丁日泉
走進當今的小學生習作課堂,教學所體現的是單一、枯燥的模式和圖景。具體地說,習作教學脫離現實生活,遠離兒童世界,偏重于科學世界,偏重于成人所理解的世界,缺乏對兒童可能生活世界的合理構建。這種成人化傾向的存在,也許是緣自我們心靈深處無法擺脫的一種根深蒂固的觀念——世界是由成人主導的,因為成人具有先進性與成熟的理性。然而,我們的小學生早已在這種無意識的傾向浸潤、濡染下,學說成人話,仿做成人事,導致習作本真的情思蕩然無存,假話、空話、套話充斥其間。僵化之下,何談創新?因此,筆者呼吁習作教學應屏除功利色彩,還原小學生“真正的兒童”身份,激發他們浪漫的詩意和創新的激情。
一、回歸兒童的生活世界——習作創新之本源
時下我們經常感喟學生孤陋寡聞,寫出來的東西千人一面,千篇一律,可是卻鮮少深究過其因由。試想這些可憐的學生,成天要么封閉在狹小的校園中,要么端坐在家里的電視機前,不能欣賞色彩斑斕的大自然,不能感受火辣辣的社會生活,渾渾噩噩地穿梭于兩點一線,怎可能妙筆生花?難怪有人慨嘆現在的兒童遭受家庭教育和學校課程的雙重束縛,不貪玩,不淘氣,越來越不像兒童了。長此以往,學生習作空洞無物,甚至身陷“無米下鍋”的尷尬與無奈,也就不足為奇了。談及創新與生活的關系,陶行知先生早就提出:“我們要解放小孩子的空間,讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰以及大社會中之士、農、工、商,三教九流,自由地對宇宙發問,與萬物為友,并且向中外古今三百六十行學習。”《全日制義務教育語文課程標準》(以下簡稱《語文課程標準》)也強調:“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間”“寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感” ……由此可見,讓兒童向多姿多彩的現實生活回歸,讓他們的成長扎根于自己的土壤中,是一切習作創新的本源。如今,我們可從以下兩點考慮:
1.融入游戲,誘發習作情趣
無可置辯,游戲是兒童最喜歡的活動,是兒童回歸生活、體驗生活的一種方式。“孩子從早到晚所做的游戲,在不理解孩子的大人眼里,似乎沒有任何意義,而實際上其中包含著十分寶貴的意義。本來玩耍就是孩子的生命。家長經常責備孩子‘貪玩啦,‘淘氣啦,然而挖土、追狗、爬樹、戲水、掘沙子、弄破紙窗、打碎杯子、削木塊、投石子……這當中不正蘊藏著可貴的理科教育、數學教育和藝術教育嗎?”對于習作而言,游戲又如一根線,它將真實與想象、生活與學習、藝術與科學、模仿與創造、無意識與有意識在兒童那里串聯起來。因此,習作前,教師應充分發揮兒童愛玩的天性,想方設法地創造各種游戲機會,誘發他們的情感和興趣,讓他們盡情地玩耍、嬉戲,玩出童心,玩出水平,玩出奇思妙想。兒童沉浸在自然和諧、輕松愉快的氛圍之中,就會積極主動地去觀察、思考、想象,去獲取各種富有個性特色的感受和體驗,從而積累充盈而新穎的習作素材。
2.開放時空,展現習作過程
眾所周知,我國小學生的習作教學由于或多或少受應試教育的影響,把平時習作與考試一樣要求,即規定時間當堂完成,一般安排兩課時。這一點,美國的習作教學方式值得我們琢磨、借鑒。美國的習作課不要求當堂完成寫作任務,而是給予充足的時間,讓學生回歸生活,回歸社會。這樣,學生既可以跑到奇妙的大自然中找尋靈感,又可以一頭扎進豐富的社會生活中搜集素材。如,可以到圖書館查資料,可以調查訪問,等等。學生習作獲得什么等級的評分,全憑搜集資料、選用資料的能力和是否有獨特的見解、鮮明的個性。如,同是寫《我的媽媽》,我們通常是要學生課堂內交稿,于是學生絞盡腦汁,挖空心思地寫,甚至胡編亂造,寫出來的東西自然“假大空”肆意泛濫,又怎會創意叢生?而美國則是要求一周內交稿,讓學生有足夠的時間去采訪母親、父親、祖母,乃至姑姑、阿姨、朋友等對象,使學生們全面、深刻地了解母親,然后進行寫作。這樣的習作千姿百態,真情實感汩汩流淌,對兒童終身的發展均大有裨益。
