翻譯也為稻糧謀

張建青　王海軍

[摘要]本文以包天笑首次據日文將亞米契斯的小說Cuore轉譯為《馨兒就學記》暢銷為例，說明從經濟角度看：晚清稿費制度與著作權法律意識建立意義重大，保障了小說的作者與譯者可獲得一定甚至是豐厚的稿酬，從而驅使大批士人參與創作和翻譯小說，為我國的文學創作、翻譯事業的發展起到很大推動作用。

[關鍵詞]包天笑；晚清稿費制度；書局與報刊；翻譯小說

1909年，晚清翻譯健將、著名報人和通俗小說家包天笑[1]（1876-1973）首次據日文譯本將亞米契斯的Cuore轉譯為《馨兒就學記》。后夏丏尊譯為《愛的教育》，其它譯本也多取此名，《馨兒就學記》則幾乎為今人遺忘。

包譯本特別標明是“教育小說”，銷路特好，1949年前總銷數高達幾十萬冊。民國初年該書還曾受到教育部嘉獎。（包天笑，1999：422，497）1976年臺灣商務印書館還在重印。譯本如此受歡迎，原因很多。筆者要指出的是：包天笑之所以選擇翻譯有更深的經濟原因，主要體現在以下兩點。

一、晚清稿費制度與著作權法律意識建立，驅使大批士人創作和翻譯小說

隨著報刊尤其是商辦報刊的出現，晚清稿費制度開始逐步建立。大約在十九世紀九十年代末，小說稿酬開始通行。二十世紀初，小說刊物的征文廣告紛紛標明小說稿酬。如1902年11月，梁啟超主辦的《新民叢報》曾經刊登《新小說征文啟示》，公布了即將創刊的《新小說》要付稿酬及稿酬標準：

自著本甲等每千字稿酬4元（銀圓），自著本乙等每千字稿酬3元，自著本丙等每千字稿酬1元5角；譯本甲等每千字酬金2元5角，譯本乙等每千字酬金1元6角，譯本丙等每千字酬金1元2角。

稿酬實在不菲，比今天現行的稿酬標準高出許多。據說當時1元錢可購兩袋白面，5元錢足夠普通老百姓一家數口一個月的生活費用。因此，《新小說》來稿大增，大大刺激了小說創作與翻譯。其它報刊也不得不跟進，且進一步提高稿酬加以競爭，當時的出版社，尤其是各大書局也紛紛跟進，付給作者譯者稿酬。小說稿酬制度因而得以確立。（蔣曉麗，2005：200-201）

1910年清政府頒布了第一部《著作權律》，意味著中國統治階層對文學商品化的承認與適應。1905年科舉制度廢除，大批傳統文人沒有了仕途，而稿費制度和著作權的逐漸確立，使他們可以通過翻譯與創作獲取體面的報酬。于是清末中國第一批職業寫家出現了，且大多是報人小說家。當然，清末職業文人為數還很少，包天笑也是其中杰出的一員。

二、書局與報刊的巨大促進作用

首先，書局在促成域外小說的輸入和傳播方面，起了不容忽視的作用。清末民初域外小說大受歡迎，書局老板見有利可圖，因而大為青睞翻譯小說（陳平原，1989：35）。在1896-1916這二十年間，最值得注意的是商務印書館（1897成立）與小說林社（1905成立），其他較有名的還有多家。（鄭逸梅，1983：148-157）。

再者，晚清報刊雜志大量涌現，從1896年《時務報》創辦以來，到1912年中華民國成立，各地創辦報刊（雜志）1600多家（袁進，2001：154、159）。其中專門的“小說”類雜志也不少，另外以“小說”命名的報刊雜志還有不下十家。這“一半也歸功于梁啟超的《新小說》，似乎登高一呼，群山響應，……哄動一時，而且銷數亦非常發達”（包天笑，1999：457）。好多綜合性報紙也設有“文藝副刊”專欄。報刊，特別是商辦的，也大都能提供很好的薪金與稿酬。報刊空前活躍繁榮，一般都兼刊譯著，幾乎無不登載譯文（尤其是翻譯小說），甚至頗有抑著揚譯的傾向。晚清報刊雜志由于擁有廣大的讀者市場，需要大量的文章，特別是小說，這就為賣稿為生的文人提供了用武之地。

