論推動(dòng)科學(xué)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)和諧之間的辯證關(guān)系

施大樹(shù)

摘要：科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。只有推動(dòng)科學(xué)發(fā)展才能為化解當(dāng)前存在的各種矛盾和問(wèn)題提供有利條件，為有效地解決各種矛盾和問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，只有加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能推動(dòng)社會(huì)主義沿著科學(xué)發(fā)展的道路前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；社會(huì)和諧；可持續(xù)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：D616文章標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408(2009)04-0048-03

推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧是黨的十七大的主題內(nèi)容之一。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中明確指出：“科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求”，“科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧，沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”。為了在各項(xiàng)工作中更好地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧。首先應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧之間的辯證關(guān)系，深刻理解科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧之間的相互影響、相互制約、相互促進(jìn)關(guān)系，從而自覺(jué)地在科學(xué)發(fā)展中促進(jìn)社會(huì)和諧，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

一、科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提出的背景、基本要求和目標(biāo)是一致的

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，站在時(shí)代和歷史的高度，堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法?？偨Y(jié)了國(guó)內(nèi)外在發(fā)展問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。針對(duì)我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)新的歷史階段所面臨的新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)，先后提出了科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)略任務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的提出，深化了對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是黨的執(zhí)政理念的一次重要升華，對(duì)加快推進(jìn)全面小康社會(huì)建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

1、我國(guó)進(jìn)入新的發(fā)展階段的新情況、新問(wèn)題和新任務(wù)是科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提出的共同背景。改革開(kāi)放以來(lái)，我們成功地實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽，又到總體小康的兩個(gè)歷史性跨越，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)完成，正邁向第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，這標(biāo)志著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段。在近三十年的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力大幅度提升，因生產(chǎn)力低下、物質(zhì)財(cái)富匱乏引起的社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題已基本得到了解決。但是，隨著我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段，發(fā)展中的一些不夠協(xié)調(diào)的問(wèn)題和矛盾也開(kāi)始顯露出來(lái)。突出表現(xiàn)在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大，就業(yè)和社會(huì)保障壓力增加，教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾加劇，等等。如果這些新的問(wèn)題和矛盾得不到及時(shí)有效地解決，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就將難以實(shí)現(xiàn)。正是針對(duì)新的歷史發(fā)展階段的這一新情況、新問(wèn)題和新任務(wù)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央先后提出了科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。

2、科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)在基本要求和目標(biāo)上是一致的?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們的發(fā)展必須是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。正像黨的十六屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中所明確指出的“發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，要堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)‘五個(gè)統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道?！边@就是說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀要求我們的發(fā)展必須是“以人為本”的發(fā)展，必須是全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。“以人為本”的發(fā)展，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)；全面發(fā)展就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)各個(gè)方面的發(fā)展；協(xié)調(diào)發(fā)展就是要使構(gòu)成社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部的不同要素、不同方面、不同利益主體之間以及社會(huì)系統(tǒng)與外部環(huán)境之間都能達(dá)到基本平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)；可持續(xù)發(fā)展，就是要在改造客觀世界、開(kāi)發(fā)利用自然資源中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，在注重當(dāng)前發(fā)展的同時(shí)，還要為未來(lái)發(fā)展、為子孫后代的發(fā)展創(chuàng)造良好的自然條件，以保證人類(lèi)永續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這樣的科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)，就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展相一致、相平衡，克服一個(gè)階段以來(lái)的那種只重視經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而在一定程度上忽視社會(huì)全面進(jìn)步和人的發(fā)展的“一條腿長(zhǎng)，一條腿短”的狀況。正是為了達(dá)到這一目標(biāo)，以胡錦濤為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中，為了進(jìn)一步完善發(fā)展目標(biāo)體系，提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，把全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)體系由原來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)擴(kuò)展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”。

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求和目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的三種關(guān)系相協(xié)調(diào)、相一致。這一要求和目標(biāo)與科學(xué)發(fā)展的要求和目標(biāo)是完全一致的。

