基于認識論的技術理性進步特征分析

【摘要】 分析了技術理性的內涵與本質特征，探討了技術理性的規范作用機制和指導作用機制，揭示出技術理性的進步特征。

【關鍵詞】 技術理性;進步性;作用機制

一、技術理性的內涵

理性是對客觀存在的事物的反映，這種反映是一種有一定科學理論的指導，以一定的技術手段為前提的社會實踐，在技術體系中，理性獲得了一種穩定的、完整的形式。技術是理性成果的凝聚和體現，是理性的觀念和載體，是人類理性活動的一種形式和結果，它以主觀意識體系的形式集中體現了人類理性的成果，是理性的物化形態，技術與理性的結合成為必然。技術以一定的邏輯方式把理性結合在一起，使理性以主觀意識的形態體現出來。技術與理性的關系:一方面表現為技術之中有理性，技術是理性的產物和載體，技術是理性的技術;另一方面一旦技術的思維以理性的形式確定下來，成為一種世界觀和方法論。

西方著名的學者哈貝馬斯最早提出了技術理性的概念，他指出，技術規則是作為一種目的理性的活動系統，工具的活動按照技術規則來進行，而技術規則又以經驗知識為基礎;技術規則在任何情況下都包含著對可以觀察到的事件的有條件的預測，預測本身被證明是有根據的或者是不真實的。目的理性的活動可以使目標在既定的條件下得到實現。是由法蘭克福學派代表人物霍克海默和阿道爾諾提出了工具理性的概念，馬爾庫塞進一步發揮，也被稱為“技術理性”。

理性的技術規則既是技術理性。技術理性作為一種特殊的理性，是基于人與社會關系基礎上的人類理性，是一種扎根于人類意識需求及人對人類社會永恒依賴的實踐理性和技術精神。追求意識目標、滿足意識需求是技術理性的永恒的和第一的旨趣。技術理性的這種旨趣在更為深刻的意義上標志著人的一種敞開狀態，標志著人與社會的“交往”，標志著主體的客體化和客體的主體化。作為一種綜合的理性形式，技術理性并不追求單純的手段或目的，而是把社會合意性、科學合理性、社會必然性整合到手段有效性中去。它既追求功效又內含目的，既追求意識手段又關涉知識儲備，既基于社會又面向社會，既表現社會必然性又實現主體目的性，既追求理想講究效率又注重條件善于妥協。

二、技術理性的本質特征

第一，技術理性的創造性。技術理性始于創造者的主觀訴求，正是有了某種訴求，才推動創造者提取感知表象或心理意念，通過聯想、想象的匹配機制，去籌劃理想對象的新序鏈以期得到其新功能，設想新序律以期解釋新序鏈。技術理性就是以未知序鏈的理想功能為指向，以已知序律為基礎條件，以對認知對象形成的表象、意念乃至認知組塊等序元為質料，在思維中匹配構建新序鏈以期實現新功能，設想新序律以解釋新序鏈及其新功能的“if…then”試錯性產生式。

If 表明相關的記憶結構包含了一組算子施用條件和施用結果的描述。Then之后的行為描述，表明解題者能夠對算子施用效果進行相應的預期，“在心智中看到”結果。在具體的思維創造中，“if …then”產生式可能是螺旋式的推進過程。技術理性包含著技術上某種改進，在技術可能性的發現之后，就有創造的觸發與初步構想。技術理性有助于進行程序化工作，程序化主要考慮各種社會的、法律的、美學的、心理的因素，并通過反復試驗去確定各種技術參數和條件。技術理性推動技術實踐的水平提高，成為指導技術實踐的依據，從而使技術實踐在技術理性的指導下取得突破性的進展。技術實踐推動技術理性更新，逐步豐富或修正原有的技術規范。

第二，技術理性的能動性。技術理性屬于人的精神意識層次的東西，我們承認技術理性的文化價值，它對人們的世界觀、人生觀和價值觀都有非常大的影響，它不斷地改變著人對自身的看法。技術理性最根本的文化價值就在于它推動了“人觀”的變化，這在很大程度上應該歸功于技術理性的發展。從技術理性標準來看的，它正是人的意識系統中邏輯理性、工具理性、分析理性和實證理性的產物。技術理性所負載的價值只是一種觀念系統內在邏輯的運動，對人而言所實際達到的好或壞、善或惡的不同效果。社會在本質上是人類技術理性的創造物，是人類智慧的結晶，是物化的知識力量。

技術理性是由社會對人類意識的依賴性所決定的，人類總是按照一定的規律、出于一定的目的、在現實的社會條件下創造社會的。這種自覺的活動，一刻也離不開技術理性的正確引導、積極參與和具體指導。首先，技術理性是社會實踐的起點。意識的能動性一開始就以其目的性、計劃性鮮明地表現出來，構成社會實踐的起點。其次，技術理性提供社會實踐的內在根據，規定其結果。技術理性不僅提供創造社會的理論基礎，而且意識到性質、結構和屬性，以及規范和進程，體現了社會建設中精神影響的作用。

第三，技術理性的行為性。技術理性不僅是一種觀念活動、思維方式，而且也是一種行為活動、行為方式。技術理性的產生首先標志著人類思維水平的提高，由此促進了以理論形態存在的技術知識的產生和發展。這使人類可以超越時空條件以及事物特殊性的糾纏，由事物現象進入到事物本質，進行廣泛而深入的思考和探索。在某種意義上說，人類理性水平的發展趨勢就是理性活動日益觀念化趨勢。技術理性的突出地體現在技術原理的可行性、可操作性和技術規范的有效性上。思維建構的根本目標是達到技術的可行性、可操作性，意識建構的根本目標是實現規范操作的有效性，

