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略論中國特色社會主義理論體系的鮮明特色

2009-05-21 10:09:34王彥軍
理論導刊 2009年4期
關鍵詞:中國特色社會主義

王彥軍

摘要:中國特色社會主義理論體系,具有強烈的時代性、厚重的歷史性、濃郁的民族性、鮮明的實踐性、科學的創新性和廣博的開放性,為我們繼續推動黨和國家事業發展指明了前進方向。

關鍵詞:中國特色社會主義;理論體系;科學內涵;基本特性

中圖分類號:D616文章標志碼:A文章編號:1002-7408(2009)04-0011-03

改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因,歸結起來就是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十七大提出中國特色社會主義理論體系的新命題和新概括,是理論上的一個顯著亮點和突出特點,是對當代中國共產黨人推進馬克思主義中國化的理論成果的最新概括。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持中國特色社會主義理論體系的指導地位,必須深刻把握這一理論體系的科學內涵與基本特性。

一、強烈的時代性

馬克思、恩格斯指出:“一切劃時代的體系的真正的內容,都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成的。”中國特色社會主義理論體系深刻地反映了新時代的新要求,科學地回答了新形勢下的新課題。首先,這個理論體系是在和平與發展成為當今世界兩大主題的國際條件下提出和形成的。世界要和平,國家要發展,經濟要繁榮,生活要提高,這是全世界各國人民的普遍呼聲,也是我國各族人民的迫切要求,符合世界歷史發展的大趨勢。其次,這個理論體系是在中國共產黨執政幾十年后中國已進入社會主義現代化建設時期的國內條件下提出和形成的,反映和適應了當代歷史發展大趨勢。

新的時代必然有新的變革實踐,新的變革實踐必然有新的經驗教訓,新的經驗教訓必然需要新一代領導人來進行科學總結和理論概括,新的理論概括必然產生一些新的科提供現成答案。列寧同樣也不能承擔責任為他去世以后五十年、一百年所產生的問題提學概念。我們“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產生的問題供現成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況,認識、繼承和發展馬克思列寧主義。”進入改革開放的新時期。我們不斷總結實踐經驗,越來越深刻地認識到,搞社會主義現代化必須堅持以經濟建設為中心這個興國之要,必須堅持四項基本原則這個立國之本,必須堅持改革開放這個強國之路。這符合當代中國歷史發展的大趨勢,也是這一理論體系基礎所在。改革開放初期,以鄧小平為代表的中國共產黨人。開辟了社會主義事業發展的新時期,逐步形成了建設中國特色社會主義的路線方針政策,闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發展社會主義的基本問題,創立了鄧小平理論。十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產黨人,在建設中國特色社會主義的實踐中,加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識,積累了治黨治國新的寶貴經驗,形成了“三個代表”重要思想。十六大以來,我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,順應國內外形勢發展變化,抓住重要戰略機遇期,著力推動科學發展、促進社會和諧,完善社會主義市場經濟體制,在全面建設小康社會實踐中堅持理論創新和實踐創新,形成了科學發展觀等一系列重大戰略思想。“初級階段”、“加快發展”、“每隔幾年上一個新臺階”、“科學技術是第一生產力”、“一國兩制”、“科教興國”、“依法治國”、“政治文明”、“以人為本”、“科學發展”、“社會和諧”等等,這些新概念,充分反映了中國特色社會主義理論體系的時代特色。

二、厚重的歷史性

用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析總結歷史并在此基礎上科學地預見未來,是馬克思主義經典作家們發現和總結人類社會發展規律,用以指示和導引人類社會前進方向的基本方法。中國特色社會主義理論體系,是在總結我國長期社會主義建設正反兩方面歷史經驗和改革開放以來新鮮經驗,并借鑒其他社會主義國家興衰成敗經驗教訓的基礎上逐步形成和發展起來的。從馬克思、恩格斯、列寧到毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤,都十分注意總結歷史經驗,發現歷史規律,提升歷史智慧。研究社會主義建設的規律,從馬克思、恩格斯就開始了艱苦的探索歷程。此后,列寧、毛澤東為找到社會主義建設規律付出了畢生精力。黨的十一屆三中全會后,我們總結社會主義建設正反兩方面經驗,終于形成了中國特色社會主義理論這一比較完整的社會主義建設理論體系,初步解決了20世紀社會主義所面臨的重大歷史課題,為我們找到了一條堅持和發展社會主義的正確道路,使社會主義重新煥發了生機和活力。

