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淺析英漢傳統(tǒng)委婉語

2009-04-29 00:00:00
考試周刊 2009年27期

摘 要: 英漢兩種語言都有大量的委婉語,但因其屬于不同語系,具有不同的文化傳統(tǒng)、不同的歷史背景等因素,它們在委婉語方面有著明顯的差別。本文對傳統(tǒng)委婉語的表達(dá)形式及其所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵進(jìn)行了對比分析,以期加深學(xué)習(xí)者對英漢兩種語言文化的了解。

關(guān)鍵詞: 英漢委婉語 表達(dá)形式 文化內(nèi)涵

引言

委婉語屬于語言范疇,語言是一種社會(huì)現(xiàn)象,委婉語的社會(huì)作用主要表現(xiàn)為代替禁忌語,“語言禁忌是普遍存在的現(xiàn)象,用委婉形式來表達(dá)觀念、習(xí)俗等方面的禁忌語只會(huì)加深語言的禮貌程度,促進(jìn)交際的成功。由此可見,人們能夠以委婉語的形式完成人們禁忌避諱的語言交際功能,滿足了人們對某種敬畏心理的回避,協(xié)調(diào)了人際關(guān)系,從而達(dá)到了交際的目的”。英語委婉語一般可分成兩大類:傳統(tǒng)委婉語(traditional euphemisms)和文體委婉語(stylistic euphemisms)。傳統(tǒng)委婉語中有很大部分是禁忌語,像生、老、病、死、葬、性、裸、拉、撒等禁忌事物。如果直接表達(dá),就是禁忌語,給人的感覺是粗鄙、生硬、刺耳、無禮。反之,如果間接表達(dá),就是委婉語,給人的印象是典雅、含蓄、中聽、有禮。本文將從生、老、病、死、拉、撒等禁忌事物方面進(jìn)行了剖析。

一、關(guān)于出生的委婉語

“生:主要指容貌美丑,身材胖瘦、生理缺陷”。俗話說得好:“愛美之心,人皆有之。”然而現(xiàn)實(shí)有時(shí)候是很殘酷的,它根本不會(huì)因你的意志而轉(zhuǎn)移,當(dāng)某些殘酷的現(xiàn)實(shí)無法避免時(shí),人們便用一種比較委婉、含蓄的方式來達(dá)。在英語中,人們在談?wù)摰娜讼嗝财狡剑踔潦谴_實(shí)比較丑時(shí),通常不直接使用ugly這種貶損意味極強(qiáng)的詞語,而是委婉地說成ordinary或pain,這樣一說,講話的人也就不會(huì)顯得那么尖酸刻薄了。再比如,fat被說成了stout,heavyset,plumy;而說到骨瘦如柴時(shí),人們不用skinny,而說slender或willowy或svelte;而在中國當(dāng)今的社會(huì)中,這樣的委婉語似乎更為垂青女孩子,如女孩不高說成小巧玲瓏,長得不好看說成有內(nèi)涵,骨瘦如柴說成苗條,身材胖說成體態(tài)豐盈,等等。對于男孩就沒有這么多優(yōu)美的詞匯。

二、關(guān)于老的委婉語

隨著歲月的流逝,每個(gè)人都會(huì)進(jìn)入老年。在中國,老人受人尊敬,尊老愛幼歷來是中國人的美德,老就是老道、閱歷深、成熟之意,所以雖然中國文化中有表示“老”的委婉語,但是中國的老年人并不會(huì)因?yàn)閯e人直接稱呼他們“老人家”或“老人”而生氣,反而認(rèn)為在他們的姓氏后面加個(gè)“老”字是對他們的恭敬;中國人不諱言“老”,年紀(jì)稍大一點(diǎn)的人在一起甚至互相比誰更“老”。而在西方國家,不像中國文化有“敬老”的習(xí)俗。在競爭激烈的西方社會(huì),他們意識中的old就是不中用的意思,失去了跟別人競爭的能力,被社會(huì)所淘汰。為此,西方人忌諱年老。

