論中國文字的魅力

王芳媛

摘要：中國文字的創(chuàng)造至少有將近五千年的歷史了。迄今為止，已知流傳最早的文字是商代殷墟出土的甲骨文。之后依序大致是金文、小篆、隸書、草書、楷書與行書。中國文字不同于其他民族，每個字都有可理解的形狀，每個字都散發(fā)著它獨特的魅力。

關(guān)鍵詞：中國文字 起源 發(fā)展 影響

一、中國文字的起源

中國文化源遠流長，中國文字應(yīng)該算是現(xiàn)存最古老的文字。自打有了文字，中華民族對文字起源的探索就一直沒有停止過，隨著考古發(fā)掘資料的不斷豐富，人們逐漸認識到，文字的發(fā)展其實是一個十分緩慢的過程，在沒有文字之前，人類用來表達情意、幫助記憶的工具，大致是表情、結(jié)繩與語言。當(dāng)我們的祖先用原始工具在樹枝上刻下歷史性的一筆時，這便是文字最初的足跡。在漫長的歷史長河中，中國文字經(jīng)歷了一系列的衍變，呈現(xiàn)出如下的發(fā)展軌跡：甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。

二、中國文字的發(fā)展

1.甲骨文的由來與特點

甲骨文，是商代（公元前一四○○）的文字。這些文字因為刻在獸骨或龜甲上，故名獸骨龜甲骨文。文字是以契刀刻劃的，故又名“契文”、“契刻”。人們使用毛筆和小銅刀，把文字書寫、刻畫在龜甲或獸骨上，當(dāng)時所用材料大部分是烏龜?shù)母辜滓约芭５募珉喂牵笕擞谑呛戏Q為“甲骨文”。其主要特點：在字的構(gòu)造方面，有些象形字只注重突出實物的特征，而筆畫多少、正反向背卻不統(tǒng)一；甲骨文的一些會意字，只要求偏旁合起來含義明確，而不要求固定，因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個字可有十幾個甚至幾十個寫法；甲骨文的形體，往往是以所表示實物的繁簡決定大小，有的一個字可以占上幾個字的位置，也可有長、有短；因為字是用刀刻在較硬的獸骨上，所以筆畫較細，方筆居多。

2. 金文的由來與特點

金文，是鑄刻在銅器上的銘文。根據(jù)考古資料證明，我國在夏朝就已經(jīng)進入了青銅時代，青銅就是銅和錫的合金。在出土的周朝青銅器物中，有很多在其上鑄刻了文字，因為周朝以前把銅也叫“金”，所以銅器上的銘文就叫作“金文”。金文的藝術(shù)風(fēng)格及書法審美相對甲骨文而言，有著十分明顯的進步和提高。一般而言，甲骨文的線條粗細變化不大，兩端呈尖銳化形態(tài)而且比較纖細，而金文因為不再受龜甲與獸骨的限制，筆畫圓勻，起筆、收筆、轉(zhuǎn)筆多為圓筆，起筆與收筆處具備了藏鋒、露鋒的豐富變化，而且一改甲骨文粗細基本不變的形態(tài)，豐厚圓潤、雄壯有力。

3. 篆與隸書的由來與特點

篆本是大篆、小篆的合稱。戰(zhàn)國未期，秦始皇統(tǒng)一中國之后，所做的第一件事就是統(tǒng)一文字，廢除了六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的籀文進行簡省刪改，同時也吸收民間的字體加以規(guī)范，便形成了一種新的正式字體“小篆”了。整齊又長方形的小篆，結(jié)構(gòu)是由均勻圓轉(zhuǎn)的線條所組成，寫起來并不方便。因此，民間很快的又出現(xiàn)了一種較為草率的新字體，它破壞了小篆的端莊工整，把圓轉(zhuǎn)彎曲的線條寫成帶方折的字形。據(jù)說這種新字體在下層小官吏、差役、奴隸中較為流行，所以稱為“隸書”。