建國以來社會主義建設的偉大實踐,特別是30年改革開放,是中國共產黨人實現歷史使命的實踐。這項偉大的歷史實踐,帶給我們最深刻的變化是人的變化,是中國人民、社會主義中國和中國共產黨面貌的變化。這種變化最根本的就是在這場以撥亂反正、解放思想為先導的深刻變革中,中國人民以實事求是取代了“兩個凡是”,長期窒息人們思想的許多舊觀念受到了很大沖擊,積極變革、勇于開拓、講求實效開始成為人們精神狀態的主流,全國人民在黨的領導下,以改革開放為動力,萬眾一心地為創造幸福生活和美好未來而團結奮斗。在這場深刻變革中,社會主義中國的面貌所發生的歷史性變化,最根本的就是以思想解放推動了改革開放,實現了從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心、從封閉半封閉到改革開放、從計劃經濟到市場經濟的深刻轉變,十幾億人口的中國正在創造著充滿活力的社會主義。在這場深刻變革中,中國共產黨的面貌所發生的歷史性變化,最根本的就是以執政黨思維取代了革命黨思維,端正了黨的指導思想,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,在開辟中國特色社會主義新道路的過程中,在領導社會主義現代化進程中,保持和發展黨的先進性,提高黨的執政能力,鞏固黨的執政基礎,使黨成為始終走在時代前列的中國特色社會主義事業的堅強領導核心。

三、濃郁的民族性

馬克思和恩格斯一再強調,他們提供的是一般原理,這些原理的實際運用,要隨時隨地以當時的歷史條件為轉移,不能機械照搬;他們的理論是發展著的理論,不能停滯。中國特色社會主義理論體系,正是與中國當代政治、經濟、文化、社會相適應,與改革開放和現代化建設的具體實踐相結合的產物,扎根于當代中國大地,充分體現了中國社會歷史與現實的主要特征。中國的社會主義社會是在半殖民地半封建條件下,通過新民主主義革命武裝奪取政權,并采用贖買政策和平過渡到社會主義社會的。資本主義的政治制度可以逾越,但商品經濟和市場經濟卻不可逾越。中國進入社會主義時期以后,必然要經歷一個共產黨領導發展商品經濟和市場經濟的階段,其目的是為了推動生產力迅速發展。中國的社會主義建設是在“一窮二白”、“人口多、底子薄”的基礎上開始起步的。實現社會主義現代化要比一般國家困難得多、艱巨得多、復雜得多。中國的社會主義社會還處于并將長期處于社會主義初級階段。這個階段至少需要上百年的時間。因

此,執政黨必須制定適應這個特定階段的方針政策,不能超越這個階段的基本特點。

中國特色社會主義理論體系洋溢著鮮明的民族精神,從中華民族文化這一博大而深厚的母體之中,汲取了豐富的養料,是中國氣派、中國風格的馬克思主義。一方面,中華民族的傳統思維方式在中國特色社會主義理論形成中起著重要的建構作用;另一方面,中國特色社會主義理論又使民族的傳統思維方式得到更新和升華。中華民族千百年來積極進取、自強自立的民族精神和民族風骨,化為中國共產黨人創建中國特色社會主義理論體系的精神動力。中國傳統文化中的以民為本、民為邦本,本固邦寧和利民富民的價值觀,德治法治的思想資源,以及“中庸”、“和合”的哲學方法論,等等,在當代中國共產黨人的理論思維中都有新的運用和闡釋。此外,黨的“實事求是”思想路線的重新確立和發展,體現了中國傳統文化的特點和中國哲學的民族風格;強調發揚愛國主義、集體主義精神,承繼了中華民族的優良傳統;借用我國傳統的“小康”概念并賦予新的內涵,以作為中國式現代化所要達到的階段性目標,都構成了這一理論體系的重要內容。

四、鮮明的實踐性

人民群眾是歷史的創造者。社會的一切發展,離開人民群眾及其實踐活動就無從談起;社會的一切進步,離開人民群眾及其實踐活動就無法實現。理論創新的源泉在實踐,離開了人民群眾的實踐,理論將成為無源之水、無本之木。中國共產黨人善于吸取和集中人民的智慧,善于把改革開放中許多由群眾提倡的主張或積累的經驗加以概括和提升,形成新的理論成果,從而豐富和發展馬克思主義。立足于中國的國情,用馬列主義的基本原則指導中國社會主義的改革開放和現代化建設的實踐,并且在實踐中豐富和發展馬列主義,是中國特色社會主義理論體系的又一基本特性。

中國特色社會主義的理論體系的具體內容,都是立足于國情、尊重人民群眾的實踐、對十一屆三中全會以來黨領導全國人民進行社會主義改革和社會主義建設實踐經驗的升華,反過來又對實踐產生指導作用。改革開放30年來,中國共產黨人和中國人民以一往無前的進取精神和波瀾壯闊的創新實踐,實現了令世人驚嘆的快速發展,經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設取得舉世矚目的成就,成功實現了從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉折。我們黨在領導改革開放和社會主義現代化建設的實踐中,以敢于突破前人、敢于突破禁區的馬克思主義理論勇氣和與時俱進的精神,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現什么樣的發展、怎樣發展等重大理論和實際問題,取得了加快實現現代化、鞏固和發展社會主義、加強和改進執政黨建設的寶貴經驗,并不斷作出理論上的概括和總結。事實證明,改革開放的偉大歷史進程,是發展社會主義、發展馬克思主義的偉大歷史進程,在改革開放偉大歷史進程中形成的中國特色社會主義理論體系,是這一偉大歷史進程中形成的科學的理論成果。一言以蔽之,中國特色社會主義理論體系,既是對改革開放偉大實踐作出的理論概括和升華,又進一步推動了社會主義建設實踐的豐富和發展。

