廖鳳英 邱小燕
蘇霍姆林斯基認為:“一個少年,只有當他學會了不僅仔細地研究周圍世界,而且仔細地研究自己本身的時候,只有當他不僅努力認識周圍的事物和現象,而且努力認識自己的內心世界的時候,只有當他的精神力量用來使自己變得更好、更完善的時候,他才能成為一個真正的人。”他還指出:“只有喚起人們實現自我教育,才是一種真正的教育。”這說明自我教育在整個教育過程中占有重要地位。因此,對學生進行教育管理時,必須注重學生的自我教育,把學生從一個受教育者變成一個自我教育者,使他們在自我教育中實現自我發展。
自我教育是一個由四個環節組成的動態結構。一般的人都是在自我認識的基礎上,提出自我要求:在自我要求的目標引導下.不斷地通過實踐過程中的自我監督、自我控制、自我調節,力爭達到一定預期效果:然后用自己認可的價值觀對自己進行評價,通過這一評價,形成對自己的新的認識。在這一新的基礎上,又開始了新的自我教育循環上升的過程。如果能堅持長期進行自我教育,反復運行這四個環節,那么這個過程就有可能穩定下來,在個體身上轉化為一些可貴的品質,最終形成具有自信、自強、自立、自尊品質的獨立人格。
1通過自我認識培養自信的品質
一個人能否正確認識自己是非常重要的。因為人怎樣認識自己,就會怎樣要求自己,就會按自己認定的角色去生活。所謂正確認識自己是指如實地認識自己,全面地認識自己。發展地認識自己。不過,人要正確認識自己并不容易。這不僅需要靠自己的實踐活動,通過親身的實踐,取得體驗;還需要靠別人的準確的評價,在別人正確的幫助下認識自己。而自信就是建立在科學地正確地認識自己的基礎上對自己產生的信心。自信的人相信自己有實力和潛力:自信的人認為每一個人可以有自己不同于別人的特色,都可以找到自己恰當的位置。
2通過自我要求培養自強的品質
自我要求是自我教育中的重要一環,恩格斯說過:“就個別人說,他的行動的一切動力,都一定通過他的頭腦。一定要轉變為他的愿望的動機,才能使他行動起來。”要進行自我教育活動,自己提出對自己進行自我教育的要求是很重要的一環。一個覺得自己已經十分完美的學生,和一個自認為無可救藥的學生,同樣都不會真正進行自我教育,因為他們雖然對自己的看法截然不同,但內在的本質是相同的,即都是來自錯誤的自我認識,所以兩種看似相反的看法,導致的卻是相同的結果,那就是都沒有自我教育的愿望和動機。所以,自我教育的關鍵就是讓學生在正確認識自己的基礎上,善于對自己提出要求,激勵自己,有進取心,有一種奮發圖強,戰斗不息的精神,這便是自強。自強是有目的、有打算、自己積極提出來的對自己的要求。
3通過自我踐行培養自立的品質
自我踐行是自我教育四個環節中最關鍵的一環,沒有這一環,自我教育只能是空中樓閣。強烈的自我教育的動機,美好的自我教育的目標和周密的自我教育的計劃。都要在實踐中接受考驗,取得發展。“實踐出真知”“實踐是檢驗一切真理的標準”在自我教育的過程中也同樣適用,只不過顯得更加復雜。自我踐行的過程需要自我監督、自我控制和自我調節相結合,同時通過自我踐行產生人生極其重要的品質——自立,即勇于實踐,敢于負責,頑強地克服困難,扎扎實實地實現自己對自己的要求。自立體現了務實的作風和做事的能力。如果不去踐行,自我認識和自我要求都會成為紙上談兵。教師和家長要設法幫助學生完成由想到做這極其重要的一步,這一步看似簡單,卻是關系到動機的遠大或渺小的實質性的一步,涉及事情的成功或失敗的關鍵一步。
4通過自我評價培養自尊的品質
如果把自我教育過程比作一個螺旋上升的鏈條,那么自我評價就是具有特殊意義的一環,這一環將決定自我教育過程在進入下一周期時,駛入哪一個軌道。自我評價必將影響著自我教育的方向。因此,中學生應該用正確的標準來評價自己的所做所為,用正確的價值追求,形成自己的強大的精神動力,準備用自己創造性的勞動,對人類做出貢獻,用這種方法提高自己的價值;具有既不向別人卑躬屈膝,又不容許別人歧視和侮辱自己,內心深處有一種超出物質利益的浩然氣節。
自尊由此而建立。自尊,就是自我尊重。究竟自己應該尊重自己什么?自尊要有個標準,自尊的核心問題就是評價標準。蘇聯心理學家科恩說:“自尊心就是個人的價值判斷。”自尊也就是自己要捍衛自己的價值追求標準。自尊應該是體現了社會價值的一種自我價值追求,是指向深遠的人生目標的追求。
綜上所述,自我認識、自我要求、自我實踐和自我評價這四個環節推動自我教育螺旋式的上升,并且經過長期反復運行,使個體形成自信、自強、自立、自尊品質的獨立人格。因此加強自我教育不僅有利于中學生形成良好的品德,也是他們正確認識自我、積極完善自我、形成良好個性的有效途徑。