周秀萍 胡平仁
摘要:中國古代判詞極具表達(dá)力和藝術(shù)魅力,其勸導(dǎo)和說服策略體現(xiàn)在以禮法和經(jīng)義為據(jù)、引用典故或史實(shí)說理、從社會(huì)正義和生存?zhèn)惱斫嵌日f理以及基于具體案情析理4個(gè)方面,而其修辭藝術(shù)主要表現(xiàn)為修辭格的運(yùn)用、判詞詩化、言辭和事實(shí)的潤飾與剪裁等。
關(guān)鍵詞:中國古代;判詞藝術(shù);表達(dá)策略;修辭藝術(shù)
中圖分類號(hào):H05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1000-2529(2009)06-0101-05
中國古代判詞雖屬公文類,但眾多優(yōu)秀的篇章并不枯燥生澀,而是極具表達(dá)力和藝術(shù)魅力。孔子曰:“不學(xué)詩,無以言。”這種觀念影響深遠(yuǎn)。一般來說,判詞的對(duì)象主要有兩種:一是案件當(dāng)事人和其他相關(guān)人員,二是制判者的上級(jí)或下級(jí)。對(duì)象不同,判詞的表達(dá)也有所不同,但下判準(zhǔn)確、析理透徹、援法適當(dāng),是共同的要求。本文擬結(jié)合現(xiàn)代敘事學(xué)理論。從勸導(dǎo)與說服策略、修辭格的運(yùn)用、判詞的詩化、言辭的簡練與事實(shí)的剪裁等方面,透析中國古代判詞的表達(dá)藝術(shù)。
一、古代判詞的勸導(dǎo)與說服藝術(shù)
1古代司法的宣教功能
在今天,我們通常認(rèn)為法律具有宣示、指引、評(píng)價(jià)、教育和預(yù)測(cè)等功能。但在現(xiàn)實(shí)中,特別是在法律實(shí)施環(huán)節(jié),人們往往偏重于法的國家暴力屬性和強(qiáng)制手段,而對(duì)法的宣示和教育功能并沒有引起足夠重視(獄政系統(tǒng)除外)。而在中國古代,表面上看似乎過于重視法的懲罰功能(如以刑律代表法律,以刑罰代表法律責(zé)任),而在法律的實(shí)際運(yùn)作(特別是司法實(shí)踐)中,卻一直保持和強(qiáng)化著法律的宣教傳統(tǒng)。……