五、科學的創新性

從思想和理論的來源看,中國特色社會主義理論體系來自馬克思和恩格斯創立的科學社會主義,是科學社會主義原理和原則在當代中國的運用和發展。這一理論體系,同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進的科學體系。黨的文獻和領導人的重要講話,對中國特色社會主義理論體系三個主要組成部分在整個馬克思主義理論體系中的地位的評價,始終貫穿著“繼承和發展”的關鍵詞。繼承就是堅持和一脈相承,就是不丟“老祖宗”,就是恪守科學社會主義的基本原則;發展就是創新和與時俱進,就是說出“老祖宗”未曾說過的新話,就是賦予科學社會主義基本原則以鮮明的中國特色。就是說,中國特色社會主義理論體系,是在新的歷史條件下對馬列主義、毛澤東思想的繼承、豐富和發展,是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。

馬克思、恩格斯雖然提出了科學社會主義的命題,并對未來的社會主義、共產主義社會做出了科學的預見,但并沒有也不可能拿出建設社會主義社會的具體方案。列寧成功地領導了俄國十月社會主義革命,并對如何建設社會主義作出了初步的寶貴探索,但因過早逝世而未能進行更深入的實踐,更未來得及進行系統的理論概括。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體,帶領全黨全國各族人民建立了新中國,取得了社會主義革命和建設的偉大成就,并對社會主義建設規律進行了艱辛探索,取得了寶貴經驗。但由于“左”的思想干擾以及其他種種復雜的原因,社會主義在中國取得偉大成就的同時,也遇到了嚴重挫折。這就是說,什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,還有待進一步探索和解決。實際上,在生產力不發達的發展中國家如何建設社會主義,也是世界社會主義運動實踐中始終沒有解決的問題。中國特色社會主義理論體系,不僅比較系統地回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,而且創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,還初步回答了實現什么樣的發展、怎樣發展的問題;不僅創造性探索和總結了社會主義建設的一般規律,而且創造性地探索和總結了中國特色社會主義發展的特殊規律,從而實現了馬克思列寧主義普遍原理與中國社會主義建設實際相結合的歷史性飛躍,開辟了馬克思主義中國化的新境界。

六、廣博的開放性

十七大報告指出,中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。這個提法指出了中國特色社會主義理論體系的又一個重要特征。所謂開放特色,是指中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系,是活著的馬克思主義。首先,這個理論體系是在以往的實踐過程中不斷發展的,黨的三代中央領導集體和以胡錦濤為總書記的黨中央都做出了重要貢獻。毛澤東提出“以蘇為鑒”,走自己的路,《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作從理論上提出并初步分析了我國社會主義條件下的一系列新矛盾、新問題,為中國特色社會主義理論體系的形成提供了寶貴思想財富。進入改革開放新時期以來,以鄧小平為核心的第二代中央領導集體,繼續探索中國走什么路的問題,創立了鄧小平理論。我們黨曾經用“鄧小平建設有中國特色社會主義的理論”來概括中國特色社會主義理論體系最初創立時的成果,但時代在發展,實踐在變化,建設中國特色社會主義的客觀進程時刻都在產生出新情況、新問題、新矛盾,從而呈現出一個個階段性特征。以江澤民為核心的第三代中央領導集體,以及十六大以來以胡錦濤為總書記的黨中央,都肩負起了既堅持這個理論、更順應客觀實際的變化創新發展這個理論的歷史責任。其次,隨著今后改革開放和現代化建設實踐的發展,中國特色社會主義理論體系還將得到進一步完善和發展。中國特色社會主義是一項長期的事業,需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。在這樣一個相當長的歷史階段中,實踐無止境,創新無止境,千萬不要把目前獲得的理論認識絕對化、凝固化,而要把拓寬中國特色社會主義道路與發展中國特色社會主義理論體系緊密結合起來,推動中國特色社會主義理論體系與時代發展同進步,與實踐脈搏同節律,不斷譜寫馬克思主義發展的新篇章,使中國特色社會主義理論體系不斷在現實中煥發出強大的生命力、創造力和感召力,這是擺在我們面前的莊嚴歷史使命。再次,中國特色社會主義理論體系并不拒絕而是要吸收借鑒人類社會所創造的一切文明成果。概括地說,我們對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識、把握還需要繼續努力,這其中一個重要問題就是要有海納百川的胸襟,要勇于并善于取人之長,為我所用。質言之,要保持中國特色社會主義理論體系的生機活力,就必須保持開放性思維,作到與時俱進,勇于變革、勇于創新。永不僵化、永不停滯。

責任編輯:黎峰

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