏、高額保險、慢慢品味,廣告無所不在,無處不在,廣告想占據消費者頭腦,總想讓你看到,在你不經意之中,在潛移默化之中被你吸收,所以廣告的表達一定要簡潔、單純。 最后經過幾次討論、斟酌,確定采用地面上紅色的血跡構成受傷的鹿的虛形從而形成廣告的視覺中心,乍眼一看,似乎和主題毫關系,但看完之后,會恍然大悟,明其中之奧妙,拍手稱快。當該作品獲得大賽優(yōu)秀獎時,我的心里終于有了一絲安慰和喜悅。

四、創(chuàng)意思維訓練的方法

(一)向傳統文化學習

中國有著悠久的文化,那不僅僅是物質的簡單堆積,而是一部活生生的創(chuàng)新歷史。不論是在建筑、服裝、工藝品設計領域等都有輝煌的歷史。日本的福田繁雄在回答中國學生“創(chuàng)新的源泉”問題時,他認為他的創(chuàng)造成果大多數與中國文化有關,20世紀60年代初中國的“大鬧天宮”動畫片中的孫悟空就是他最為直接的創(chuàng)造性偶像。向傳統學習不是就傳統而傳統,而是在吸收傳統文化營養(yǎng)時要保留我們作品的個性。

(二)向現實生活學習

在我們的傳統產品設計與禮品設計中,中國文化元素處處可見,人們對于事物的理解寓意往往成為我們的設計語言。我在一學期課程中都會安排市場調研,我會讓學生對所見到的有創(chuàng)新的廣告作個判斷,并作速寫記錄,寫出原由,再把學生選擇的優(yōu)秀廣告一一評價,從而讓學生明白“街頭學問”的意義。

(三)向大師們學習

在藝術與設計的領域里從來沒出現過一兩個月能成大師的奇跡,不過我們卻可能經過一個晝夜,實現一件具有大師風范的設計作品,前提是一定先要有自己的創(chuàng)意想法,要有原創(chuàng)內涵,還要有眼光、執(zhí)行力和聰明的腦瓜。許多學生不愿意調動自己潛在的創(chuàng)造力,受命后就一頭扎進參考資料里,開始東拼西湊,盲目竊取。我們提倡向大師學習,在大師研究成果的基礎上,站在巨人的肩上繼續(xù)前行。但卻不是盲目抄襲,而是有目的地消化與吸收。

通過教學和實踐活動的驗證,不難發(fā)現,學生整體設計水平較以前有很大的提高,尤其在設計主題度的把握方面,但不足之處,如掌握知識的范圍有限、設計作品深度、廣度方面還有一定的差距。當然,這些問題不可能在短時間內都得以解決,這需要老師的正確引導、學生不斷地閱讀與平時不斷地累積,并在不懈地自我提升的基礎上得以改善,也只有這樣,學生的創(chuàng)意思維能力和設計水平才會提高,才能不斷推出讓人清新鮮活的作品。

參考文獻:

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[3] 劉有泉,設計專業(yè)學生創(chuàng)意觀的培養(yǎng), 《中國職業(yè)技術教育》,2005.33。

基金項目:市級科研課題《瀘州旅游景區(qū)宣傳包裝形象設計研究》的研究成果(課題批準號:LZ09B20)。