二、在全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中促進(jìn)社會(huì)和諧

1、堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題和矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧。目前，在仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的我國(guó)社會(huì)中，還存在著一些影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題，這既不可避免，也不可怕。因?yàn)樯鐣?huì)同世界上其他事物一樣，都是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。正像胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中所說(shuō)的：“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，是在發(fā)展基礎(chǔ)上正確處理各種社會(huì)矛盾的歷史過(guò)程和社會(huì)結(jié)果?！睆倪@個(gè)意義上講，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是一個(gè)不斷化解社會(huì)矛盾、解決各種社會(huì)問(wèn)題的持續(xù)過(guò)程。這里的關(guān)鍵是要積極主動(dòng)地正視矛盾和問(wèn)題，科學(xué)地分析矛盾和問(wèn)題及其產(chǎn)生的原因，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)矛盾和問(wèn)題的性質(zhì)和嚴(yán)重程度有針對(duì)性地提出化解矛盾、解決問(wèn)題的有效方法和途徑，不斷有效地化解矛盾，從而達(dá)到最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧的目的。從我們?cè)谇懊嫣岬降奈覈?guó)社會(huì)中目前存在的影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題看，大多數(shù)屬于現(xiàn)階段的發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾和問(wèn)題。發(fā)展中的問(wèn)題只能用發(fā)展的辦法來(lái)解決。所以，黨的十七大報(bào)告中指出：“要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，不斷改善人民生活，又要通過(guò)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧?！?/p>

社會(huì)要和諧，首先是要發(fā)展，只有通過(guò)發(fā)展，才能為化解當(dāng)前存在的矛盾和問(wèn)題提供有利的條件，為有效地解決各種矛盾和問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。這里所講的發(fā)展，應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展，只有實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才能真正有效地解決目前存在的各種矛盾和問(wèn)題。所以，在當(dāng)前，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是要堅(jiān)持以科學(xué)的發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，最大限度地增加

和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

2、緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，以科學(xué)發(fā)展促社會(huì)和諧。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，首先就要深刻理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和根本要求?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要緊緊把握科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，首先要發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，首先還是要發(fā)展。發(fā)展對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，促進(jìn)社會(huì)和諧具有決定性意義。改革開(kāi)放以來(lái)，我們所取得的一切成果，都是建立在發(fā)展基礎(chǔ)之上的。不發(fā)展，就沒(méi)有我們今天的一切，不發(fā)展，就不可能解決我們面臨的各種社會(huì)矛盾和問(wèn)題。堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，是改革開(kāi)放以來(lái)取得各項(xiàng)事業(yè)成功的基本經(jīng)驗(yàn)之一。發(fā)展首先當(dāng)然是要大力發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展了，才能為解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾及其各種具體表現(xiàn)提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們這里所講的發(fā)展，既不是只見(jiàn)物不見(jiàn)人、只講發(fā)展速度、不講發(fā)展質(zhì)量的片面的單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也不是任由城鄉(xiāng)、區(qū)域之間發(fā)展差距不斷拉大的嚴(yán)重不平衡、不協(xié)調(diào)的發(fā)展，更不是不計(jì)代價(jià)、竭澤而漁式的只追求當(dāng)代人的一時(shí)發(fā)展而嚴(yán)重危及子孫后代持續(xù)發(fā)展要求的發(fā)展，而應(yīng)該是以人為本的，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)的發(fā)展。因?yàn)橹挥羞@樣的發(fā)展才是符合最廣大人民群眾根本利益的發(fā)展，才是促進(jìn)社會(huì)和諧的發(fā)展。

3、只有全面落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，才能真正促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的基本原則。社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的主體。社會(huì)和諧主要就是人與人之間、人與社會(huì)之間要和諧。人既是一切社會(huì)實(shí)踐的主體、一切社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，同時(shí)又是一切社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者、享受者。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，最主要的就是要實(shí)現(xiàn)人們共同建設(shè)、共同享有的基本原則。為此，就必須堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀所講的以人為本的“人”，主要指廣大人民群眾，以人為本中的“本”主要是指廣大人民群眾的根本利益。只有堅(jiān)持這樣的“以人為本”，才能做到始終把最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，也是解決影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑和有效措施。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。只有堅(jiān)持這樣的全面發(fā)展，才能真正克服由單純追求經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)所引發(fā)的各種社會(huì)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)社會(huì)和諧。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。只有實(shí)現(xiàn)這樣的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能克服由于城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然、國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放之間存在的嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)所引起的各種矛盾和問(wèn)題，逐步實(shí)現(xiàn)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，最大限度地減少不和諧因素，促進(jìn)社會(huì)和諧。可持續(xù)發(fā)展，就是要堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的和諧，使人民在良好的生態(tài)環(huán)境中生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣的可持續(xù)發(fā)展，才能有效地解決我國(guó)工業(yè)化發(fā)展中所遇到的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受資源、環(huán)境的嚴(yán)重制約等矛盾和問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧，促進(jìn)社會(huì)和諧?？傊鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。只有堅(jiān)持這樣的發(fā)展觀，才能逐步化解我國(guó)在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷增加和諧因素，促進(jìn)社會(huì)更加和諧。

