張燕花
[摘 要] 本文針對(duì)高校教育中忽視大學(xué)生人文素養(yǎng)和道德良心的培養(yǎng),使越來(lái)越多的大學(xué)生忽略了對(duì)自身和他人生命意義的尊重和珍愛(ài)的現(xiàn)狀,主要在解析生命教育的內(nèi)涵基礎(chǔ)上,探討生命教育在高校思想政治教育、心理健康教育、和諧校園建設(shè)等工作中的價(jià)值,以期為高校學(xué)生管理工作及和諧校園建設(shè)提供新思路。
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;生命教育;作用
一、生命教育的內(nèi)涵
現(xiàn)代意義上的生命教育起源于20世紀(jì)60年代中后期。由于現(xiàn)代社會(huì)的資源枯竭、環(huán)境惡化、貧困與疾病、犯罪等問(wèn)題的存在,人類生命越來(lái)越顯得脆弱和單薄,對(duì)生命漠視和否定的行為常有發(fā)生。1968年,美國(guó)學(xué)者杰?唐納?華特士首次明確提出了生命教育的思想,并在美國(guó)創(chuàng)辦“阿南達(dá)村”,“阿南達(dá)學(xué)校”倡導(dǎo)與踐行生命教育。1979年,生命教育中心(life education center,LEC)在澳大利亞成立,目前已經(jīng)成為致力于“藥物濫用、暴力與艾滋病”防治的重要國(guó)際機(jī)構(gòu)。1996年前后,臺(tái)灣也重新重視并在學(xué)校開(kāi)設(shè)生命教育課程[1]。近年來(lái),遼寧、上海、北京等地也開(kāi)始了生命教育的實(shí)踐,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注在工具主義價(jià)值觀教育背景下生命教育的價(jià)值與實(shí)踐意義。
生命教育指通過(guò)教育與引導(dǎo)幫助個(gè)體積極思考生與死的生命課題,以積極的態(tài)度面對(duì)生命與死亡,認(rèn)識(shí)生命的意義,創(chuàng)造生命的價(jià)值。關(guān)于生命教育的內(nèi)涵有多種表述:其一,從生命實(shí)踐展開(kāi)的角度,強(qiáng)調(diào)生命教育的生活化,重視生命的照料、人際調(diào)適、社會(huì)能力和道德良心等情感的培養(yǎng),如臺(tái)灣和香港的生命教育都極為重視生命教育的生活化,通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)關(guān)愛(ài)生命的情懷。其二,從批判過(guò)度工具理性化的立場(chǎng)出發(fā),強(qiáng)調(diào)生命教育的終極關(guān)懷,探索終極歸依,如劉濟(jì)良認(rèn)為所謂生命教育就是指“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值和生命,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求,養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷,使他們學(xué)會(huì)過(guò)現(xiàn)代文明生活”[2]。其三,從輕視生命的事實(shí)出發(fā),強(qiáng)調(diào)生命的本體價(jià)值,教導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)與尊重生命,如劉環(huán)認(rèn)為“生命教育是通過(guò)認(rèn)識(shí)生命的起源、發(fā)展和終結(jié),從而認(rèn)識(shí)生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命,進(jìn)而珍惜有限生命,建立起樂(lè)觀、積極的人生觀,促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀、生理和心理、社會(huì)適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育”[3]。
二、生命教育在高校學(xué)生管理工作和校園建設(shè)中的作用
1、生命教育在高校思想政治教育工作中的作用
思想政治教育是依據(jù)一定的倫理思想和道德規(guī)范對(duì)受教育者施加影響,以幫助受教育者培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和人格、培養(yǎng)道德行為能力的教育。學(xué)校心理健康教育在學(xué)生思想道德品質(zhì)的形成和發(fā)展過(guò)程中以及在學(xué)校德育的發(fā)展創(chuàng)新中具有獨(dú)特的重要作用[4]。只有具有完整認(rèn)知能力、良好情緒感知和反應(yīng)能力,完善人格基礎(chǔ)的大學(xué)生才能形成正確的人生觀、價(jià)值觀。而生命教育是心理健康教育中最基礎(chǔ)的教育,它是以生存教育為起點(diǎn),以人文教育為重點(diǎn),以創(chuàng)新教育為重點(diǎn),培育擁有健康生命、健全人格、和諧發(fā)展特點(diǎn)的人[5]。思想政治教育與生命教育都是終身教育,促使大學(xué)生從理解生命的自然屬性到認(rèn)識(shí)生命的社會(huì)屬性,最終建立合理的生死觀這是他們兩者的共同目的。擁有合理正確的人生觀,尤其是對(duì)待生死的價(jià)值觀,不僅能使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和珍惜生命的意義和尊嚴(yán),而且能引導(dǎo)他們完善人格,充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并最終能促進(jìn)其身心健康發(fā)展、提升生命質(zhì)量,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),生命教育的價(jià)值體現(xiàn)也正是思想政治教育的目的所在,生命教育和思想政治教育在高校學(xué)生管理中發(fā)揮著相輔相成的積極作用,因此,必須重視并將生命教育納入到高校思想政治教育的體系之中。
