覃 薇
怎樣將辦學特色提煉上升為學校文化,把學校辦成具有文化品位和精神感召力的教育園地,通過學校文化的“造血功能”,為學校可持續發展提供源源不斷的動力,這是學校發展的關鍵問題。
南寧市新陽路小學,地處南寧市西鄉塘區,學生大多來自農轉非以及下崗工人家庭,家庭文化氛圍較為淡薄,學生綜合素質有許多不如人意之處。然而,這所學校,堅持“以禮立人”的理念,扎扎實實地開展禮儀教育的實踐研究,生成了具有原創活力的學校文化。他們的成功經驗,或許能給我們一些啟迪和思考。
一、 思考——選擇禮儀教育為學校文化建設的切入點和主體
學校文化是一所學校的靈魂,是學校成員在教育教學和管理實踐中逐漸共生的體現時代特征和社會進步的價值觀念、思維方式、行為規范及其活動結果的總和。建設學校文化的第一步,就是要在傳統文化和現代文化的海洋中選擇具有現實意義并符合學校實際的文化形式和內容作為學校文化建設的主體。
新陽路小學在全面分析校情的基礎上,針對當前學校德育存在的知行分離即偏重理論灌輸、缺乏道德實踐的弊端,選擇禮儀教育作為學校發展的突破口,將禮儀教育作為學校文化建設的主要內容。禮儀是禮節、儀表、行為、習慣等多方面的統稱,其核心是尊重、平等。禮儀不僅是一個人思想文化素質、道德素養和交際能力的外在表現,而且是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,當今國際之間交往日益頻繁,禮儀教育更顯示出它的重要性。把禮儀教育作為學校文化主體,蘊含著這樣的教育價值取向:一個道德高尚、修養文明的人,必然是一個知禮、守禮、行禮的人。因此,該校的一切教育活動,圍繞著“以禮立人”,以培養學生的健康人格為核心來進行:培養學生禮儀情感,使學生享受實踐禮儀的愉快體驗;培養學生禮儀技能,使學生反復實踐而積極適應禮儀規范;培養學生禮儀品質,使學生把禮儀素養內化為人格品質。
二、 行動——采取多種措施促進學校文化的生成
優秀的學校文化不是自發形成的,而是在校領導有意倡導下,通過學校全體成員自覺、自主實踐而生成的,并以各種外顯的形式表現出來。這些外顯的形式包括環境、活動、教學和課程、制度等。
蘇霍姆林斯基曾指出,“孩子在他周圍——在學校走廊的墻壁上、在教室里、在活動室里一一經常看到的一切,對于精神面貌的形成具有重大的意義。這里的任何東西都不應當是隨便安排的。”新陽路小學的校園里,設立有禮儀專題的板報、宣傳欄、壁畫、名人名言名詩、溫馨提示語等,使學生感受濃郁的文明禮儀氛圍,具有重要的育人作用和審美價值。
良好學校文化的建設,須要通過各種活動來實現。這是因為活動以動態方式展示學校文化的豐富內涵,可以使參與者對學校文化的價值產生認同感。新陽路小學通過舉辦升旗儀式、校園開放日活動、禮儀節、文明禮儀宣傳畫展、演講比賽、文藝表演、禮儀培訓等一系列豐富多彩的禮儀教育活動, 讓學生在活動中學習禮儀知識,在活動中檢驗禮儀技能,加速了學生的禮儀道德內化。
新陽路小學建設“以禮立人”學校文化中最引人注目的亮點,是立足本校開發禮儀教育的校本課程。依托禮儀教育的課題研究,學校組織骨干教師編寫出校本教材《小學生禮儀》,探索出禮儀教學的“五環式”教學結構模式,讓禮儀教育的學校文化具有實實在在的載體。
學校制度是制度形態的學校文化,規范學校內部成員的行為。新陽路小學依照國家新制定的《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》,突出禮儀教育的學校文化特點,制定出《南寧市新陽路小學禮儀常規》,并選取最基礎的使用率較高的十項禮儀規范,制定出《十項禮儀規則》和《十項守紀規則》。這些制度彰顯禮儀教育特色,有力地促進了學生禮儀道德的生成發展。
三、 輻射——把握各種機會傳播學校文化
學校文化的生成、發展和傳播,會對社會文化產生影響作用,會使學校成為具有文化品位和精神感召力并輻射社區的教育園地。
新陽路小學在社會大環境中進行學校文化建設,建立學校教育與家庭教育、學校教育與社區教育協調合作機制,如利用禁毒日、節水日、環境日等配合社區開展各種形式的“文明禮儀伴我行”活動,學校舉辦各種活動時邀請社區居民、學生家長、校外輔導員參加。這樣既可以滿足社區居民分享學校文化成果的需求,同時也推進了文明校園、文明家庭、文明社區的建設,對社區文化起到輻射作用。新陽路小學建設“以禮立人”的學校文化取得豐碩成果,學校先后被評為廣西壯族自治區文明單位、廣西中小學德育工作先進單位、自治區語言文字規范化示范學校、2005年度自治區《貫徹學校體育工作條例》先進學校、南寧市師德建設先進單位,2007年被評為全國青少年文明禮儀示范教育基地。
著名教育家蔡元培先生曾說:“欲知明日之社會,須看今日之校園”。新陽小學的辦學經驗表明,“以禮立人”,搞好學校文化建設,對學生思維道德、價值觀念和行為方式影響深遠,可以促進學校和諧、健康和可持續發展。
(責編李景和)