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傳統文化與當代語文教學的整合關系

2009-04-29 00:00:00
中學語文·大語文論壇 2009年4期

【摘 要】語文是基礎學科,要想學好其它各門學科必須學好語文。因此,語文教學是對學生進行思想品德教育的主渠道,是傳授中國優良傳統文化的主陣地,與其它各學科相比,有很大的優勢。在建立和諧社會的今天,讓傳統文化發揚光大成了當務之急。這就要求我們在語文教學中,不僅要注重知識的傳授、運用,也要讓學生認識中華文化的博大精深,吸收民族文化智慧。

【關鍵詞】傳統文化 語文教學 當代 教育工作

《課標》明確指出語文的人文素養包涵以下內容:“在語文學習過程中,培養愛國主義情感、社會主義道德品質,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣。”顯然,這段話指出了注重利用傳統文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的重要內容。因此讓傳統文化回歸語文教學具有十分重要的時代意義。那么,如何弘揚中華傳統文化,如何讓學生在掌握使用祖國的語言文字的同時受到傳統文化的熏陶,值得我們認真地思考,我的體會如下:

一、在教學中用自己的情感去調動學生的情懷

作為一名語文老師,在教學過程中應盡情的忘我投入,只有自己進入了角色,才能夠帶領學生進入藝術的天地。以真情實感去感染學生,喚起學生感情的共鳴,讓學生很好的進入課文的內容中去。積極的情感是激勵人們奮發進取的動力源泉。教學中的一切活動都是以富有情感的學生為主體的,學生對知識的把握及由知識向能力的轉化,都有賴于情感這個動力因素。在語文教學中要激發學生情感,首先要注意激發學生的聯想和想象。語文教材中,大都是些情文并茂的好文章,是進行情感教育的好材料,許多作品包容著作者對人生、對社會、對歷史、對藝術的態度和看法。作品總是要誘發讀者的聯想和想象。聯想和想象的展開往往伴隨著情感因素,又會推動情感的發展。在情感陶冶過程中,學生作為有意識的人,愿意在老師的引導下,在積極主動地隨客體制約的同時,并突破這些制約,并根據自身的信息儲備,對作品中的空白處,通過聯系和想象,進行填補和接連,充分地領悟和理解作品的豐富內容,深刻地體驗其內在情感。

其次要善于創設教學情境與氛圍調動學生情感。作者描繪情境是為了反映社會生活,表達思想,抒發情感,增強藝術效果。而教師創設的教學情境,正是為了使學生更好地進入情境,從而揭示情境中的寓意。只有在教學中注重情感的陶冶,才能讓學生形象地感受到作家的態度和看法,并受到感染,從而提高自身的思想境界。為了能達到陶冶性情、凈化心靈的目的,教師要善于運用生動的語言,再現課文所提供的藝術形象和具體畫面,激發學生的思維,使學生的情感沿著作者的思路,進入作者的情境之中,和作品表達的情感產生共鳴。

二、從傳統文化中發掘語文教學的人文內涵,在課程中滲透傳統文化

我國燦爛的五千年歷史文化,有著無比深厚的底蘊,有著無比豐富的知識資源可以讓我們去開采、去發掘,語文教學作為一種本土文化的傳承,我們應該在教學中滲透傳統文化的基本知識,作為一名高中教師,如何從中國傳統文化中發掘語文教學的人文內涵呢?

1.了解課文背景,感受傳統文化

高中語文課文大多是經典作品,無一例外地攜帶著傳統文化的印記。像《離騷》、《蘭亭集序》、《陳情表》等篇目,這些作品有的想象新奇出語雋秀;有的寓意深刻,耐人尋味。這么多精品,教學中如何著手?我認為首先應該讓學生了解課文背景,感受傳統文化。如人教版課程標準試驗教材必修第一冊《燭之武退秦師》,我就留意向學生介紹當時的時代背景:秦、晉圍鄭發生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前,鄭國有兩件事得罪了晉國。一是晉文公當年逃亡路過鄭國時,鄭國沒有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰中,鄭國曾出兵幫助楚國(《左傳·僖公二十八年》:“役之三月,鄭伯如楚致其師”)。結果,城濮之戰以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙,馬上派子人九出使晉國,與晉結好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒能感化晉國。通過了解課文背景,讓學生更能體會鄭國的危機和燭之武只身前往秦國的危險,進一步了解傳統文化中倡導的以大局為重的精神。

2.結合課文內容,挖掘傳統文化

高中語文課文中的一些優秀傳統文化篇目,不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊含著深厚的文化意韻。如何挖掘教材內在的文化因子,引導學生求真、求美、求智?我認為可從課文文本入手,挖掘整篇(部)著作的文化內涵,傳播傳統文化。以人教版課程標準試驗教材必修第一冊《燭之武退秦師》教學為例,燭之武在國難當頭之時,不計個人得失、顧全大局的優秀品質,在今天仍閃耀著睿智的光芒。在語文教學中加強傳統文化教學,將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以此為基礎構造自己的精神家園,繼承發揚中華民族的優良傳統道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。

三、語文教師要承擔起價值引領重責

傳統文化只有融入學生的精神世界才是有意義的。語文教師要承擔起價值引領的重責,要審慎、準確把握傳統文化教學內容的價值取向,把時代和民族倡導、尊崇的主流價值觀貫穿于教學全過程.教師要充分發揮傳統文化以德育人的獨特而強大的功能,竭力引導學生在感受、感悟傳統文化底蘊的過程中,能受到心靈的感動、人格的感化。使學生在與傳統文化文本的對話過程中,通過靜心閱讀,對作者的認識、思想、情感、追求、人格、志趣、品位等,或認同,或發問,或共鳴,或陶醉,……應倡導生命與生命的平等交流。教學方式上,強調師生之間的雙向互動,強調課堂內外的互動,強調書本內容與學生的生活經歷、人生追求的結合,讓學生在傳統文化的熏陶中,建構起正確的人生觀、價值觀、世界觀。

總之,讓傳統文化回歸語文教學要選得精,學得透,悟得深,幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養,形成積極的人生態度,全面提升人文素養。同時也要承擔起價值引領重責,應該從對學生的終身發展、對民族未來負責的高度,幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養,全面而深刻地把握好傳統文化之根,使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養,讓學生既學文化,又學做人!

★作者簡介:張笛,貴州省威寧民族中學教師。

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