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發展視野中“以人為本”的哲學思考

2009-05-19 07:16:28
活力 2009年20期
關鍵詞:以人為本主體群眾

姜 莉

[摘要]以人為本是科學發展觀的核心。科學發展觀堅持以人為本,把人的發展作為發展的根本目的和最終目標,在發展中堅持一切以人為本位,以人為核心,以人為目的,肯定了人民群眾的歷史主體地位,是對人的全面發展的追求。

[關鍵詞]以人為本;全面發展

以人為本是科學發展觀的核心。科學發展觀把人的發展作為發展的根本目的和最終目標,在發展中堅持一切以人為本位,以人為目的,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要。人是社會歷史發展中的主體,是一切活動的目的所在。社會歷史的發展是依靠人和為了人的有機統一,是對人的價值的推崇和高揚。

一、以人為本是對人民群眾歷史主體地位的肯定

如何理解“人”是理解以人為本的關鍵。這里的人,指的是正在從事全面建設小康社會,開創中國特色社會主義偉大事業的建設者,是社會主義社會的全體人民。科學發展觀的“以人為本”不只是一個口號,而是一種實踐的理念,它體現在建設中國特色社會主義的偉大實踐中。正如胡錦濤同志所指出的:“堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。”可見,以人為本就是要把人民的利益作為一切工作的根本,不斷促進人的全面發展。

以人為本堅持了歷史唯物主義關于人民群眾創造歷史的基本原理,蘊涵著中國共產黨執政為民的執政理念,是對人民群眾歷史主體地位的充分肯定。唯物史觀認為,人民群眾是歷史的創造者,是生產力中決定性的力量,人民的利益同歷史的發展規律相一致,人民群眾的歷史活動構成社會發展的過程,是推動歷史前進的決定力量。在社會實踐中,人是主體性和客體性的辯證統一。人既作為主體又作為客體而存在,包含著人的自覺能動性又體現著客觀規律性。人是創造和生產文明成果的主體,也是在創造和生產過程中受客觀規律支配的客體,是文明成果的享用者,也是社會發展的成果之一。 “以人為本”把社會歷史發展的主體和客體地有機統一起來,完整地解讀了“人”的內涵。人民群眾作為歷史活動的主體,其意志、愿望、要求和實踐反映著社會發展趨向,體現著社會發展規律的方向。促進社會進步必須遵循社會發展規律,而遵循社會發展規律,就是必然要求反映并代表廣大人民的利益、意愿和要求。“以人為本”確立了人民的主體性地位,發揚了馬克思主義實踐哲學的主體論思想,把握了社會發展的關鍵與核心,避免了重物輕人、見物不見人的資本主義社會發展方式,揭示了人類社會發展的終極意義是關心人的生存和發展,實現勞動的自由與自覺和人的全面發展。

以人為本強調以人民為價值主體,“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”,把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點,實現人們各個層次需求的滿足和人的全面發展,突出人民群眾的歷史主體地位。人民群眾在社會中的主體地位,決定了社會的經濟、政治、文化等活動,必須始終圍繞人的需要和發展而展開。人的發展是社會發展的根本內容,偏離了人的需要和人的發展,社會發展就失去了它的最后的價值歸依,最終失去發展的動力和意義。

二、以人為本是對人的全面發展目標的追求

“以人為本”思想發展了馬克思關于人的全面發展理論。馬克思從歷史發展的客觀規律出發,一方面肯定資本主義創造了巨大的生產力,極大地推動了社會的發展,另一方面又無情地批判和否定了資本主義私有制所造成的人的片面、畸形的發展,他把人的全面發展問題提到了重要地位,科學地論述了人的全面發展的必然性和重要意義。在馬克思主義看來,人的全面發展主要是指個人在社會實踐中實現自身的需要、素質、能萬、個性以及社會關系等方面的日益豐富和完善。同時,馬克思主義強調人民群眾是歷史的創造者,是歷史發展的動力,主張人民群眾自己解放自己,無產階級通過解放自己最終解放全人類。科學發展觀強調堅持“以人為本”,促進人的全面發展與馬克思主義的社會發展理論是一致的,它是馬克思人的全面發展理論在當代中國的發展和具體化。

在社會歷史發展的過程中,人的全面發展是社會歷史發展的核心與目的。人的發展不僅是推動社會歷史發展的動力,也是社會歷史發展所追求的目標。社會發展的歷史說到底不過是個人和人類本質力量的發展的歷史。人的全面發展是社會歷史發展的必然趨勢,是社會歷史發展的最高目標。以人為本把人作為發展的目的,堅持發展為民,強調人是發展的目的,把廣大人民群眾的根本利益作為最高價值目標,放在一切決策和決策實施的首位。經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設,都著眼于人民經濟利益、政治利益和文化利益的實現,把關心人的生存、關懷人的發展統一于社會實踐中,實現了馬克思主義理論與實踐的結合。

“以人為本”的思想,它是我們黨針對以往不科學的發展觀的局限性以及當前國家在發展中存在的突出問題而提出來的。傳統的發展觀片面強調單純的經濟增長,忽視了人的主體作用和價值需要,忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。這種發展“見物不見人”,其實質是一種“以物為本”的思想,它和以人為本所代表的是兩種不同的發展觀。科學發展觀并不否認經濟發展、GDP增長,它所強調的是,經濟發展、GDP增長,歸根結底都是為了滿足廣大人民群眾的物質文化需要,保證人的全面發展。人是發展的根本目的。堅持以人為本,既看到了生產力的發展,更看到了人的發展,把人作為社會發展的主體和中心,一切以人為出發點和歸宿。強調堅持發展為民,把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益,作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發點和落腳點,堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為衡量一切決策和工作的標準,把發展的目的真正落實到滿足人民需要、實現人民利益、提高人民生活水平上。□

(編輯/劉佳)

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