李清良
摘要:自1923年以后至1929年結(jié)識(shí)馬一浮之前,熊十力在思想上已有兩次重要變化,這決定了《新唯識(shí)論》初稿的基本思路是“以變易為體”,即堅(jiān)持一種非現(xiàn)成性本體論。但結(jié)識(shí)馬一浮之后,后者卻堅(jiān)決反對(duì)這一思路,致使熊十力對(duì)《新唯識(shí)論*初稿漸生疑慮,并于最終決定修改此稿。由熊十力本人改定的前半部與主要由馬一浮改定的后半部一樣不再延續(xù)“以變易為體”的思路,而逐漸轉(zhuǎn)向馬一浮所主張的“變中見常”思路,即從非現(xiàn)成性本體論轉(zhuǎn)向現(xiàn)成性本體論。這次轉(zhuǎn)變實(shí)為熊十力自1923年以來(lái)的第三次思想變化。
關(guān)鍵詞:熊十力;馬一浮;新唯識(shí)論
中圖分類號(hào):G230
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1000-2529(2009)06-0010-05
熊十力與馬一浮相識(shí)于1929年,其時(shí)熊十力正在杭州養(yǎng)病并勉力撰寫其《新唯識(shí)論》(以下簡(jiǎn)稱《新論》)。此后數(shù)年間,二人交往非常密切,并經(jīng)常圍繞《新論》初稿的基本觀點(diǎn)反復(fù)討論。馬一浮的見解對(duì)于熊十力“新唯識(shí)論”思想的最終定型產(chǎn)生了不可低估的影響。熊十力坦承,《新論》“前半成于北都,后半則養(yǎng)疴杭州西湖時(shí)所作。自來(lái)湖上,時(shí)與友人紹興馬一浮(浮)商榷疑義,《明心章》多有資助云”。不過(guò)這一說(shuō)法頗易讓人誤解,似乎馬氏的思想“資助”只限于《新論》后半部,《新論》前半部則已寫定于北都(北京)亦即結(jié)識(shí)馬一浮之前。所以至今為止,極少有研究者討論馬氏對(duì)《新論》前半部的影響。實(shí)則《新論》前半部的基本思路與內(nèi)容雖已大體確定于北京,但其正式撰作時(shí)間卻在熊十力“養(yǎng)疴杭州”期間,因而在思想上同樣受到了馬一浮的重要影響。……