加強高校感恩教育的幾點思考

賀 翔 黃曉穎 孫玉鑫

摘要本文從感恩教育的內涵出發,結合我國當代大學生思想意識現狀,深入分析了大學生感恩意識淡薄的主要原因,并通過闡釋高校實施感恩教育的優勢,論述了對大學生進行感恩教育的具體方法。

關鍵詞感恩教育大學生德育教師

中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)01-321-01

一、感恩教育的內涵

感恩是樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人。感恩意識是指人們感激他人對自己所施的恩惠,并設法報答的內在心理要求,是一種普遍存在于人類社會中的行為規范,也是任何文化公認的基本道德律。感恩教育是教育者運用一定的教育方法與手段,通過一定的形式和內容對受教育者實施的識恩、感恩、報恩乃至施恩的一種人文教育。感恩教育的目的是使受教育者能經常站在他人的角度,想他人之所想,哀他人之所哀,急他人之所急,樂他人之所樂,并把對他人的理解、幫助、同情、愛護等行為規范上升為心靈的自覺要求和對生活的熱愛。

二、當代大學生感恩意識現狀

目前,大學生的思想道德修養狀況積極、健康、向上,主流是好的。但是,伴隨著經濟全球化進程的日益深入,潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念沖擊著大學生的思想。有些大學生不同程度地存在理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、團結協作觀念較差等問題。大學生的知恩、感恩、報恩的意識日趨退化。一些大學生以自我為中心,把父母的付出和他人的幫助看成是理所當然,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現出一定程度的精神“真空”。

三、大學生感恩意識淡薄的原因及分析

(一)周圍環境的負面影響

改革開放以來,在經濟迅速發展的同時一些腐朽的思想也在蔓延,沖擊著人們的傳統思想,影響著正處于世界觀、人生觀、價值觀形成時期的青年學生。唯利是圖、損人利己、忘恩負義思想的滋生,感恩意識逐漸淡薄,而部分青年學生卻并不視其為反常現象,反而認為一切都是正常的。

(二)普遍關注個體的智力發展,而忽視其品德教育

目前,社會選拔人才依然以考試為主要手段,重視智育輕視德育的現象十分嚴重,一味地強調分數。而實際上,形式上的高分并不能代表實質上的道德水準。這些都使德育工作被不同程度地忽視,因而也就更談不上感恩教育了。

(三)獨生子女家庭帶來的影響

隨著計劃生育政策的深入人心以及人們物質文化生活水平的逐漸提高,上世紀80年代之后出生的孩子尤其是獨生子女基本上沒有接觸艱苦環境的鍛煉和熏陶,加之父母的嬌寵和溺愛,導致大部分不懂得生活的來之不易,不知道感恩。

四、高校實施感恩教育的優勢

(一)傳統文化對大學生感恩意識的影響

在中國,感恩有著深厚的基礎和積淀,“忠孝仁義禮智信”的自成體系的思維模式,是一種幾千年來在潛意識中指導著國人行為的精神因素,感恩文化在中國是源遠流長的。這些都為在高校對大學生實施感恩教育提供了客觀條件。

(二)國家對大學生感恩教育的重視

繼黨中央、國務院頒發了《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》即中央16號文件之后,中央又召開了全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議,號召全黨全社會共同關心和努力加強大學生思想政治教育,把大學生培養成為社會主義合格建設者和可靠接班人,并作出工作部署。可見,國家對大學生德育建設的重視,而感恩教育是全面加強大學生思想政治教育的突破口。

(三)社會呼喚對大學生感恩教育的推動作用

隨著16號文件的深入學習以及社會對感恩教育的逐漸重視,近兩年感恩現象越來越多,感恩教育正在復蘇,并正沿著良好態勢發展,這些對高校實施感恩教育具有借鑒作用,并為其提供了環境條件。

五、高校進行感恩教育的具體方法

(一)以感恩教育為主線,以孝道教育為基礎開展德育工作

建議高校將感恩教育作為學生思想政治教育的主線,貫穿于學校德育工作的始終。原因在于感恩教育所涉足的領域廣泛,并且對于大學生來說,感恩教育更易貼近他們的生活,能夠在他們心中引起共鳴,更具可操作性。感恩包括對父母、對老師、對他人、對社會、對國家的感恩,古人云“百善孝為先”,孝道教育既是感恩教育首先要實施的,同時也是感恩教育的基礎。

(二)倡導感恩教育生活化

一直以來德育對大學生來說好像就是從思想品德課程到哲學到有關的鄧論、馬克思基本原理等必讀課程,書本教育是必要的,但完全的書本教育不但枯燥,而且收效甚微。因此必須倡導感恩教育生活化,也可以叫做體驗式教育。形式可以多種多樣,可以是案例式的,以身邊的人講述身邊的事,以同學喚醒同學的方式,能夠更直接、更有效地對大學生進行教育;也可以教育片的方式進行,比如感動中國年度人物評選就是一個較好的教育片題材。還可以通過親自參與的形式進行感恩教育,鼓勵學生走出課堂、走出學校,走向工廠、走向農村、走向社區,通過大學生切身的感受與體會,從而達到說教的作用。

(三)實行“三全”育人的教育模式

“三全”育人即全局育人、全方位育人、全過程育人,是一種通過全社會形成合力來提高大學生思想政治素質的教育模式。德國教育家赫爾巴特認為教育的惟一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——德行。高校德育工作應是全局的育人,不應僅僅是德育教師的事,所有的教師都應是德育教育的實施者;高校德育工作應是全方位的育人,各個方面都要體現育人的思想,抓住一切可以利用的機會進行感恩意識的培養;高校德育工作應是全過程育人,每一項活動、每一件事情乃至整個大學階段各個時期都要滲透育人理念。高校要想更好地實施德育教育,就必須發動全社會的力量,讓全體教師都參與進來進行以感恩為主線的德育教育。