千古文章意為先

張運霞

人們寫文章，總要表達一定的意旨。而這個所要表達的“意”不是頭腦里固有的，常有一個使其從模糊籠統到明確具體的加工過程，這便是“立意”。尤其是中學生所寫的訓練與應試作文，因為不是情動于衷的自發作文，更存在一個明顯的立意環節。寫記敘文首先要確立其主題思想；寫議論文，要確立基本觀點；寫散文就要確立“形散而神不散”的“神”。本文結合2009年高考作文，對這一老生常談的問題談幾點看法。

一、立意貴明

當我們談及作文立意時，常常首先想到新穎、深刻，但是筆者認為，立意明確是作文的第一要旨。態度要明朗，愛什么、恨什么、提倡什么、反對什么毫不含糊。道理很明顯：在語言交際過程中，人們總是想在第一時間獲取對方的意思。要滿足這種客觀需要，作文立意首先必須明確。從應試角度，閱卷老師也總是在第一時間找出作文的立意，從而得出打分的最重要依據，如果讓閱卷老師在尋找作文立意上花較多的時間是不明智和不現實的。

當然，不同體裁的文章，表現主旨的方式是不同的。議論性文章、說明性文章多半是直接把觀點擺出來，或題目示意，或“開宗明義”，或“卒章顯志”，或“立片言以居要”去點題。而記敘性文章，尤其是文學作品，如散文、小說等，往往是通過故事情節的展開來表達主題，或用含蓄的手法讓人去品析。只要文章本身確實有明確的立意，這都是正常合理的，問題都不大。

2009年高考中全國1卷、全國2卷、遼寧卷、海南（寧夏）卷等四套試卷的作文明確提示：“要求選準角度，明確立意”。高考試題如此提醒，說明不少考生在立意明確這一點上容易出問題，需要提醒。可見立意明確并不是一件非常容易的事。筆者認為導致立意不明的主要癥結是：不是我們不想做到立意明確，而是沒能力立意明確。對一件事，因為平時認識不充分，臨場思考不到位，自己沒有想明白，所以也不可能有明確的立意。除了這個根本原因外，還有兩個主要屬于技巧層面的因素：一是立意不集中，觀點雜亂；二是立意前后不一致，中心游移不定。上述三種情況是立意大忌，必須堅決避免。

二、立意貴真

“文貴在真”是自古有之的一個評判文章的重要標準，當然也是當今中高考作文評卷非常注重的要素。“為賦新詞強說愁”是學生作文的一大特色，虛情假意、矯揉造作，一味迎合閱讀老師心理更是當今考場作文的頑癥。

文章的真，在很大程度上表現為立意的真，包括記敘文、散文類所抒發感情的真實自然，議論文類思想觀點的客觀正確。要做到文章情感的真，首先是一個態度問題，立意應符合閱讀老師的心理，這無可厚非，但不能一味迎合，生硬拔高作文的情感高度和認識高度，這樣迎合的結果常常是弄巧成拙，聰明反被聰明誤。

但需要注意的是，記敘文立意的真實自然不等于立意的隨意，不等于可以表達低級庸俗的觀點和情感。這里的“真”應該是源自生活，但高于生活的真，是真善美層面的“真”。

三、立意貴新

鄭板橋名句“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”，就是強調立意新穎，他認為文章的主題就要像“二月花”一樣新穎奪目，“領異標新”，不落俗套。

就議論文而言，立意的新直接表現為觀點的新，而觀點的新常常緣于寫作角度的新。事物大多具有多義性，從不同角度來觀察，會呈現“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的景象；同一材料，即使是眾所周知的材料，若能運用求異思維，也會得出許多新的見解。求異思維，就是同中求異，可以從思維的深度上縱向深入，以圖從材料中發現別人所未見的閃光點；或逆向反思，對司空見慣的已成定論的和常人共識的事物或觀點，反過來去想，打破由習慣或經驗形成的心理定勢，打破思維模式，從而提出與眾不同的見解，寫出新意。

如今年高考山東卷作文題為“見證”,多數學生寫“奧運會”見證了中國國力強大,文化源遠長；汶川地震見證了中國人民“多難興邦”、眾志成城的偉大精神。這是從歌頌贊美的角度立意，如果變換角度，打破贊頌模式，從批判、反思的角度立意，這些重大事件在見證中國人民堅強偉大的同時，也肯定見證了一部分人（包括自己）的平庸、渺小乃至丑惡。這樣立意，既有認識的深度，又能以寫作角度的新穎取勝，從而取得較好的作文成績。

當然，立意新不等于簡單的標新立異，也不是牽強附會，更不是“叛經背道”。求異思維是在不違背事物邏輯的前提下的標新立異，必須符合客觀實際，切不可故意講歪理、立怪論。

四、立意貴深

立意深刻是高考發展等級中基本要求。立意膚淺、人云亦云的文章是沒有寫作意義和閱讀意義的。魯迅先生曾說“選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒意思的掌故，便填成一篇，以創作豐富自樂。”近兩年來，高考作文以新材料作文為主。作文立意的深刻與否，往往取決于作者對材料的發掘。開掘得好，便能成一篇立意深刻之作，開掘得不好，便會成平庸之作。

在發掘材料、進行立意的過程中，我們應該注意三大原則：

（一）深入辯證分析問題。辯證分析的目的在于發現問題的癥結和關鍵。寫人為主的文章，應該找出支配人物一切言行舉止的思想根源和精神動力；寫事為主的文章，應該找出事件的思想意義中最具現實價值的那一部分來；議論為主的文章，應該分析出產生矛盾的根本因素，從而為解決問題奠定理論基礎。

（二）在解決問題上做文章。議論文有兩大功能，一是分析問題，二是解決問題。相比之下，解決問題更具現實意義。這就要求我們，在解決問題上多做文章，從而增強文章可讀性和深刻性。也許你提出的解決問題的思路方案并不完善，但相比那些只分析問題的文章就深刻了很多。

在文化積淀上下工夫。 一篇“深刻”的文章離不開厚實的文化積淀。把立意的時空背景擴大到古今中外的大范圍內，提高到思想文化的高度上。小到一個人，大到一個民族、一個國家，其行為方式都可以從其所在的文化上找到根源。如果我們試圖從文化的角度看待并分析問題，就一定可以得到一份厚重與成熟。

需要說明的是，文章的立意并不是一個單純的寫作技巧問題，它與一個人的思想、見識、胸襟、閱歷、情趣等方面是分不開的，正所謂要“作文”先“做人”。因此，要寫出立意高遠文質兼美的好文章來，就必須注意認真觀察生活、思考社會和人生，注意廣泛的閱讀，主動接受健康高尚的思想情趣的熏陶，還要注意對辯證唯物主義知識的學習，提升自己的理論認識水平。若能如此，何愁寫不出立意深刻、旨趣高雅的好文章來。