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質(zhì)疑當(dāng)下流行的課文教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)計(jì)

2009-05-11 08:52:24佘同生
廣西教育·A版 2009年1期
關(guān)鍵詞:課文閱讀教學(xué)情感

佘同生

語文教學(xué)的主要目的是什么?教一篇課文,怎樣確定重點(diǎn)目標(biāo),怎樣圍繞重點(diǎn)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)主線?這是當(dāng)下許多青年教師覺得有些迷茫的問題。本文想就此談一些看法。

這樣設(shè)計(jì)課文教學(xué)重點(diǎn),行嗎?

我們先來看一些當(dāng)下比較流行的課文教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)計(jì):

(1)《富饒的西沙群島》教學(xué)重點(diǎn):了解西沙群島的美麗與富饒。

(2)《海底世界》教學(xué)重點(diǎn):了解海底世界景色奇異、物產(chǎn)豐富。

(3)《鯨》教學(xué)重點(diǎn):了解鯨的體形、種類和生活習(xí)慣。

(4)《棉花姑娘》教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生懂得愛護(hù)益鳥,熱愛科學(xué)。

(5)《地球爺爺?shù)氖帧方虒W(xué)重點(diǎn):理解地球有地心引力。

(6)《麻雀》教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)老麻雀怎樣奮不顧身保護(hù)小麻雀。

(7)《橋》教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)、體會(huì)老支書舍己為人的品質(zhì)。

(8)《地震中的父與子》教學(xué)重點(diǎn):理解父子之間深沉的愛。

(9)《搭石》教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)鄉(xiāng)親們純樸的人性美,從中得到感染熏陶。

(10)《自己的花是讓別人看的》教學(xué)重點(diǎn):感受人人為我,我為人人的精神境界。

從以上閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)中,我們可以歸納出兩種比較流行的設(shè)計(jì)思路:一是把學(xué)習(xí)、理解課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn),如例(1)(2)(3)(4)(5);二是把體會(huì)課文的思想、情感作為教學(xué)重點(diǎn),如例(6)(7)(8)(9)(10)。這兩種設(shè)計(jì)思路有一個(gè)共同特點(diǎn),就是都把人文教育作為教學(xué)的重點(diǎn)。當(dāng)下的閱讀教學(xué),這樣設(shè)計(jì)教學(xué)重點(diǎn)的,比比皆是。

為什么不把培養(yǎng)語文能力作為教學(xué)重點(diǎn)?比如為什么培養(yǎng)朗讀能力不可以作為教學(xué)重點(diǎn)呢?為什么培養(yǎng)默讀能力不可以作為教學(xué)重點(diǎn)呢?為什么聯(lián)系不上文理解詞句的含義不可以作為教學(xué)重點(diǎn)呢?為什么品味、積累、運(yùn)用語言不可以作為教學(xué)重點(diǎn)呢?為什么領(lǐng)悟表達(dá)方法不可以作為教學(xué)重點(diǎn)呢?為什么讀寫結(jié)合、課堂練筆不可以作為教學(xué)重點(diǎn)呢?而這些,正是語文教學(xué)的目的所在,核心所在,本色所在。培養(yǎng)語文能力,是語文教學(xué)的主心骨。離開了主心骨,課的性質(zhì)就發(fā)生了變化,語文課已不再是語文課,談何“精彩”?談何“亮點(diǎn)”?談何“效率”?

學(xué)習(xí)課文必須理解課文內(nèi)容,這是勿庸置疑的。然而,理解課文內(nèi)容一般不能作為教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)。小學(xué)語文教材中有幾百篇課文,內(nèi)容包羅萬象,無所不有,小學(xué)各門學(xué)科如思品、科學(xué)、音樂、美術(shù)等學(xué)科內(nèi)容,在語文教材中均有體現(xiàn),不少課文還涉及中學(xué)的政治、歷史、地理、生物、物理等學(xué)科的內(nèi)容。如果把理解課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn),語文課豈不成了一種“雜燴”課?其實(shí),80%以上的課文,學(xué)生讀一兩遍就能自己弄懂內(nèi)容。有些知識(shí)難點(diǎn),如地心為什么有吸引力、吃蚜蟲的為什么是七星瓢蟲、兩個(gè)鐵球?yàn)槭裁赐瑫r(shí)著地、海底到底有哪些物產(chǎn)等,只要大體知道意思就可以了,完全不必深究。深究這些知識(shí),是別的學(xué)科的事,是中學(xué)甚至大學(xué)該做的事,語文教學(xué)不承擔(dān)也承擔(dān)不了這份任務(wù)。所以,把理解課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)是沒有必要的。那樣教,是“教教材”,而不是“用教材教”。教材中也有少數(shù)課文比較難懂,如少量古詩、古文等,這些課文的難,并非難在內(nèi)容上,而是難在文字上,教學(xué)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過查字典、聯(lián)系上下文等弄懂字詞句段篇的意思,從而理解課文內(nèi)容。理解課文內(nèi)容只是一種結(jié)果,而在理解的過程中掌握方法,形成能力才是教學(xué)的著力點(diǎn)。