二、呵護兒童的詩意邏輯——習作創新之關鍵
小學生回歸現實生活、重拾雀躍的童真后,他們一般就不受寫作對象的約束和客觀層面的影響,也不再按習慣性的思維或所謂科學的標準去認識事物。其習作往往因夸張和無拘無束的表現力,而顯示出一種稚拙之美、奇特之效。這時候,他們的邏輯是感性的、浪漫的,是直覺的、具體的,也是個性的、跳躍的、活潑的、多樣的,充滿著自由創造的精神和人性萌動的智慧。意大利哲學家維柯認為這種邏輯是科學的萌芽,是創新的源泉,并美其名曰“詩意邏輯”。由于兒童的詩意邏輯滲入了自己的感性傾向和主體特征,所以,他們的世界時而荒誕不經,時而天真爛漫,時而顛三倒四,時而異想天開。正如魯迅先生所贊:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的言語;他想飛上天空,他想潛入蟻穴……”問題是,兒童習作中的這些天賦,一不留神就會被我們教師冠之以“異類”“不保險”,而壓抑,甚至扼殺。所以說,精心呵護兒童的詩意邏輯,大膽培養其想象能力,充分挖掘其習作個性,已成為習作創新之關鍵。
1.尋找失落的天空,培養想象能力
愛因斯坦曾經說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著社會的進步。沒有想象力就不可能有創造……”烙印在習作教學改革上的痕跡,便是讓人們覺醒:鼓勵學生多寫想象作文意義重大。新課改以前,我們的習作教學,一般以紀實性的記敘文為主,過分拘泥于記人或敘事,為學生提供的想象空間很小,這也是導致習作教學模式僵化、詩意不足的因素之一。為矯正傳統習作教學束縛學生思維的做法,《語文課程標準》明確指出:“能寫簡單的紀實作文和想象作文”“激發學生展開想象和幻想,鼓勵寫想象中的事物”。平時教學,我們教師首先要解放思想,“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,大膽放手,順應兒童富于幻想的天性,盡努力地減少對兒童的牽制,為兒童詩意邏輯的發展提供廣闊的空間;然后,有目的、有步驟地進行一些合理想象等方面的專項訓練,培養兒童的想象能力。
2.張開創新的翅膀,挖掘習作個性
個性化,是兒童詩意邏輯的主要特征。兒童依賴于我行我素的直覺和靈感,依賴于這種自我的詩意邏輯,不斷地發現著這個奧妙無窮的世界,徜徉于詩一般的童年生活中。《語文課程標準》要求我們應“減少對學生寫作的束縛,鼓勵自由表達和有創意的表達”,鼓勵習作要“注意表現自己覺得新奇有趣的”“珍視個人的獨特感受” 。這說明,兒童的習作過程是極具個性和創造性的實踐活動。一個人的創作過程,往往集中了個體的全部生活體驗、感知、想象、情感、思維、語言駕馭能力,是其內心世界的真實映照。從這個意義上講,一篇習作就是一件極具個性特征的精神產品,是語文學科彰顯詩意邏輯的最高境界。因此,當兒童的思維具備一定的張度,能夠自由飛翔時,教師要拋卻成人的身份和所謂的“智慧”,以兒童的眼光看待兒童,尊重他們的原始表達,欣賞他們恣意迸濺的創新火花,挖掘他們自由飛揚的習作個性,從而讓習作成為兒童生命激情、浪漫詩意的一種本真表達,成為呵護兒童精神成長的綠色家園。