芻議語文教學中審美教育的滲透

摘 要： 本文結合語文教改和實施素質教育的探討和實踐，提出了語文美育教育的觀點，即在泛化語文教學的外延，以語文教學為基礎，實施審美教育的滲透，提高學生審美能力的基礎上，回歸語文學習的理念。

關鍵詞： 語文教學 審美教育 滲透

1.引言

語文課不是美術鑒賞課，現代編寫的語文教材內容秉承中華民族的傳統美德和精神，含蓄、潛移默化而又意義深遠。社會飛速發展的今天，物欲橫流，很多教師和學生都疏于對語文教育的重視和語文教學中品德教育及審美教育的認同。為應付考試，疲于讀課文、背課文、寫生詞、總結中心思想等，使得語文強大的生命力和影響力在現代教學中顯得格外蒼白無力。

事實上，語文教學中蘊含著極豐富的審美教育，這一點往往都被忽視。即使社會呼吁“滲透審美教育到語文教學中”，在實踐教學中也仍沒有體現。但一些教師卻在教學方法、教學手段和教學觀念上實施了創新，對學生加強審美教育，進行積極的引導，收到了不錯的效果。我結合長期的教學和聽課實踐，談談在審美教育滲透語文教學方面的一點體會。

2.賞詞析句，從詞句中感受美

很多教師側重于句子成分的研究，見到句子后，習慣找出主語、謂語等，而往往忽略詞句中豐富的自然美、人文美、結構美。如“空山新雨后，天氣晚來秋”一個“空”字領起，把所有的景致都染上了靜謐，寫出了山中的空寂?！翱铡笔乔锷降奶卣?，秋雨過后，山村一色，更顯空曠。“空”境通感空曠的視覺感受，伴隨的是靜寂的聽覺感受?！翱铡笔请p關，既是寫景，又是對佛理的感悟。王維在山村中，追求“空”、“靜”，以獲得心靈的“空”、“靜”。如魯迅先生在《藤野先生》中寫到那些不爭氣的留學生：“也有解散辮子，盤的平的，摘下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭一扭。實在標致極了?！痹谶@一小段描寫中，使用了“解散”、“盤”、“油光可鑒”、“標致”等多個詞，從人的動作到形態進行了極生動的描繪，體現了文字表達的藝術美感，尤其“標致”一詞，一般多形容女子相貌、姿態美麗，這里魯迅先生挪來使用，表達了作者對這一裝扮的內心情感。林語堂在《論讀書》中寫道：“令人讀書，或為取資格，得學位，在男為娶關女，久女為嫁監婿，或為做老爺，踢屁股；或為求爵祿，刮地皮；改為做走狗，擬宣占；或為與訃聞，做賀聯；成為當義膜，抄賬簿；或為做相士，占八勢；或為做型師，騙小孩……隨如此類，都是借讀書之名，取利祿之實，皆非讀書本旨?！边@樣以一種有序羅列的方式，給人一種極為強烈的結構美感。

3.學會誦讀，感知文章的喜怒哀樂

誦讀是學習語文的一個重要方法，同時也是感受審美教育的最直接方式。教師要引導學生學會正確的誦讀方法，不要為了讀而讀，更不能強烈要求學生背誦。在中學語文課本中，有很多課文文質兼美，寫法手法也都堪稱典范，那么，就可要求學生背誦。但很多教師在授課過程中，都這樣要求學生：一定要把這段文字（這篇課文）背誦下來，明天抽查（或考試要考到）。這顯然起不到審美教育滲透的作用，反而成為學生的一個任務，增加了學生的負擔。葉圣陶先生指出，令學生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負擔。一遍比一遍讀來入調，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點能夠背誦，而自然達到純熟的境界，抱著這種享受的態度是最容易得益的途徑。強調以誦讀感受美，感知作者的喜怒哀樂。

教師要引導學生在誦讀過程中，大膽想象，做到身臨其境。如讀到韓靜霆的《冰燈》一文中“冬天也能燃燒呀，瞧著巧奪天的冰燈不是熱得像要化掉么？在這兒，冰，與那個肅殺的‘冷’字絕緣了。冰燈是足以在凄凄厲厲的北風中溫存人們心靈的東西。望著活靈活現的冰雕小鹿，怎能懷疑它沒有熱烘烘的心臟？”會直接誘發想象，使學生不由自主地融入到這個冰天雪地卻又暖意融融的世界中，像是學生本人在參觀，同時也激發了學生內心的那份萌動、新奇和愛心。

4.善于評價，培養學生正確的價值觀

在語文教學中，不能采用教師講學生記的模式，而是要充分調動學生的積極性和創造性?！耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”，要大膽地讓學生表達自己的人生觀和價值觀。

評價有多種方式，教師可以根據不同學生的不同特點使用不同的評價方式。如有的學生善于寫文章，那么就可以讓這些學生續寫課文、評價課文、抒發情感；有的學生喜歡繪畫，那么就可以讓這些學生根據文章的描繪畫出人物形象或地理景象或想象畫面等；有的學生喜歡唱歌，那么就可以讓這些學生比對歌詞，等等。

教師要正確引導學生評價，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀。

5.加強古文的學習，體會中國傳統文化精髓

中國古代文學蘊含著中華民族幾千年的文化精髓，無論是內容還是文字都十分精煉，用字用詞十分講究。所以，當代中學生加強對古文（課內和課外）的學習，了解中華民族的傳統文化，培養文化底蘊，對于在物欲橫流、多種文化沖擊的今天站穩腳跟十分有益。

“正因為藝術反映的形象——綜合本質使它完整地、在文化各個方面、因素、成分的相互聯系中刻畫文化的存在，所以它能夠‘代表’它所歸屬的文化，并向其他文化的代表‘揭示’這種文化。沒有一種別的活動范圍，無論物質的抑或精神的，能夠這樣直接進入民族文化……的核心”。（卡岡:《美學和系統方法》，凌繼堯譯，中國文聯出版公司1985年版，第187頁）古文是現代文化的源泉，所以，審美教育的滲透就必須涉及古文的學習。

6.結語

中學，是一個教學實踐極為密集，而理論研究相對稀缺的教育領域。從某種意義上說，這正是中學教育教學改革(包括課程改革)的一個瓶頸。在此情勢下，加強語文教學研究，推動語文教學改革，實現語文教學現代化，既是中學語文教學發展的必然趨勢，更是中學語文教師努力奮斗的重要目標。中學教師有責任在教學實踐中，將美育教育滲透在語文教學中，有責任讓學生在學習的過程中感受美和學會審美。

參考文獻：

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