學(xué)習(xí)情感性強(qiáng)的課文,必須引導(dǎo)學(xué)生感受課文的情感,這也是勿庸置疑的。然而,語文教學(xué)中的情感教育與思品課或班會(huì)的情感教育是有區(qū)別的。思品課的情感教育,是直接的,并不考慮語文能力的培養(yǎng);而語文課中的情感教育,是潛移默化的,滲透式的,它以培養(yǎng)語文能力為主軸,結(jié)合著進(jìn)行情感教育,力求“披文入情”,“言”、“意”兼得,而不可由“情”到“情”,得“情”忘“言”。語文課的情感教育,是一種“悟情”,重在一個(gè)“悟”字,重在從字里行間“悟”出情感,重在掌握“悟情”的方法,形成“悟情”的能力。同時(shí),“悟情”只是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的諸多目標(biāo)之一,而小學(xué)語文教材中的課文,大多數(shù)情感性比較強(qiáng),我們不可一碰到情感性強(qiáng)的課文,就把“悟情”作為教學(xué)重點(diǎn),這樣安排,可能消弱其他教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

閱讀教學(xué)應(yīng)以什么為重點(diǎn)?

教課文,一般不要把理解課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn),也不要把情感教育作為教學(xué)重點(diǎn),那么,閱讀教學(xué)應(yīng)該以什么作為重點(diǎn)呢?閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的中心環(huán)節(jié),既擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)閱讀能力的重任,又擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)識(shí)字寫字能力、習(xí)作能力和口語交際能力的任務(wù)。因此,閱讀教育的重點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)語文能力(當(dāng)然,閱讀教學(xué)的重中之重是培養(yǎng)閱讀能力)。

閱讀教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)語文能力為重點(diǎn),有什么依據(jù)呢?

第一,從語文教學(xué)的目的來看,語文教學(xué)的目的是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”?!罢Z文素養(yǎng)”涵蓋兩個(gè)基本內(nèi)容,即課標(biāo)中的兩個(gè)“使”:一是“使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”;二是“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”。簡(jiǎn)言之,一個(gè)是語文能力,另一個(gè)是人文素養(yǎng)。那么,這兩個(gè)目的,應(yīng)該以何者為重點(diǎn)呢?課標(biāo)明確指出:語文教學(xué)“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力”。我們千萬不可小看這“著重”二字?!爸亍迸囵B(yǎng)語文實(shí)踐能力,是語文教育的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。因此,不管教什么課文,都應(yīng)該把培養(yǎng)語文實(shí)踐能力作為重點(diǎn),作為核心。人文素養(yǎng)并非不重要,只是從語文教育的性質(zhì)和特點(diǎn)來看,它應(yīng)該滲透在培養(yǎng)語文實(shí)踐能力的過程之中。

第二,從語文教學(xué)的年段目標(biāo)來看,語文課程標(biāo)準(zhǔn)擬制的階段目標(biāo),具體而又明確,其篇幅占課標(biāo)總篇幅的40%以上,是課標(biāo)中一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。它是確定語文教學(xué)目標(biāo)的基本依據(jù)之一。通觀年段目標(biāo),我們可以發(fā)現(xiàn),它主要是從培養(yǎng)語文能力的角度提出來的。以小學(xué)5——6年級(jí)的閱讀教學(xué)目標(biāo)為例,共11條,第1條是會(huì)朗讀,第2條是默讀有一定速度,第3條是聯(lián)系上下文理解詞語,第4條是推想詞句在語言環(huán)境中的意思,第5條是領(lǐng)悟文章的表達(dá)方式,第6、7條是掌握閱讀不同文體的方法,第8條是學(xué)習(xí)瀏覽,第9條是掌握幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)的用法,第10、11條是課外閱讀。11條目標(biāo),每一條都是從培養(yǎng)閱讀能力的角度提出來的,其他目標(biāo)如情感、態(tài)度、方式、知識(shí)等,只是一種滲透。設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)的重點(diǎn),理所當(dāng)然應(yīng)該以年段的閱讀教學(xué)目標(biāo)為基本依據(jù),這應(yīng)該是無可爭(zhēng)議的。你的教學(xué)重點(diǎn)如果遠(yuǎn)離了課標(biāo)指定的目標(biāo),那么這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)恐怕要打一個(gè)疑問號(hào)!

