做一個(gè)善于思考的教師

李思偉　尚家東

臺(tái)灣大學(xué)有口鐘叫“傅鐘”,傅鐘每天響21下,這源自臺(tái)大老校長(zhǎng)傅斯年的名言:“一天只有21小時(shí),剩下的3小時(shí)是用來深思的。”傅老的話道出了思考的重要性。對(duì)于從事教育工作的教師來說,思考就顯得尤為重要。

李鎮(zhèn)西老師當(dāng)年在四川樂山工作時(shí),教研室的唐建新老師曾對(duì)他說:“不要只是不停地奔跑,還應(yīng)該適當(dāng)?shù)赝Ｏ聛沓了肌ㄟ^寫作、整理、反思,總結(jié)自己的教育實(shí)踐。”李鎮(zhèn)西老師從中受到啟發(fā),于是在工作之余,及時(shí)記錄自己的教育軌跡,反思自身的教學(xué)行為,使得“他對(duì)自己的教育得失有了比較清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)教育的本質(zhì)以及教育科學(xué)規(guī)律,有了相對(duì)正確的理解與把握,對(duì)每一天的工作有了一種持續(xù)不斷的動(dòng)力與激情。”通過對(duì)自身教育實(shí)踐的理性思考,使他的教育教學(xué)逐漸達(dá)到了一種較高的境界。

作為一名教師,如果只滿足于陀螺似地備課、上課、批改作業(yè)……一刻不停地工作,機(jī)械般的“奉獻(xiàn)”,而不進(jìn)行思考,那他的工作就是盲目的,他的教育教學(xué)水平就不會(huì)得到提升,他的教育就是蒼白的。

對(duì)教師來說,“教而不思則滯”,因此教師要學(xué)會(huì)教學(xué)反思。在上世紀(jì)80年代初,一些發(fā)達(dá)國家,就已開始把教學(xué)反思作為一種重要的教學(xué)理念——通過對(duì)一節(jié)課進(jìn)行總結(jié)、分析,不斷糾正錯(cuò)誤,對(duì)自身的教學(xué)進(jìn)行全面的、系統(tǒng)的、清醒的認(rèn)識(shí),形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

思后方知教之法。教師從事的工作對(duì)象是一個(gè)個(gè)有著鮮活生機(jī)與思想的學(xué)生,教師工作不是把知識(shí)從個(gè)人或書本中復(fù)制給學(xué)生,而是讓學(xué)生主動(dòng)的消化與吸收,因此,教師不但要“思考”教材如何教,還要“思考”學(xué)生如何學(xué),根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn),學(xué)生的個(gè)性差異,制定出與之相適應(yīng)的方法,用不同的鑰匙開不同的鎖。

思后方知教不足。俗話說“金無足赤”。盡管我們對(duì)每一節(jié)課都做了精心的設(shè)計(jì),但教學(xué)不是演戲,我們的學(xué)生也不是演員,教師不可能預(yù)設(shè)到教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。因此,我們只有對(duì)自身的教學(xué)實(shí)踐不斷思考,才能從中發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,不斷進(jìn)步。

思后方知教之本。教師只有善于思考,才能在紛繁復(fù)雜的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)規(guī)律,探觸教育的真諦,才不至于在實(shí)踐中似盲人摸象。

思后方知教之變。教師只有善于思考,才會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)踐中的不合理、不科學(xué)之處,才會(huì)不滿足于現(xiàn)狀,激起教育的詩情,不斷開拓創(chuàng)新。

思后方有教之魂。只有不斷思考,才會(huì)厘清教學(xué)的靈魂,形成獨(dú)有的教育思想,才會(huì)把呆板的知識(shí)變成點(diǎn)燃思維的火炬,而不是把自己的頭腦變成他人思想的跑馬場(chǎng),才不會(huì)照本宣科,人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,跪著教書。

只有會(huì)思考的教師,才會(huì)教出會(huì)思考的學(xué)生……

總之,一個(gè)教師的思考不只是簡(jiǎn)單地分析過去,總結(jié)得失,更重要的是用理性的態(tài)度探求教育的規(guī)律,思索教育的真諦,然后在實(shí)踐中改變自我、指導(dǎo)未來,不斷提升自身的專業(yè)化水平。

教師的思考要有廣度、有深度,單純依靠記憶是不夠的,要借助一個(gè)載體,而思考最有效的載體莫過于撰寫教育隨筆。

所謂教育隨筆,就是記錄下自己教育的足跡。它沒有固定的格式,不追求語詞的華麗,也沒有字?jǐn)?shù)的限制——可以是教學(xué)片斷、教學(xué)反思,可以是教育敘事、教育故事,也可以是教育教學(xué)中一閃而過的思想火花……只要拿起筆,可以隨心所欲地寫,在寫作的過程中會(huì)發(fā)現(xiàn)伴隨它的還有實(shí)踐、閱讀與思考——實(shí)踐是源泉,閱讀是基礎(chǔ),思考是靈魂。與實(shí)踐相隨,與閱讀同行,與思考結(jié)伴。撰寫教育隨筆的過程,就是反思、審視、總結(jié)、提煉、升華自身教育實(shí)踐的過程,就是不斷提升自身專業(yè)化水平的過程。

蘇霍姆林斯基,三十年如一日,堅(jiān)持撰寫教育隨筆,他的教育隨筆將生動(dòng)的教育故事和深刻的教育思考融為一體,語言平易,娓娓道來,沒有令人仰視的高深理論,沒有深?yuàn)W的教育術(shù)語,被后人稱為“活的教育學(xué)”和“教育的百科全書”,為我們留下了極為寶貴的教育遺產(chǎn)和精神財(cái)富,為我們樹立起了光輝的榜樣。李鎮(zhèn)西,于漪,竇桂梅……這些當(dāng)代的名師,每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程可能各不相同,但撰寫教育隨筆卻是他們共同的默契。作為教師,只要持之以恒,不斷思考,就會(huì)使自己的教育工作形成一種實(shí)踐、寫作、思考、提高的良性循環(huán),在實(shí)踐中思考,在思考中提高。由思考產(chǎn)生寫作的欲望,而寫作中的再思考又會(huì)激起實(shí)踐的熱情,如此反復(fù),螺旋上升,教育教學(xué)水平便會(huì)不斷提升,思想也便會(huì)在不知不覺中升華,教師也便在思考的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了由教書匠到教育家的偉大轉(zhuǎn)變。

不做教書匠,要做教育家,做一個(gè)善于思考的教師!