設(shè)計與流行

葉樂樂

[摘 要]設(shè)計與流行本是一對冤家。設(shè)計追求的是個性標(biāo)榜、與眾不同,而流行則歸為一劃,千人一面。設(shè)計代表了個性與特色,而流行則代表著潮流。我們生活在一個“設(shè)計”的年代,不是我“設(shè)計”他人,就是他人“設(shè)計”我。我們離不開“設(shè)計”,當(dāng)然,我們也須關(guān)注“流行”。在我們思考設(shè)計的同時,應(yīng)該觀察流行。因為沒有流行,決不可能上升為設(shè)計,現(xiàn)在的流行趨勢情報高速道路,既沒有起點(diǎn)也沒有終點(diǎn),你可以隨時從任何一個入口進(jìn)入,又可以從需要的出口走出,所以目的地已經(jīng)不在需要,只要不斷創(chuàng)造出口。

[關(guān)鍵詞]計個性 流行 觀察 創(chuàng)造性 知覺 視覺

一、關(guān)于設(shè)計

(一)設(shè)計

設(shè)計,英文為“design”,《辭海》解釋為“是為創(chuàng)造某種具有實際效用的新事物而進(jìn)行的探究”,這種探究能力是可以加以訓(xùn)練的。設(shè)計在很多領(lǐng)域進(jìn)行,并根據(jù)設(shè)計者與所設(shè)計的東西的類型不同而變化。設(shè)計過程要求是理性與直覺的平衡、行動的動力以及對已采取的行動進(jìn)行反思的能力。曾任廣州美術(shù)學(xué)院副院長的尹定邦教授在他所主編的《秩序感》總序中談到“設(shè)計其實就是人類把自己的意志加在自然界之上,用以創(chuàng)造人類文明的一種廣泛的活動。或者用更為簡單的話來說:設(shè)計是一種文明。”

(二)影響設(shè)計過程的三個主要因素

影響設(shè)計過程的三個主要因素有設(shè)計者的洞察力,設(shè)計對象、設(shè)計的流行情境。

設(shè)計過程依賴于設(shè)計者的洞察力,這就是說“既不是問題,也不是解決方案決定設(shè)計過程是否應(yīng)該存在”,在決定某一問題是否值得設(shè)計、這一問題的設(shè)計方案將如何產(chǎn)生的過程中,設(shè)計者個人對問題情境的感知、對個人在設(shè)計過程中作用的意識以及對設(shè)計意圖的特有的洞察力是最基本,也是最為重要的。

二、關(guān)于流行

(一)流行風(fēng)格在視覺圖形設(shè)計中的歷史

流行遍布于各個領(lǐng)域,古來有之,筆者就視覺圖形設(shè)計的流行風(fēng)格領(lǐng)域作一些介紹。對于視覺圖形設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生重大影響的是在20世紀(jì),其中:

1.德國“海報風(fēng)格”運(yùn)動

德國“海報風(fēng)格”運(yùn)動是德國20世紀(jì)初以海報設(shè)計為中心的設(shè)計運(yùn)動,它的德文名稱是“plakatstil”。它的形式特點(diǎn)是利用當(dāng)時藝術(shù)上出現(xiàn)新的簡單形式和象征性特點(diǎn),在海報設(shè)計上運(yùn)用簡單的圖形,平涂的色彩,鮮明的文字來達(dá)到商業(yè)上的宣傳目的。它給德國及全世界追求理性化的設(shè)計提供了寶貴經(jīng)驗,也是那一時期的海報流行趨勢。

2.俄國“構(gòu)成主義”運(yùn)動

俄國構(gòu)成主義運(yùn)動在意識形態(tài)鮮明地提出設(shè)計為無產(chǎn)階級服務(wù)。許多設(shè)計師致力于構(gòu)成主義的研究,他們對表現(xiàn)的單純性、擺脫代表性之后的單純自由結(jié)構(gòu)和功能的探索產(chǎn)生了濃厚的興趣,并以結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)為自身的終結(jié)。主要代表是李西斯基(Eleanzar Lissitzky),他的設(shè)計使視覺傳達(dá)的目的更好得得以發(fā)揮,這場運(yùn)動在世界上產(chǎn)生了重大影響,如康定斯基(Vasily Kandisky)在包豪斯的貢獻(xiàn)。

3.德國包豪斯

德國包豪斯設(shè)計學(xué)院使現(xiàn)代主義設(shè)計運(yùn)動達(dá)到高潮,包豪斯的圖形設(shè)計具有高度理性化、功能化、簡單化、減少主義和幾何形式化的特點(diǎn),這其實是對20世紀(jì)初歐洲各國設(shè)計上新探索的綜合和完善,以致于二戰(zhàn)后影響了全世界。

4.國際主義設(shè)計風(fēng)格

國際主義設(shè)計風(fēng)格是二戰(zhàn)后后現(xiàn)代主義設(shè)計的繼承,它風(fēng)格簡單明確,傳達(dá)功能準(zhǔn)確,因而很快便流行于全世界,因此北稱為“國際主義平面設(shè)計風(fēng)格”(the International Typoqraphic Style)。這種風(fēng)格力圖通過簡單的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和近乎標(biāo)準(zhǔn)化的版面達(dá)到設(shè)計上的 統(tǒng)一性。具有相當(dāng)強(qiáng)烈明了的視覺特點(diǎn)。