三、關(guān)于疾病的委婉語

從自身的角度出發(fā),人們一般不愿遭受疾病的折磨;從體諒他人的方面出發(fā),對于患者,直言相向則會(huì)增加他們的傷感甚至自卑。因此,人們在言及疾病時(shí),總喜歡運(yùn)用委婉語。漢語中有著大量有關(guān)疾病的委婉語,比如:欠安、不適、小恙、微恙、頭疼腦熱、不治之癥、青春痘、謝頂?shù)龋挥⒄Z也有關(guān)于疾病的很多委婉說法,如英文把cancer稱為the big C或long illness, disease為discomfort,ailment為condition,constipation為irregularity,mad為mental problem。在西方,人們特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人的隱私權(quán)和平等權(quán),因此在和別人交際時(shí),特別注意對對方的禮貌和尊重,以期得到別人的禮遇和尊重。漢語中表現(xiàn)“疾病”的委婉語視對象不同而有不同的說法,這是由于中國在漫漫幾千年的君主專制統(tǒng)治的過程中受儒家思想很深,人們在言談舉止中總遵崇著“上下有別、尊卑有序”思想的影響。此外,大部分情況下,不同的人生病時(shí)會(huì)因?yàn)槠洳煌碾A層、地位、身份等看不同級別的醫(yī)生。隨著社會(huì)的發(fā)展,這種森嚴(yán)的等級制度已漸漸淡化。

四、關(guān)于死亡的委婉語

“死是全人類共同的歸宿,對于死者和生者來說,死亡都是殘酷的”。人們通常認(rèn)為只要不說“死”字,似乎“死神”就不會(huì)降臨到自己身上。因此,人們往往用“死”的委婉語代替“死”字。在英語中有be at rest,answer the final call,be out of pain,breathe one’s last,pay one’s last debt,settle one’s account等。漢語中有“老了,沒了,逝世,病故,作古,辭世,去世,不在了,與世長辭,上西天,升天,駕返瑤池,心臟停止跳動(dòng),去見馬克思”等。雖然英漢語都有很多表示“死亡”的委婉語,但是它們的表達(dá)形式和所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵卻有很大的差別。

漢語中“死亡”的委婉語因階級、地位、等級、身份、對象、方式等方面的不同而有不同的說法。皇帝“死”的委婉語還有“駕崩、山陵崩、棄群臣、宮車晏駕”等;對美女的死稱為“香消玉殞、玉碎珠沉”等;戰(zhàn)死為“犧牲、捐軀、陣亡”等;名人死為“逝世、謝世”等;一般親友為“安息、離世”等;一般人死為“完了、斷氣了、翹辮子了、上八寶山了”等;壞人的死為“見閻王、完蛋了、玩完了、蹬腿了、嗚呼哀哉”等。但英語“死”的委婉語卻沒有這么豐富。英語中“死”的很多委婉語來自《圣經(jīng)》或基督教,如:be safe in the arms of Jesus,be asleep in the valley,be in Abraham’s bosom, be promoted to glory(“榮升天國”,這是基督教救世軍常用的委婉語),be taken to paradise,cross the River Styx,go to meet one’s maker等。近年來不少人開始用funeral home或memorial park這樣的委婉語,home,park等詞“溫暖親切”、“舒適寧靜”的涵義是不言而喻的,用于此處頗有人情味。漢語中則主要是來自與道教和佛教有關(guān)的用語,如道教有關(guān)“死”的委婉語有:羽化,仙逝,仙游,登仙,成仙,歸西,歸天,駕鶴西去,駕返瑤池等;佛教的有:坐化,入寂,圓寂,物化,升天,滅安,涅磐,轉(zhuǎn)世,歸真,遷化,歸寂等。漢語存在著特有的“語音禁忌”。我國民間迷信的人認(rèn)為,73和84是兩個(gè)“檻”,民間流傳著“七十三,八十四,閻王不叫自己去”,許多與“死”諧音的字也屬禁忌之列。有很多地方送禮物不送鐘,因?yàn)椤八顽姟迸c“送終”諧音。膠東漁民吃魚不能說“翻”,只能說“調(diào)個(gè)頭”,“翻”即“翻船”,意味著死亡,所以要避諱。這充分反映了漢民族特有的文化心理。在這一點(diǎn)上,西方人的禁忌比起中國人的簡直是“小巫見大巫”。究其深層原因,我們便可發(fā)現(xiàn),中國歷史上一直很重視人們的社會(huì)等級身份和人格身份。英語在這方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及漢語。

結(jié)語

從中英委婉語的對比分析中,我們可以看出委婉語這種語言背后所依托著的深厚的民族文化傳統(tǒng)。語言委婉語的普遍存在說明了英漢兩個(gè)民族都有趨善趨美的心理,但這一共同的心理卻是由不同的倫理觀念、文化、價(jià)值觀等驅(qū)動(dòng)的。從現(xiàn)象深入本質(zhì)可以更加清楚語言的委婉語現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。對于外語學(xué)習(xí)者來說,了解委婉語所依托的深層文化差異,有助于更好地學(xué)習(xí)這門語言。

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