“以讀促寫”的幾點嘗試

劉麗君

“以讀促寫”是我國幾千年來傳統語文教學總結的規律,它是提高寫作水平的基本途徑。那么,如何做到“以讀促寫”呢?現談幾點嘗試。

一 、整合教材,系統歸類

根據新課標的要求,教師處理教材時不僅要對文本探幽發微,還要從宏觀上整體觀照,注意教材的編寫思想、總體構思、編制依據等。教師可據實際情況制訂出符合教師自身特點和學生特點的整體教學計劃,構建清晰有序的教材教學系統,進行各種信息的綜合處理,生成新的理解或發現。如在處理高語第一冊教材時,筆者做了這樣的劃分:

文采斐然篇——《荷塘月色》《我的空中樓閣》。分析課文時把側重點放在對文章語言的品析上,學習其組詞造句的方法,在此基礎上引導學生仿寫比喻句、通感句、擬人句并練習景物片段描寫。

深邃幽遠篇——《我與地壇》《花未眠》。《我與地壇》闡述了積極的生命理念和深摯的母愛,《花未眠》探討了深刻的美學問題。分析時引導學生思考文章是如何提升高度的,如《我與地壇》對生命的觀察與思考,《花未眠》從自己所見所感中總結比照得出結論。學完后布置學生練習寫短評,如“我讀《我與地壇》”。

激情演講篇——《在馬克思墓前的講話》《我有一個夢想》等四篇。分析時主要扣住演講詞的特點并拓展《語文讀本》上的五篇演講稿,旨在使學生開闊視野,提高思想認識并深刻體會演講稿的思想性、邏輯性、鼓動性等特點。之后寫作文“在2009年畢業典禮上的發言”,要求具備演講詞的一般特點。

二、深挖經典,觸類旁通

課本大多文質兼美、名家名作薈萃,是作文無限豐富的資源。學生只有深入探究,才能真正把握文本主旨和精華,從而活學活用。如學了《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》后,開展研究孔子思想及人品的專題討論,并閱讀《于丹〈論語〉心得》《孔子世家》等多篇文章。在學生了解到孔子在政治、經濟、文化、教育、倫理道德等各方面的成就及對現今社會的意義后,引導他們以“孔子”為話題寫高考作文題“假如記憶可以移植”,訓練觸類旁通靈活運用素材的能力。

三、系統編選,賞析佳作

畢竟教材的篇目有限,為擴展學生的閱讀面,迎合他們個性化閱讀興趣,需要教師精選大量的佳作供學生賞析、積累。

美文時文賞析。可按主題編選感恩篇、志向篇、愛國篇、人生篇、友情篇等;按手法編選細節動人篇、結構精巧篇、開頭引人篇、結尾巧妙篇、語言優美篇等。這樣從不同側面、不同角度、不同方法去啟發學生積累寫作素材,學習寫作技巧,揣摩寫作規律。

詩歌鑒賞與背誦。可按年代精選代表詩作,應側重于唐宋時期。按題材編選送別詩、愛國詩、邊塞詩、山水田園詩、寫景詩、言志詩等。在這個過程中,力求使學生感悟到古詩的情感和語言魅力,進而陶冶情操,提高鑒賞和寫作水平。

四、巧于仿擬,勤于練筆

閱讀是吸收,是學習,是借鑒,是輸入;而寫作是表達,是傾吐,是輸出。巴金曾說:“我正是讀多了小說,才開始寫小說。”教師平時要把讀和寫結合起來,由適當的仿擬逐步過渡到創新。

仿寫形式:仿結構、仿手法、仿句式等。擴寫改寫內容:評價人物、古今對比、故事再編等。

寫作水平的提高需要一個不斷學習的過程。《禮記·月令》對“學習”是這樣解釋的:“學,效;習,鳥頻起飛。”學是使人獲得知識有所啟發提高認識的過程;習是反復不斷地效法或模仿他人的行為,是使知識得到鞏固、技能達到熟練程度的過程。這恰好反映了閱讀與寫作的關系。閱讀是寫作的基礎,沒有閱讀就沒有寫作。“多讀胸中有本,勤寫筆下生花。”

(作者單位:寧晉縣教育局教研室)