摘要:前人往往將“氣韻”與“意境”作含混的把握,充分展現了藝術的前邏輯與超邏輯層面的特性,現代美學需要把它們區分開來,使之在基礎理論系統中各占一席之地。氣韻與意境的相似點在于都具有整體性、空靈性的特點,其相通處在于均體現道,都可謂是傳神,因而都超越語言的規定。二者畢竟有所不同:氣韻表現于藝術文本的最外層,是創作者無意識的印章,以獨特性為貴,其內在矛盾是力與美、生知與學得;意境則處在藝術文本的最里層,是創作者想象的產物,以共通性為基,其內在矛盾是情與景、有限與無限。對于藝術家而言,呈現氣韻是比創造意境更高的追求。
關鍵詞:氣韻;意境;聯系;區別
中圖分類號:I206.2文獻標識碼:A文章編號:1003-854X(2009)12-0095-06
氣韻與意境是中國古代藝術理論的兩個極為重要的范疇,二者非常鮮明地標示藝術活動特別是藝術品的詩意成分,超越邏輯概念或命題語言之所及,最能體現中國文化的美麗精神,最有可能走向世界。二者異中有同,同中見異,呈現錯綜復雜的關系。遺憾的是,對于這種關系,古往今來很少有人論及。
一、氣韻與意境的含混情形
乍一看來,作為理論范疇,氣韻與意境的涵義似乎互不相干?!皻忭崱蓖ǔ耸舅囆g的外顯形態,指稱審美對象所呈現的神韻氣力,即洋溢于審美對象周身的風采,人們在評論繪畫藝術時運用得最為廣泛?!耙饩场蓖ǔ耸舅囆g的內在指向,指稱一種情景交融、物我一體的生活景象,即作品所展現的令人心馳神往的別一洞天,在詩詞鑒賞中尤為人們所注意。……