有 希
一位網名為“姜小羊”的中國80后女孩,在網絡日記中這樣記錄自己的“宅女”生活:“除了上班以外,幾乎不外出,和朋友見面少之又少,所有時間基本上都用來在網上玩游戲、購物、看小說等。”她的個人主頁有幾萬人訪問過,其中不乏有對“姜小羊”的這種生活方式表示認可,或同樣以“宅男宅女”自居的人。
那么,中國女孩“姜小羊”屬于“宅人”嗎?什么是真正意義上的“宅人”呢?“宅人族”一詞是由日本傳到中國的。“宅人族”最早出現在20世紀80年代經濟及消費文化發達的歐美地區,在亞洲首先出現在日本,是指過分專注于某物或某件事,因而足不出戶、依靠電腦與網絡生活的一群人。日本社會學家岡田斗司夫的《“宅人”學入門》,將日本的“宅人族”定義為當代信息社會中出現的新型人類,他們雖然很少接觸外界,卻生活在信息的海洋中,是對信息格外敏感的新生代;他們雖然足不出戶,厭惡上班或上學,但有著自己獨立而豐富的精神世界和獨特的社交圈,是視野廣闊、思維活躍、富有創造力的新人類。
在日本,人們長期以來對這類人的思想和行為方式有著很多非議。進人90年代后,人們才開始理性地看待這一人群,更多的人開始對他們表示理解乃至認可。當今的日本社會,對“宅人族”的生活方式雖仍存有異議,但已很少有人對他們公開表示否定或批判了。
實際上,中國的年輕人錯誤或者說過于片面地理解了“宅人族”一詞。研究日本文化的中山大學人類學系的王建新教授說:“像姜小羊這樣的年輕人只是厭煩社會交往、奮斗精神較弱的年輕人的典型,他們不屬于真正意義上的宅人族。”
真正意義上的“宅人”,有著自己獨特的甚至更為便捷的社交方式。前兩年在日本紅級一時的連續劇《電車男》中的男主角就是典型的“宅男”,整天窩在家里不出門,卻在網友的幫助下,追到了漂亮的女主角。不僅如此,事實上“宅人族”還有很強的引領社會風尚的能力,因為他們每天會花大量的時間在網絡上收集,閱讀來自全世界的各類信息,最先了解到世界上的各類新鮮事物,對新事物有特殊的敏感。足不出戶的他們,思想卻走在社會的前沿,甚至在很多方面引領著時代的潮流。很多學者認為,雖然“宅人”常常會發表一砦非主流的社會言論,但他們的思想行為多是健康向上、積極進步的。一些“宅人”雖然在人際交往上不是非常擅妊,但他們有著很強的構建社會關系的能力,只是他們采取的方式不是我們迄今所熟知的。
針對最近幾年中國都市新出現的“宅人族”,越來越多的社會學家表示了擔憂:這樣一群缺乏奮斗精神的“宅人”對社會的適應能力正在逐漸退化,將會越來越被動,難以有個人的發展,更不用說對社會做貢獻了。
小幽默
省錢有道
丈夫的信用卡被盜。一個月后他收到了小偷用該卡付費的購物賬單。
“你為什么不凍結信用卡?”妻子憤憤然問丈夫。“因為小偷花錢比你少得多!”
噎住
一家自助餐館里,一個男人忽然大叫:“我的兒子被噎住了!他吞了一個25美分硬幣!誰來救救我兒子!”
一位男子走了過去,兩臂環住男孩的胸部并用力擠壓。硬幣被吐了出來。
“謝謝!”父親感激涕零,“你是急救醫生嗎?”
“不是”,男子答道,“我在國稅局工作。”