第三,從閱讀教學(xué)的特點(diǎn)來看,閱讀與閱讀教學(xué)的目的有質(zhì)的區(qū)別。一般性閱讀,如成人的閱讀,或以獲取信息為主要目的,或以消遣逸情為主要目的;閱讀教學(xué)則不然,它以教會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)閱讀為主要目的。它雖然也要捕捉信息、體會(huì)感情,但其基本目的是掌握閱讀的本領(lǐng),形成獨(dú)立閱讀能力。因此,閱讀教學(xué)一定要重得“言”、重得“法”、重得“能”,把課文作為例子,用課文來教會(huì)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生逐步形成獨(dú)立閱讀能力;并在教會(huì)學(xué)生閱讀的過程中,滲透品德教育、情感熏陶,讓學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。這樣教,才能做到一石二鳥,一課數(shù)得。

第四,從語文課程的性質(zhì)來看,語文課程的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。這種工具性與人文性的統(tǒng)一,不是一個(gè)空洞的口號(hào),它應(yīng)該可以物化為具體的事物。這種物化,表現(xiàn)在教材之中,就是課文,每篇課文都是工具性與人文性統(tǒng)一的具體標(biāo)志。表現(xiàn)在學(xué)生身上,就是語文能力。語文能力,既含語言素養(yǎng),又含人文素養(yǎng),是工具性與人文性統(tǒng)一的結(jié)晶。比如,一個(gè)學(xué)生會(huì)寫文章,那么,他必定具備一定的語文表達(dá)能力,同時(shí)也必定具備一定的人文素養(yǎng)。光語言好不一定是好文章,光內(nèi)容好也不一定是好文章,只有語言、內(nèi)容都好才是好文章。因此,抓住語文能力培養(yǎng)這個(gè)主心骨,就抓住了語文課程的基本特點(diǎn),就能實(shí)現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。

教學(xué)重點(diǎn)偏離的原因何在?

教學(xué)重點(diǎn)的偏離,不僅會(huì)加劇語文教學(xué)的少慢差費(fèi),而且會(huì)降低一代人的語文能力。這種偏離,有其深刻的歷史根源。近六十年,曾經(jīng)發(fā)生過兩次較大的偏離。一次是1959年到1960年,語文教學(xué)偏離培養(yǎng)語文能力這個(gè)重點(diǎn),導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量大幅度下降;一次是1966年到1976年,語文課與政治課合一,再次導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量大幅度下降。這些歷史教訓(xùn),我們切不可忘記!

當(dāng)今的語文教學(xué),為什么會(huì)偏離培養(yǎng)語文能力這個(gè)重點(diǎn)呢?我以為,一個(gè)重要原因是過分依賴用觀摩課來指導(dǎo)常規(guī)教學(xué),而忽視引導(dǎo)教師用課標(biāo)來規(guī)范常規(guī)教學(xué)。許多青年教師對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉,尤其對(duì)課標(biāo)提出的年段目標(biāo)不熟悉,教學(xué)一味照搬名師的課,頭腦中僅僅留下“精彩”、“亮點(diǎn)”、“煽情”等觀念,這就難免偏離根本。觀摩課、名師課,固然有其不可置疑的引領(lǐng)、啟發(fā)作用,然而它畢竟與常規(guī)課相去甚遠(yuǎn)。名師上課,有許多特殊性:一是對(duì)象特殊,既要面對(duì)學(xué)生,更要面對(duì)動(dòng)輒上千的聽課教師;二是所選課文特殊,一般會(huì)選那些情感性特強(qiáng)的課文來教;三是課時(shí)特殊,一般選教課文的第二課時(shí),而極少選第一課時(shí);四是教法特殊,一般重朗讀,而極少安排默讀(擔(dān)心默讀冷場(chǎng));五是備課時(shí)間特殊,不說十年磨一課,起碼也是十天磨一課;此外有的還學(xué)生特殊(如篩選學(xué)生),課時(shí)特殊(如一節(jié)課上七八十分鐘)……他們這樣做,有自己的理由和苦衷,他們要面對(duì)上千雙看課的眼睛!然而,一回到常規(guī)教學(xué),這些特殊一概沒有了,甚至完全是另一碼事了。一味用觀摩課、名師課指導(dǎo)、規(guī)范常規(guī)課,難免走偏方向,難免偏離教學(xué)的主心骨。因此,觀摩課、名師課不可太濫。只有把著力點(diǎn)放在引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)課標(biāo)、深鉆教材上,才能牢牢把握語文教學(xué)的主心骨。(責(zé)編 李景和)

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