4、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)社會(huì)和諧。堅(jiān)持和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧是我們黨在長(zhǎng)期的執(zhí)政中逐漸形成的一條行之有效的重要經(jīng)驗(yàn)和根本方法，也是在新的歷史條件下全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。所謂統(tǒng)籌兼顧，就是要從中國(guó)發(fā)展全局和最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，正確反映和兼顧不同方面的群眾利益，調(diào)節(jié)并處理好各方面的利益關(guān)系，以利于調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)一切積極因素，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)各方面協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧就要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和社會(huì)利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。只有正確運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧這一有效的根本方法，才能真正堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，達(dá)到最大限度地減少不和諧因素，最大限度地增加和諧因素，促進(jìn)社會(huì)和諧。

通過(guò)以上的分析，可以使我們更加深刻地理解“沒(méi)有科學(xué)發(fā)展就沒(méi)有社會(huì)和諧”，只有在全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀中，才能更有效地促進(jìn)社會(huì)和諧。

三、在加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中推動(dòng)科學(xué)發(fā)展

1、通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)為科學(xué)發(fā)展提供良好的社會(huì)環(huán)境。胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?！薄耙凑彰裰鞣ㄖ?、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面，為發(fā)展提供良好的社會(huì)環(huán)境”。不僅如此，胡錦濤同志還強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”。這就明確地告訴我們，要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，就要加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。在我國(guó)堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)這一黨的根本宗旨，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民的主體地位，發(fā)展人民的首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)

展成果由人民共享。而這一切，都要以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、協(xié)調(diào)好社會(huì)各方面的利益關(guān)系、化解各種社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧為前提。這就是說(shuō)，要使以人為本的科學(xué)發(fā)展觀得到真正的貫徹落實(shí)，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

2、只有加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，才能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)達(dá)到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，從根本上講就是要實(shí)現(xiàn)人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的和諧相處。在目前，我國(guó)加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，就是要使社會(huì)主義法制更加完善，依法治國(guó)的基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)保障；就是要使城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加，人民過(guò)上更加富足的生活；就是要使社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；就是要使全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚，和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；就是要使全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)造型國(guó)家基本建成；就要使社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好；就是要使資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；就是要使全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。我們只有加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，完成上述任務(wù)，才能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)真正達(dá)到全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。

3、通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，有效地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。社會(huì)的一切都是人創(chuàng)造的，人民群眾是社會(huì)歷史的真正創(chuàng)造者。在我國(guó)，廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本力量。要實(shí)現(xiàn)以人為本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，就必須依靠全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，使廣大人民群眾的聰明才智得到充分發(fā)揮。而要做到這一點(diǎn)，就必須正確處理好各方面的矛盾和問(wèn)題，協(xié)調(diào)好社會(huì)各階層之間的利益關(guān)系，使廣大人民群眾心情舒暢，安居樂(lè)業(yè)，心往一處想，勁往一處使，自覺(jué)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。人既是社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，又是社會(huì)環(huán)境創(chuàng)造者，人創(chuàng)造環(huán)境和環(huán)境塑造人是辯證統(tǒng)一的。社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)造者只有在社會(huì)主義和諧社會(huì)中才能形成。正是從這個(gè)意義上講，只有加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，創(chuàng)造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，才能推動(dòng)社會(huì)主義沿著科學(xué)發(fā)展的道路前進(jìn)。同樣，只有實(shí)現(xiàn)以人為本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，才能創(chuàng)造出社會(huì)主義和諧社會(huì)。

責(zé)任編輯：陳合營(yíng)