父子對話的寓意

唐金龍

有一個哲學家問他的兒子，長大了想干什么。兒子想了想回答說長大了想放羊。哲學家很不高興，但還是耐著性子問兒子是什么原因。兒子說呀，因為放羊的人最多，那就證明放羊是很好玩的事兒，所以自己長大了也想去放羊!哲學家搖了搖頭，勸兒子說，真理永遠掌握在少數人手中，你可不要看見別人做什么你就做什么，那樣是沒有出息的。

有一天半夜，突然發大水。村里人都往高處跑，哲學家也跟在村民后面，突然，他發現兒子不見了。等他回來找時，竟發現兒子一個人正往低處跑。哲學家大驚，趕緊將兒子拉了回來。到了安全的高地時，哲學家才驚魂未定地問兒子，都發大水了，別人都往高處跑，你怎么偏偏往低處跑呢?兒子困惑地告訴他，正是聽了他的話，什么真理永遠掌握在少數人手中嘛。兒子進一步說，看見那么多人往高處跑，心想，他們都是錯誤的，所以就一個人往低處跑了。哲學家父親所堅持的觀點無疑是正確的，而且還是所謂的真理呢。他以此來教育兒子似乎也沒有什么問題，畢竟讓孩子掌握人生要義是重要的。問題就出在，當兒子在現實生活遇到需要用所謂理論來作出判斷的時候，在理解父親話的時候。鬧出笑話了。

那么，這則寓言的寓意也就非常清楚了。教，不能教條；學，不能教條。

由此來觀照我們的教育。作為教育者不能只顧一味傳授給學生死的知識。而應該教給他們良好的思維品質，獨立思考的能力，只有這樣，當學生遇到“發大水”時才能正確選擇逃生的方向。而作為學生來說，如果只死守知識本身，就知道按老師教的去做，不管碰到什么情況都還只按老師說的做，沒有獨立判斷的思想，那么勢必就會在“發大水”時跑錯方向。

我們當下的教育好象就有點類似于上述父子兩人的情形呢。老師、家長甚至學校乃至整個社會，只灌輸給學生一點，就是高考中得高分就是成功者。在這一異化了的“真理”面前，學生只能被動接受，并深深刻錄在腦海中。那你不妨想想，缺乏創造力，沒有了個性化，在現實生活中又怎么能有所作為呢?

每年高考后，各地都在熱炒“高考狀元”，盡管說有許多“不準”，但仍時常看到介紹宣傳各級狀元的文字。這也沒有辦法，在高考分數已成為成功“圖騰”的社會背景下，一時要改變還相當困難。重慶高考文科狀元何川洋因民族成分造假，被北大取消錄取資格。近日北大又接到第二例考生民族成分造假舉報，該考生也是今年被曝光的重慶31名民族成分造假考生之一。有專家就指出，真正害了“何川洋們”的，并不是如今取消錄取資格的嚴格規定，也不僅僅是考生家長的錯誤行為，還有其背后發生這種現象的制度環境。

前一段時間，中國青年報社調查中心通過騰訊教育頻道，對4069人(其中“80后”占53.8％，“90后”占20.6％)進行的調查顯示，僅有2.7％的人肯定高考狀元會成為以后的職場佼佼者，34.4％的人持相反態度，62.9％的人表示不好說。而在日前，中國校友會網發布《中國高考狀元調查報告》，對我國1977～2008年各地區高考狀元的調查也發現，大部分高考狀元職業發展的實際情況與社會期望相差甚遠，他們當中大多數沒能成為各行業的頂尖人才。

畢竟現實生活是有許多變數的，而考試得到的知識要在實際生活中加以運用，就不完全是以分數來說話的了。既然如此，我們就萬萬不能再迷信考試的分數了。“真理”再好，還需要生活來檢驗呢。

那么，作為教育者理應根據被教育者的實際情況，因材施教，讓他們學以致用。下面我們來看一個教育案例。

在很長的一段時間內。郎朗為自己設想的成名之路就是參加比賽。在美國柯蒂斯音樂學院，少年郎朗對非常看好他的老師格拉夫曼說，自己要努力把所有的成人比賽全部拿下，就像打網球的人拿下大滿貫。這時老師并沒有直接說他，只是提醒他，那需要的時間太長了。最后給他的建議是，好好學習，學盡可能多的新曲目，等待譏會，總有一天，就能一炮打響。老師進一步引導郎朗，當真正學有所長時，或許會被大指揮看中，讓你在重要的音樂會上壓軸；或許會遇上著名的音樂家突然生病，你可以當個超級替補。郎朗覺得有點像天方夜譚。畢竟在1999年，他還只是第六替補，即便是著名音樂家突然生病，也得前五名替補都生病才輪得上自己啊。但他最后還是調整了自己的專業前行的姿態，按老師講的做了。而事情竟然真的像老師說的，一個偶然的機會來了，郎朗當了著名音樂家安德烈·瓦茲的替補，進而一舉成名。

在這個案例中，老師完全是根據學生的實際情況并綜合考慮社會環境等因素，給學生指出努力方向的，這樣的教學就是“活”的，也自然就會有喜人的收獲。