二者都體現了技術活動的創造性與目的性，是技術是其所是的關鍵環節。社會是技術活動的改造社會的成果凝結，社會先以觀念的形式呈現“在我之中”，然后才以物的形式對象化“在我面前”。社會的建設過程就是建立在技術理性的行為化的過程。它的建設有賴于兩個根本因素。一個是人類的科學認識，一個是人類的技術活動。社會由可能性轉化為現實性，還在理性支配下進行變革社會的意識活動，即通過實踐，在變革對象的過程中實現技術的物化、認識的對象化。要形成一定的技術認識，就必須實際地變革社會、探索社會，即通過實踐，在與對象的相互作用中意識地和觀念地把握社會。

第四，技術理性的功利性。技術活動需要借助一定的意識手段和工具，社會需要是一切技術活動的根本出發點和歸宿。意識需求的功能化是技術活動的根本使命，也是技術活動永恒的主題。這意味著，技術活動首先要做的，是將人的某種意識需要轉化為明確的技術目的，在此基礎上，再尋找相應的技術手段，具體地解決技術目的與技術手段之間的矛盾。功利性是指以意識性需要的滿足和獲得功利性價值為目標，是注重行為是否對增進行為者自身的意識利益具有功用，就是講求實惠，并以此作為評價尺度來評價技術活動價值大小。功利性是技術的重要特點，是技術在扮演以追求實際利益為目標的角色時所表現出來的特點，其價值就在于實際利益的獲得，是社會進步的基礎和標志，也是技術產生與發展之必要所在。技術的功利性角色是技術產生及存在的根據，而且具有較強的穩定性，發揮作用的時間也比較長。技術理性能夠作為人腦對客觀社會的反映形式，最直接的是社會現實情況的變化。

三、技術理性的作用機制

技術理性的規范機制。由于社會分工的發展，尤其是農業和商業貿易的出現，產生了最早的數字概念。早在古希臘時期，人們就已經把數學作為一門獨立的知識體系來對待，畢達哥拉斯學派以數學神秘主義的形式表明了數學對于認識和把握人類社會的意義，提出了“萬物皆數”的把社會數學化的結論。他們深信，數字是萬物之本，是我們通向理念世界與現實世界的橋梁;數學代表了一種確定性，對社會現象的解釋只有通過數字才能求證，對數學理性的追求就是對宇宙真理的追求，數學家們從數學中發現了人類理性的能力、根源和力量。

隨著人類的歷史發展到啟蒙時代，數學的魅力已經征服了幾乎所有的人，人們逐漸運用數學的方法和數學的概念、定理，使之超越出數學自身的范疇不斷向它以外的其他社會科學領域、人文事務領域拓展，其結果是把數學的精確性、客觀性、明晰性、同一性和標準化的特征不斷滲透到人類的社會生活之中，成為人類借以實現自己對社會力量的忠實確證和人類理性的外在表現形式。數學的這種威力為人們以數學理性為知識基礎，不但可以認識我們所處的現象世界，而且也可以以這種思想方法為指導，用數學標準化的要求來駕馭和控制人類社會。沒有數學科學的誕生，技術就失去了它存在的理性基礎。牛頓認為，可檢驗性和定量化是社會科學的基本要求和特征，用數學符號定量化地闡釋社會的特點。

社會的數學化以及近代數學本身的迅速發展，都源于人們對社會進行有效控制和有效預測的要求。數學化的基本原則是把質的特異性、多樣性還原成量的普遍性和純一性，數學化的世界是一個單純而片面的世界，但卻有利于實現那種普遍的“控制”和“預測”。一切經過數學化的事物都在某種意義上成為已知的，而未經數學化的東西則被排除在認識的可能性范圍之外。

四、結語

技術作為一種社會現象，在社會中具有的獨特地位、作用及由此決定的社會對它的期待與要求。現實中具體由相對獨立又緊密聯系的技術主體角色和技術客體角色表現出來。在人類理性的推動下，當代技術的發展獲得了前所未有的壯闊前景，它最終使技術的發展獲得了可靠的理性基礎。于是，人們把通過對技術的運用而取得的最大的效益看作技術的手段所要達到的唯一目的。在這種理性觀念的指導下，技術的考慮與效益的目標得到了空前的一致，技術的價值的實現被認定為在它取得最大效益的條件下才是唯一可能的，這樣就使得技術與價值、技術與效益在人們的理性化的觀念中以邏輯的完滿形式頑強地統一起來，從而成為在技術的產生、運用和發展過程中所必須考慮并使之實現的首要條件。

它導致的必然結果是:人們往往在現有的技術條件下，力求把技術的效益發揮到極致，以充分滿足日益增長的意識文化生活需要。技術的合理性原則就是以最小的投入得到最大的產出。正因為此，技術與社會活動的聯系異常密切。技術的功利性還包含著效益的含義，即效果的最優化、全面化、最大化。技術不僅以效益為最大追求，而且把社會效益與環境效益也納入到技術的決策之中。技術理性強調功用、利益、成功和效果，它權衡利害得失，決定采取最有效的手段。它認為理性的功用和價值就在于選擇最為有效的手段去實現預期的目的，技術為合理性創造了一個新定義，一種新的思想方式，它強調功能關系，它的行動標準是利用最便宜和最有利的資源。

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