(二)流行導(dǎo)致的設(shè)計累同

流行導(dǎo)致的設(shè)計累同存在于設(shè)計界的方方面面,就平面設(shè)計來說一個平面設(shè)師很容易碰到這樣的情形:當(dāng)你拾起《傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計年鑒》,把書一翻而過,接著翻一遍《印刷區(qū)域設(shè)計年鑒》,接著又是“AIGA年報”,接著迅速地翻閱《紐約藝術(shù)指導(dǎo)俱樂部年鑒》、《平面設(shè)計》、美國設(shè)計中心100展、出版設(shè)計師協(xié)會展和《ID年報回顧》,最后以《字體指導(dǎo)俱樂部年鑒》結(jié)束,結(jié)果會是千篇一律,不同的年報在選擇作品時只有某些風(fēng)格上的不同,但僅僅因為你從不同的書上看了三四遍同一作品才使那個人作品顯出了特性,而區(qū)別同一刊物上的其他作品。

“連林人不覺,獨(dú)樹眾乃奇”(陶淵明)。只有那些獨(dú)一無二的圖形形式才會更容易被人識別和記憶,尤其是那些意料之外的驚奇。

(三)流行在社會生活中的反映

1.滿街都是“花”男人

以前說穿著花襯衫、花短褲的男人一定跟“流氓”沾邊,良家婦女瞧見,隔老遠(yuǎn)就掩面而逃。大街上即便是有一兩個不按常理出牌的花衣叛逆少年經(jīng)過,也被人民群眾雪亮的目光看短一截。幾年之后,風(fēng)氣瞬間轉(zhuǎn)變。先是李奧那多,然后是港臺大陸男明星穿著花衣花褲的照片在各傳媒傳來傳去,也不知是迎合了哪股風(fēng),就給傳成時尚了。

又一個鐵一樣的事實證明了偶像的力量是無窮的。男人的花衣花褲不再是人人喊打的對象,越來越多的男人不僅接受而且開始身體力行。關(guān)鍵在于,我們并不希望男人們?nèi)巳舜┲ㄒ路?雖然這很符合流行的定義。但實在無法想像滿街都是“明星”的樣子,那將成為我們的生命中無法承受之“花”。

三、在設(shè)計的同時觀察流行

(一)在設(shè)計的同時觀察流行的原因:

1.從哲學(xué)矛盾原理來說:設(shè)計與流行可說是矛盾的統(tǒng)一體,矛盾的雙方既對立又統(tǒng)一。在思考設(shè)計,觀察流行的過程中不斷超越。“設(shè)計是一種時間、空間速度和現(xiàn)代化的感應(yīng).”為了選擇、發(fā)展、創(chuàng)新, 我們需要并且熱愛設(shè)計藝術(shù)!設(shè)計的目的不是流行而是超越流行!

2.從藝術(shù)價值來說:人稱:畫家講激情,作家講靈感,設(shè)計家講情感,此說似有偏頗。設(shè)計師的每一實踐,對每一產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)造,別出心裁的構(gòu)想創(chuàng)意,不可思議的特殊觀察方法,不落俗套的表現(xiàn)手法以及新穎獨(dú)特的表現(xiàn)形式,涵蓋了畫家的激情、作家的靈感與設(shè)計師對社會需求傾注的極大熱情。

結(jié)論

設(shè)計必須尋找新的生存空間和表現(xiàn)方式,設(shè)計與流行可說是矛盾的統(tǒng)一體,矛盾的雙方既對立有統(tǒng)一。所以我們又不能撇開流行于不管,創(chuàng)造性是在充滿感受,反應(yīng),想象的活動中建立起來的原動力,是最關(guān)鍵的設(shè)計才能。創(chuàng)造性思維不是目的,其目的是在不斷觀察流行的過程中運(yùn)用創(chuàng)造性思維的方法來創(chuàng)造有個性的設(shè)計作品。在流行中生成新的設(shè)計,我們必須在思考設(shè)計的同時觀察流行。在不斷自我超越中完善自己,完善整個社會。

參考文獻(xiàn)

[1]《秩序感》裝飾藝術(shù)的心理學(xué)研究E.H.貢布里希原著,范景中、楊思梁、徐一維譯,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2001年1月出版

[2]《視覺思維》R.阿恩海姆著,四川人民出版社,1998年出版

[3]《設(shè)計交流》新一輯王序主編 、設(shè)計,中國青年出版社,1997年出版

[4]《藝術(shù)與錯覺》E.H.貢布里希原著,范景中、楊思梁、徐一維譯,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2001年1月出版

[5]《設(shè)計學(xué)概論》尹定邦著,湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2001年1月出版

[6]《世界現(xiàn)代設(shè)計史》王受之著,新世紀(jì)出版社,1995年出版

[7]《世界現(xiàn)代平面設(shè)計史》王受之著,新世紀(jì)出版社,1995年出版

[8]《歐格威談廣告》大衛(wèi). 歐格威著,哈佛企業(yè)管理顧問公司,1984年出版