談語文教學與人文教育

中國傳統文化主張“觀乎天文以察其變，觀乎人文以化成天下”，強調人類的教育要與天地協調，符合人的本性。古羅馬哲學家西塞羅認為“人文”是一種使個人的才能得以最大限度發展的、具有人道精神的教育制度。從本質上說，人文教育是指弘揚人性、重塑人的尊嚴，強調人文精神的教育。當代人文教育是應理性主義的科學教育而生，試圖呼吁把人從機器文明中解放出來，還人以人本身。聯合國面向21世紀教育國際研討會圓桌會義報告指出：“當今世界上越來越多的人受到損人利己動機的驅使，對為社會服務和提高對社會利益的責任感越來越沒有興趣，當前迫切需要回到具有關心特征的早期時代的價值觀。”在物欲膨脹，人的精神萎縮的今天，反思教育，解悟“人”字，就顯得更加必需了。

但是，語文界對于語文學科性質的認識，無論是學生從語文習得中吸取新義，還是教師從學生評價的立場上反觀，都普遍存在一種語文學科“工具性”的誤讀。誠然，字、詞、句、語法、修辭、邏輯、文字常識等基礎知識教學，是語文教學的永恒的任務，也是語文學科工具性特點的最根本最具體的體現。但這并不意味著語文教學的本質就是學習掌握語文這門“工具”。問題在于，語文教學追求的只是教務，而不是人本身。語文教育上的功利主義色彩濃厚，從考試標準化到訓練機械化；從教材固定化到講授程式化，乃至上課套話、作文假話……語文教學的課堂變為灌輸考試的工廠，學生成為填充知識的容器和追逐高分的奴隸；語文教學是儀式主義的，沉悶的，充滿了焦慮和煩躁，毀壞了學生的好奇心、想象力和創造力。事實上，現代語文教育植根于漢民族文化土壤上，又對祖國語言不斷繼承、鑒別、創新和發展。民族文化語境決定了語文教學的根本任務是對祖國語言、文字和文化的認識、繼承和弘揚，尤其是對學生精神領域的人文素質的塑造。從另一方面而言，語言本身具有人文特征，如果脫離民族文化語境，忽視人文教育，則很難說語文教學收到良好成效。

語文教學本身也潛隱著人文精神、人文價值、人文內容、人文方法等，因為“語文”是人類文化精粹的聚合，“教學”是對這種文化精粹的釋放與傳遞，它面臨的是所有的教育個體。由此可知，當前的語文教學必須重視人文教育。它的著眼點是人、人性，通過語文教學的手段，完成人的發展與人的和諧。

從語文教學所特有的形成功能而言，其終極功能是發揮語文的文化價值。語文的文化價值，是一個寬泛的范疇，從其表現形式上可劃分為：表現真的科學文化價值、表現美的藝術文化價值和表現善的道德文化價值等。語言教材包容了古今中外種種不同的文化形態和文化層次，涉及豐富的文化現象，潛藏著深刻的文化實質。語文所承擔的這種文化價值無疑是深不可測的，它的傳遞與學生習得的中介便是語文教學了。語文教學中滲入人文教育，能潛移默化地構建學生健全美好的人格。我們的語文課，理所當然地要成為人文主義精神教育的殿堂，應該認識美、體驗美、培養美。我們所倡導的素質教育其本意即是專注于“人”的世界。學生語文素質完善和發展的前提在于語文教育要把學生的人格世界作為出發點，把學生的獨立人格和獨特個性作為首要的追求目標。而語文的這種文化價值一旦為學生所掌握，學生就會立足于真理與價值的精華的基礎上，具體地體現“精神性修養”。

從語文教育的內容來看，本質目的是說明語文教學的“人學”特征。無疑，教學永遠具有教育性。但在語文教學過程中，學生在習得過程中，如果“主體”價值得到尊重和挖掘，那么，語文學科基于科學的合理精神，基于藝術表現美的創造精神，基于社會認識與行為的審美與博愛精神等會逐漸融入學生的心田。我們的課本中有許多文質兼美的優秀作品，它們或熱情真純，或優美典雅，或令人感奮，或啟人深思，使學生在欣賞、贊佩的同時，觸發了某些思想、陶冶了某些情感，有時一個成功的文學欣賞課甚至能給學生留下深刻持久的回憶。

優秀之作的美學內涵能否被展示在語文課上，關鍵在于教師的綜合素養，在于教師的科學意識。如果人文意識淡薄，如果唯教參是尊，如果“主體”價值得不到應有的尊重，那么，作品中的人類精神之美，歷史滄桑之美，就會被千篇一律的結構劃分，詞句分析，字意串講給肢解得所剩無幾，面目全非。因此，我們不能再一味追求基礎訓練而忽視人文教育。人文教育是塑造心靈美的重要一課，引導學生用人文精神之美構建高尚的人格，語文教學責無旁貸。

從以上的論述我們可以得出這樣的結論：當前的語文教學應當以構建學生的人文精神為目標。但人文精神的相對抽象性，決定了這種目標的實現在語文教學中不具有可操作性。是否就無法可談了呢？顯然不是的。語文教學中構建人文精神的基本方法是理解、領悟、體會、澄明。文化價值、人生道德、審美情感，不存在邏輯上的可證明性，則有賴于老師聲情并茂的講述，設置情景的誘導，身體力行的感悟，形成一種充滿人性靈光的崇高的教學場。教師在語文教學中要投入自己的人生體驗。一個對真善美沒有深刻體驗的教師不可能以真善美打動學生的心弦，一個對藝術沒有較高鑒賞力的教師不可能將學生帶入藝術的殿堂。在語文教學中也要引入學生的人生體驗。不調動學生的健康心性是難以與藝術作品的真善美產生共鳴的，不啟動學生的積極興趣是難以與文章的文化道德情感融為一體的。

語文教學中不可輕視人文教育。這是教育觀念的實施，它不同于教學方法的實施，但它可以促進教學方法的改革。語文教學要重新煥發生機，關鍵在于教育觀念的轉變。

（赤城縣第三中學）