2、生命教育在高校心理健康與危機(jī)干預(yù)工作中的作用
據(jù)中國(guó)疾病控制中心、精神衛(wèi)生中心公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示,16%~25.4%的大學(xué)生有心理障礙,大學(xué)生已經(jīng)成為心理問(wèn)題和障礙的高危群體。由于大學(xué)生認(rèn)知能力還不成熟,情緒起伏波動(dòng)大,情緒豐富和復(fù)雜,內(nèi)心既敏感又脆弱,輕度心理問(wèn)題很容易表現(xiàn)為劇烈的心理沖突和矛盾,甚至衍化為自殺、傷人等惡性事件,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展生命教育,幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、理解死亡具有非常重要和迫切的現(xiàn)實(shí)意義。隨著“以人為本”的理念在高校管理中得到廣泛的認(rèn)可和應(yīng)用,高校管理者對(duì)大學(xué)生中存在的心理危機(jī)給予了極高的關(guān)注,對(duì)心理危機(jī)的解決方案也注重從生命個(gè)體出發(fā),構(gòu)建干預(yù)生命個(gè)體心理危機(jī)的完整社會(huì)體系,以協(xié)助他們完成在學(xué)校期間的初級(jí)社會(huì)化的過(guò)程[6]。生命教育能很好地解決大學(xué)生生物性與社會(huì)性的沖突、心理發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾、心理素質(zhì)的脆弱、個(gè)性缺陷等各種心理問(wèn)題,能引導(dǎo)大學(xué)生珍視和敬畏生命,學(xué)會(huì)尊重和善待他人,保持旺盛的生命和人生態(tài)度,不斷激發(fā)大學(xué)生的激情和創(chuàng)造力。生命教育的這些特點(diǎn)正是預(yù)防和解決自殺自傷等危機(jī)事件發(fā)生的有效措施,也是高校心理健康教育要達(dá)到的目的。因此,生命教育是維護(hù)高校大學(xué)生心理穩(wěn)定與安全、積極開(kāi)展高校心理健康教育工作的重要舉措。
3、生命教育在和諧校園建設(shè)工作中的作用
校園環(huán)境最重要的是人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧。然而,隨著社會(huì)工業(yè)化進(jìn)程的加快、人才競(jìng)爭(zhēng)的加劇,人與人之間的交往越來(lái)越狹窄,人際交往越發(fā)注重物質(zhì)化,情感疏離與淡漠,將社會(huì)人本質(zhì)屬性中的歸屬、依賴、心理安全內(nèi)在特點(diǎn)掩蓋,使得精神家園失落,甚至為了追求利益的最大化,不惜將人與自然隔離開(kāi)來(lái)。但任何一個(gè)人的幸福、快樂(lè)、痛苦、挫折都與他人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,生命教育就倡導(dǎo)重視自身生命的同時(shí),尊重他人的生命尊嚴(yán)與價(jià)值,在人際交往中多些寬容、理解,建立團(tuán)結(jié)互助的同學(xué)關(guān)系,建立尊師重教、平等相處的師生關(guān)系,建立互相理解、溝通的家長(zhǎng)與學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系。開(kāi)展生命教育就是要使大學(xué)生明白在滿足自身需求的同時(shí),還要保持應(yīng)有的克制,對(duì)其他生命保持尊重與保護(hù),維護(hù)自身與大自然之間的動(dòng)態(tài)平衡,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然,在追求物質(zhì)利益的同時(shí)也在精神世界里追求更高的境界[7]。生命教育能使大學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人為人,怎樣與人、與自然、與社會(huì)和諧相處,將個(gè)人的終身教育和社會(huì)中的諸多因素密切結(jié)合,以微見(jiàn)著,從家庭、社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人多級(jí)多層結(jié)合構(gòu)建生命教育的網(wǎng)絡(luò),不僅對(duì)構(gòu)建和諧校園起到積極作用,而且對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)有重大的促進(jìn)作用。
總之,將以人為本作為出發(fā)點(diǎn),尊重和珍視生命尊嚴(yán),提升大學(xué)生的心理幸福感和生命質(zhì)量,在學(xué)生教育管理工作中處處體現(xiàn)人文關(guān)懷,必將進(jìn)一步促進(jìn)高校學(xué)生管理工作和和諧穩(wěn)定校園環(huán)境的建設(shè)。
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