就包天笑而言，他受人抬舉，1904-1905年兩年在山東青州府中學堂做監督（校長），月薪白銀50兩，相當于南方的70元（銀圓）左右。這在當時是極高的薪金，他又驚又喜，因而離家遠赴山東就職。但后來1906年他到《時報》館，月薪高達80元（1912年后提到150元），同時他還兼職《小說林》社，月薪40元。每月有120元的固定收入。而他的家用及個人零用至多不過五六十元而已，很是余裕！況且他還有寫（譯）小說的額外收入，而且不菲呢。他自己講“（兼）向別處寫小說、編雜志，實可兩倍于《時報》的薪水（160元）”。（包天笑，1999：415、530）

有發表園地，有優厚的稿費，又有眾多譯文讀者，即大的讀者市場。如有一定的寫作與翻譯條件，“又何樂而不為呢”（包天笑，1999：220）？正是在這種情況下，包天笑開始了其翻譯與創作生涯。他回憶說“自從林琴南的《茶花女遺事》問世以后，哄動一時?！郧倌衔涛墓P之佳，仍傳誦于士林中。這個時候，號稱所謂新學界的人，都提倡新小說。（包天笑，1999：216）?！?/p>

1901年，由于很“偶然”的原因，更有林紓做榜樣，并不怎么懂英文的包天笑也與楊紫驎以文言合譯了英文小說《迦因小傳》，連載于《勵學譯編》。這是他從事于翻譯小說的第一部書。同年他還譯了兩小說（《三千里尋親記》和《鐵世界》），共約五六萬字，售與上海文明書局，1903年出版，竟獲得版權（費）100余元！在當時，這稿酬實在不菲。因為這些錢，按他當時的生活程度，除了到上海的旅費以外，可以供幾個月的家用！他當時也因此受到巨大沖擊。后來，他說：“這不過是一時高興，譯著玩的，誰知竟可以換錢。而且我還有一種發表欲，任何青年文人都是有的，即使不給我稿費，但能出版，我也高興呀！后來，《迦因小傳》的單行本，也由文明書局出版，所得版權費，我與楊紫驎分潤之。從此以后，我便提起了譯小說的興趣來，而且這是自由而不受束縛的工作，我于是把考書院博取膏火的觀念，改為投稿譯書的觀念了（包天笑1999：216-220）?！币溃?892年他17歲初為塾師時每月僅束脩一元！18歲出門授徒，每月束脩二元，一年24元，外加三節節敬6元，年收入也只有30元（包天笑1999：355）！那時，在蘇州當私塾，秀才一般每月3元。舉人也不過每月12元（包天笑1999：270）?？梢姼遒M制度的巨大影響，竟把晚清傳統的讀書人拉離了“科舉求仕”這一廣大士人“正途”，使之走向了“創譯小說”這一不入九流的“小道”！

“那時候，寫小說的人還少，而時代需求則甚殷，到了上海以后，應各方的要求，最初只是翻譯，后來也有創作了。（包天笑，1999：221）”由于創作一時跟不上時代需求，翻譯域外小說便興盛起來。在此種社會文化背景下，包天笑譯述的《馨兒就學記》誕生了。在他1906年到時報館前，商務印書館便向他約稿。因籌辦出版《教育雜志》，請他“寫一種教育小說，或是兒童小說，要長篇的，可以在《教育雜志》上連期登載”。但他“當時意識中實在空無所有，那就不能不乞靈于西方文化界了。（包天笑，1999：221）”于是他在虹口的日本書店搜求日譯歐西書，譯編了三部“教育小說”，稱為“三記”，第一部即為《馨兒就學記》，都十分暢銷。

這三部小說商務給的稿酬是“每千字三元，在當時也很算優待了，平常不過千字兩元（包天笑，1999：497）。”每月連載一萬多字，他每月收入三、四十元左右。這筆稿費，恰逢商務印書館不公開加股，包就將此作為股份，作了小股東（那時每股百元）。隨著商務營業的蒸蒸日上，后來，他竟擁有了商務股份3000多元，夠得上一個董事資格（商務任董事，起碼要有股份3000元）（包天笑，1999：416、497）。

再如周作人1907年翻譯的《紅星佚史》，約10萬字左右，初次出馬成功，就到手200塊錢，這是很不小的數目，買了好多書，余下的還貼補了日用。后來二十年代起，稿費又有提高，1931年他譯《希臘擬曲》，約4萬字的樣子，竟賣了400塊，拿其中360元買了二畝墳地，外帶三間房屋（周作人，2002：242-245、258-259）。

而林紓、嚴復等的翻譯，也都有其根本的經濟原因，稿酬與版稅為其收入的重要支柱乃至主要來源，限于篇幅，點到為止。所以，從經濟角度看，晚清翻譯可謂“多為稻糧謀”！