１９世紀俄羅斯批判現實主義繪畫追蹤

徐莉萍

19世紀是俄羅斯歷史發展的一個轉折時期，文藝發展勢如破竹，從某種程度上講甚至不亞于歐洲的文藝復興。19世紀的俄羅斯文藝具有鮮明的民族特色，在哲學、文學、音樂、美術等各個領域，涌現出一大批足以與西歐各國稱雄并列的杰出人物。哲學與文藝評論上有別林斯基、赫爾岑、杜勃羅留波夫、車爾尼雪夫斯基等，文學上有普希金、萊蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、契訶夫、列夫·托爾斯泰等，音樂上有格林卡、柴可夫斯基、穆索爾斯基等，在繪畫上則有列賓、蘇里柯夫、克拉姆斯柯伊等。

一、19世紀俄羅斯批判現實主義繪畫的民族特征

19世紀俄羅斯批判現實主義繪畫的發生發展，也是與其特定的文化藝術的歷史相關聯的。俄羅斯繪畫大致經歷了兩個階段：一是深受拜占庭影響的古俄羅斯繪畫；二是彼得大帝到葉卡捷林娜女皇統治下的18世紀全面改革和歐化階段。所以，歷史上具有俄羅斯民族繪畫特征的應該是在19世紀，此前的俄羅斯繪畫藝術滯后于歐洲畫壇。隨著資本主義的發展，俄羅斯繪畫得到了迅速發展，至19世紀時顯露出強烈的現實主義特征，涌現出一大批關注現實、具有深刻批判意識的畫家。隨后出現了“巡回畫展”，為俄羅斯繪畫作出了卓越的貢獻。

俄羅斯批判現實主義繪畫成于19世紀30-40年代，50-60年代走向繁榮，70-80年代發展到鼎盛。

19世紀俄羅斯批判現實主義繪畫的重要代表畫家之一是克拉姆斯柯伊。克拉姆斯柯伊是巡回畫派的組織者和思想領袖。他的作品善于揭示當代人物的內心世界，主人公顯得深沉、智慧、寧靜。列賓是19世紀下半葉俄羅斯繪畫的巨匠，他的畫作全面地表現了自己的時代和俄羅斯人民的生活。列賓塑造的人物雄強，畫面構思宏大，他筆下的人物常常雕像般厚重，是壯士般、勇士般不可戰勝的人們。另一位杰出的19世紀繪畫巨匠是蘇里柯夫，他畫了許多大型巨作，場面悲壯、宏大。他善于運用黑白兩極，營造肅穆宗教般的氣氛。瓦斯涅佐夫是巡回展畫派之一，也是位描繪人民的力量、意志和智慧的畫家。列維坦和瓦西里耶夫是19世紀俄羅斯風景畫的杰出代表，他們被稱為大自然的詩人和歌手；他們筆下的天空、大地、云氣、樹木都是詩意的組合，景色顯得沉郁、壯闊、蒼茫，體現了沙皇統治下俄羅斯進步知識分子那徨、傷感、憂郁的情感。

在學習和借鑒歐洲藝術家所創造的豐富的藝術經驗上，19世紀俄羅斯的畫家們有所發展。在俄羅斯的“歐化”過程中，肖像繪畫的色彩開始比較單調，構圖缺乏變化。至18世紀中期后大批藝術家出國，國內則請來外國藝術家來俄，在建筑裝飾藝術及肖像繪畫方面都得到了發展，在畫面上構圖開始變得宏偉。列賓及其他一些畫家，采用直接上色畫法，運用厚畫法，使畫面上留下厚重的筆觸。筆觸本身很有張力、很有表現力和具有美感，筆觸成為畫家性格、情感、藝術秉賦的自然流露，表現為畫家獨特的藝術風格和個性特征。畫面以其雄強、悲壯、沉郁、凝重、靜穆為主要藝術特征，體現了極強的民族個性。他們的繪畫有別法國、意大利的浪漫、灑脫、夢幻、理想化，在世界繪畫史上獨樹一幟。

二、19世紀俄羅斯批判現實主義繪畫的民族心理淵源

由于特定的歷史原因，俄羅斯批判現實主義繪畫和歐洲現實主義繪畫內涵不同，在社會文化、民族精神和審美價值等各個方面，都顯示出自己的個性風格。

縱觀19世紀俄羅斯批判現實主義畫家們具有深厚的民族主義思想，充滿哲理、崇尚理想、追求真理、渴望變革，具有獨特的民族意識和民族精神。其特色是真實地描繪了俄羅斯人民的歷史、社會生活和大自然，揭露沙皇專制統治和落后的農奴制，把人的命運、祖國的前途與民族解放運動結合起來。他們把藝術從貴族沙龍里解放出來，使繪畫藝術根植于人民，充滿永恒的生命力。