4. 草書的由來與特點

草書是中國文字最為簡約的書體。戰(zhàn)國時即已有草書的形成。因為起于草稿的字體，為了發(fā)揮速寫功能，較為省略草率，自然不能工整，草草寫成，顧名思義而為草書。但此種草書，僅能說是古篆的草稿，真正草書的開始發(fā)現(xiàn)，則始自漢初，其演變過程，自應(yīng)是先有“章草”，而后又有“今草”，再又有“狂草”等草體。文字學(xué)所指的“草書”，是一種特定的字體，它是民間從隸書發(fā)端萌芽的。在西漢初期用隸書書寫的帛書和簡牘中，可以看到有些字已經(jīng)有連筆書寫的現(xiàn)象，到西漢晚期，就出現(xiàn)了具有后世草書風(fēng)格的字體。進入東漢以后，這些在民間流行的草書，經(jīng)過文人書法家的加工，就有了比較規(guī)整、嚴(yán)格的形體。草書不但筆畫勾連、字間勾連，而且形體高度簡化，后來又出現(xiàn)了草書的變體，就是所謂的“狂草”，把漢字的形體簡省得太過分了，而且還帶有隨意性，一般人難以辯認，因此逐漸失去了實用的價值，只能做為一種書法藝術(shù)品供人欣賞。

5. 楷書的由來與特點

楷書，又稱正書、真書。也是直接脫胎于隸書，它把隸書的扁形改為方形，人們常把漢字稱為“方塊字”，就是針對楷書而言。楷書在整個魏晉南北朝時期又經(jīng)歷了不少變遷，到隋唐之際才基本成熟。做為我國四大發(fā)明之一的印刷術(shù)，就是以楷書作為印書的主要字體，在宋代刻印的書籍中，楷書被美術(shù)化，寫得更加規(guī)矩和美觀，稱為“宋體字”。后來還有模仿宋體字而加以變化的，叫做“仿宋體”。

6. 行書的由來與特點

行書，亦稱行押書,是介乎楷書和草書之間的一種書寫簡易、流暢的書體。行書產(chǎn)生于漢代,發(fā)展成熟于三國兩晉南北朝,行書的發(fā)展成熟與楷書的發(fā)展有密切的關(guān)系。唐張懷在《書斷》中說：“行書，即正書之小訛，務(wù)從簡易，相間流行，故謂之行書。”行書的結(jié)體有的近于楷書，有的近于草書;近于楷書成分多的稱為行楷，近于草書成分多的稱為行草。行書的點畫常常強調(diào)游絲引帶，而筆鋒使轉(zhuǎn)遒麗明快，活潑自然，好像行云流水一般，給人有一種輕松自如美的享受。它不像楷書那么工整，也不像草書那么奔放。因為行書比楷書隨便些，可以寫得快，又不像草書潦草得讓人不易看懂，所以受到人們的喜愛。在諸多的書體中，行書變化最多，寫法最不一致，但是也最容易辨認，書寫便利而活潑多姿，不僅具有實用性，更是藝術(shù)形式的多重展現(xiàn)。

三、中國文字的影響

自秦始皇統(tǒng)一文字開始，中國文字逐漸走上了發(fā)展的道路，各個時代的中國文字都有著與眾不同獨特的民族、民風(fēng)的內(nèi)涵，中國的文字史里處處深深地刻著中華兒女的智慧與勤勞。總的來說，文字是國家的靈魂，是一個民族、一個國家歷史的痕跡，中國文字的演變是跳躍式的、是華麗的、是耐人尋味的，就如同中國的歷史一樣。中國人創(chuàng)造中國文字，中國文字也同樣引導(dǎo)著中國人前進。中國的漢字在世界文化舞臺上散發(fā)著獨特的光芒。

參考文獻：

[1] 孟世凱，《中國文化史叢書》，文津出版社，1998

[2] 鄭惠生，《中國文字的發(fā)展》，河南人民出版社，1996