摘要中華民族傳統(tǒng)文化是世界文化寶庫(kù)中一顆璀璨的東方明珠,中國(guó)的畫(huà)家和設(shè)計(jì)師要從現(xiàn)在的視角去解讀它,汲取其內(nèi)在的精髓,并結(jié)合西方現(xiàn)代先進(jìn)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意理念,設(shè)計(jì)出具有中華民族文化底蘊(yùn)的、現(xiàn)代的中國(guó)包裝作品。
關(guān)鍵詞 包裝 設(shè)計(jì) 民族文化
中圖分類(lèi)號(hào):J524文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 包裝設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)的理解與定義,在不同的時(shí)期,不同的國(guó)家,對(duì)其理解與定義也不相同。隨著各種自選超市與賣(mài)場(chǎng)的普及與發(fā)展,使包裝由原來(lái)的保護(hù)產(chǎn)品的安全流通為主,一躍而轉(zhuǎn)向銷(xiāo)售員的作用,人們對(duì)包裝也賦予了新的內(nèi)涵和使命。包裝的重要性,已逐漸被人們認(rèn)可。
對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的定義,在詞典里對(duì)它的定義為:(1)把東西打捆成包或裝入箱等容器的動(dòng)作或過(guò)程;(2)包裝商品的東西,即起覆蓋作用的外表、封套或容器;特指儲(chǔ)藏或運(yùn)輸商品時(shí)用的保護(hù)性的單元。包裝設(shè)計(jì)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種形式,是人類(lèi)文化活動(dòng)的重要組成部分。
2 我國(guó)的民族文化
中華民族有著豐富而珍貴的文化遺產(chǎn),博大精深的民族文化對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)具有民族特色的包裝作品有著舉足輕重的作用。中國(guó)民族文化藝術(shù)在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史積淀后,逐步形成各種具有民族文化內(nèi)涵的圖形和紋飾,體現(xiàn)了整個(gè)民族的生存觀念和審美情趣,是歷史留給我們留下的一份偉大遺產(chǎn)。中國(guó)的民間傳統(tǒng)文化要素,書(shū)法,展示了我國(guó)漢字字體風(fēng)采;刺繡、漆器等蘊(yùn)涵了我國(guó)的東方色彩奧妙;剪紙?bào)w現(xiàn)了二維平面設(shè)計(jì)之美;陶瓷器、古建筑等體現(xiàn)了三維設(shè)計(jì)之美;中國(guó)畫(huà)、民俗版畫(huà)等體現(xiàn)了意境之美。這些都是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的源泉,對(duì)我們?cè)O(shè)計(jì)出有中國(guó)特色的包裝大有幫助。
3 日本民族化包裝的啟示
日本的包裝設(shè)計(jì)在世界包裝領(lǐng)域中占有很重要的位置。日本的包裝之所以為世人關(guān)注,首先是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在發(fā)揚(yáng)民族風(fēng)格特色的同時(shí),還力求使作品具有時(shí)代性,從而產(chǎn)生出一種新的時(shí)尚風(fēng)格 ;其次是因?yàn)樗臇|方精神與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
3.1傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映
從包裝設(shè)計(jì)的角度來(lái)審視,大致可以將日本包裝風(fēng)格歸納為兩大類(lèi)別,一類(lèi)是現(xiàn)代的“洋”式,另一類(lèi)是傳統(tǒng)的“和”式,盡管還可以分出綜合形態(tài),但是“和”、“洋”兩類(lèi)還是主要類(lèi)型。
3.2新的材料、精致的工藝和精心的設(shè)計(jì)
日本產(chǎn)品包裝透漏的品質(zhì)感給人留下很深刻的印象。從包裝的表面看:不僅從圖形創(chuàng)造和色彩的運(yùn)用等方面顯示出深度感,更可見(jiàn)設(shè)計(jì)師從選材和工藝上的精益求精。圖形和色彩主要從傳統(tǒng)的審美和民族文化出發(fā),材料的選擇則從自然入手,通過(guò)現(xiàn)代工藝使它變得實(shí)用美觀,形成有明顯日本特色的包裝造型,充分顯示出以工作嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)的日本人在包裝上的才能和智慧。
3.3環(huán)保理念在包裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
日本是個(gè)島國(guó),地方小,人口密集,本身存在資源上的危機(jī)使他們形成了很強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。同樣,在包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師自然而然地考慮到環(huán)保因素,成為他們一種經(jīng)常的思維方式。在設(shè)計(jì)上對(duì)材料的選擇開(kāi)發(fā)中,均首選不污染環(huán)境,易于回收和再利用的材料。
4 如何正確地運(yùn)用民族文化
我國(guó)的有些設(shè)計(jì)師在借鑒西方設(shè)計(jì)理念的時(shí)候卻不自覺(jué)地丟掉了本國(guó)本民族的文化,與國(guó)際接軌似乎成了唯一的方向,無(wú)論在包裝還是廣告設(shè)計(jì)等等一系列的活動(dòng)中都趨于西化,體現(xiàn)不出國(guó)家和民族特點(diǎn)。在民族文化一段時(shí)間被冷落之后,我們逐漸感覺(jué)到了一種文化上的空虛,于是又興起了民族文化的熱潮,但應(yīng)該如何正確地運(yùn)用民族文化又是我國(guó)設(shè)計(jì)師需要鄭重考慮的問(wèn)題。
4.1漢字是重要的體現(xiàn)民族化的工具
中國(guó)的漢字可以說(shuō)是一件非常偉大的設(shè)計(jì)作品,所以將帶有民族意義的漢字應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)中,可以使視覺(jué)沖擊力在包裝中得以加強(qiáng),突出表達(dá)了豐富地域文化內(nèi)涵的精神形象和情感氣質(zhì),同時(shí)加深商品的文化內(nèi)涵,提高商品的附加值。
4.2包裝設(shè)計(jì)在圖形中的形象化表現(xiàn)
圖形的運(yùn)用能使商品更加形象、生動(dòng)有趣。國(guó)畫(huà)堪稱(chēng)是圖形設(shè)計(jì)中一件偉大的設(shè)計(jì)作品。在包裝設(shè)計(jì)中要能夠巧妙地運(yùn)用這一文化瑰寶。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),很多茶葉包裝中,都充分利用了國(guó)畫(huà)這一中華民族燦爛文化瑰寶,其圖形似國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意,一筆代過(guò),卻叫人感覺(jué)妙筆生花,生動(dòng)自然。
4.3設(shè)計(jì)中應(yīng)注意把握民族的色彩心理
色彩是最直接的視覺(jué)語(yǔ)言,色彩賦予人們諸多情感,不同的民族有著不同的色彩情感。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,紅色代表喜慶,象征熱烈、活力、喜悅、熱情。黃色曾經(jīng)為中國(guó)皇帝的專(zhuān)用色,在中國(guó)人眼里黃色具有權(quán)威、輝煌、智慧、高貴等含義。橙色則象征陽(yáng)氣、元?dú)狻⒎e極樂(lè)天等意義。在設(shè)計(jì)中要注意民族色彩情感的運(yùn)用。
前人留給我們的色彩、圖形、文字、肌理等,具有不同時(shí)期的時(shí)代性和民族性。在繼承和借鑒的過(guò)程中,應(yīng)融入現(xiàn)代意識(shí),體現(xiàn)時(shí)代精神,用現(xiàn)代的目光審視傳統(tǒng)的文化,把古代的東西拿來(lái)變成現(xiàn)代的東西,才能創(chuàng)造出具有民族性和時(shí)代性的現(xiàn)代包裝。