俄羅斯沒有古老的文明古跡，俄羅斯文化起步晚，但發展快。早在6-7世紀時，勇敢的瓦良格人開發了這片原始的土地，并深入到伏爾加河流域，經過數代人的努力，最終與斯堪的納維亞半島上的民族結合形成了最初的俄羅斯民族。

1472年俄羅斯君主伊凡三世同拜占庭帝國末代皇帝的侄女結婚，于是他便稱帝國的正統繼承人。1497年伊凡三世把拜占庭王室的徽號的雙頭鷹定為國徽，以此表示俄羅斯繼承了第二羅馬—拜占庭。愷撒是古羅馬的大獨裁者。葉卡捷林娜女皇上臺后，更是對外實行擴張政策，成為世界上幅員最遼闊的大帝國的第一女主人。總之，俄羅斯國民崇尚“強權”和“強大”的心態，倡導強國主義，以此凝聚國民思想。

俄羅斯疆土遼闊，廣大的空間造就了俄羅斯民族豪放的性格，給了俄羅斯人高大魁梧的體魄，寬大豁達的胸懷，慷慨、豪爽的性格。但是俄羅斯漫長而寒冷的冬季給俄羅斯人帶來了沉重與壓抑、惡劣的氣候使俄羅斯人飽嘗了艱辛，因此俄羅斯人的表情顯得莊嚴、肅穆、凝重，心情憂郁、傷感。俄羅斯人從小就培養孩子的勇敢、堅毅，像鷹一樣的性格。歷史上的彼得大帝、庫圖佐夫和朱可夫是震驚中外的叱咤風云的英雄，在1812年抗擊拿破侖的全民戰爭中以及第二次世界大戰斯大林格勒保衛戰中，充分體現了俄羅斯人不屈不撓、勇敢頑強的民族性格。

地跨歐亞的俄羅斯兼有東西方文化的淵源，它橫跨亞歐大陸，它的文化是在歐亞兩種文化雙重影響下發展，既不同于歐洲文化，也不屬于亞洲文化。

三、19世紀俄羅斯批判現實主義繪畫的民主主義浪潮

任何一種藝術不是孤立發展的，它們之間是相互聯系、相互發展的；受到民族的政治、地域特征、宗教信仰，歷史命運等方面的影響。一種藝術如果離開其民族藝術文化的整體，離開與其他藝術種類的聯系，其發展是困難的。

從19世紀起，資本主義在俄羅斯大地上急劇發展，但是俄羅斯資本主義發展與沙皇封建專制形成了不可調和的矛盾，俄羅斯社會的先進之士接受了西方先進思想，看到了專制制度的沒落和腐朽，尤其是1812年抗擊拿破侖入侵的全民戰爭。另一事件則是1825年由貴族知識分子在彼得堡參政院廣場舉行的“十二月黨人起義”。這兩件重大的歷史事件促進了俄羅斯民主主義思想的形成和民族意識的覺醒，增強了俄羅斯人民與沙皇專制制度和農奴制斗爭的勇氣和信心。30-40年代，哲學家、文學評論家別林斯基、赫爾岑等緊握時代脈博，提出了文藝的民族性和以現實生活為創作素材的口號。

19世紀中期以后崇尚文學藝術的習俗風行，俄羅斯繪畫得以升華。果戈里、屠格涅夫、陀思妥耶夫等作家揭露畸型的社會現象，揭示生活的本質，是19世紀后期批判現實主義文學的發端。1855年，哲學家、作家和評論家車爾尼雪夫斯基發表著名論文《藝術與現實的美學關系》，明確提出了批判現實主義的創作原則，提出了“美是生活”的定義。由詩人涅克拉索夫主編的大型文學刊物《現代人》雜志成為宣傳革命思想的強大陣地，把革命民主義思想發展到空前的高度。文學巨匠列夫·托爾斯泰、小說家契訶夫、劇作家奧斯特洛夫斯基等在各自的作品中，深刻地揭露了俄羅斯社會問題，塑造了一系列可歌可泣的主人公形象。19世紀上半葉，格林卡倡導了俄國音樂民族化之路，柴可夫斯基音樂為俄羅斯人民所喜愛，蜚聲全世界。緊跟文藝界的動態和思潮，繪畫界也積極參與社會運動。

在這場轟轟烈烈的熱潮中，俄羅斯的繪畫創作同樣具有使命感。畫家們高舉民主主義革命的大旗，激情、豪邁、強勁，大筆揮灑。可見，從理論導向開始，19世紀初的俄羅斯畫壇由紛呈的浪漫主義、古典主義等流派逐漸轉為現實主義。此時，繪畫藝術真實地表現生活，再現社會風貌，揭示社會現實。這一時期俄國巡回展覽畫派的彼羅夫的《送葬》等表現出社會責任與義務，列賓的《伏爾加河上的纖夫》等描寫現實生活的真實形態，蘇里柯夫的《近衛軍臨刑的早晨》等描繪矛盾沖突和精神世界，都具有著悲劇的力量，展現出俄羅斯批判現實主義繪畫的鼎盛。