談魯迅文章“讀其文如讀其人”的特點

摘要文學(xué)是對社會生活能動的反映，同時也滲透著作者對社會的深刻認(rèn)識，對人生的觀點和看法，也表現(xiàn)了一個人的思想、人格。從魯迅的作品中看到了那寫滿“吃人”二字的封建社會的歷史，看到了國人的愚昧、麻木的苦相。

關(guān)鍵詞魯迅 文如其人

中圖分類號:I206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文學(xué)，是對社會生活能動的反映，同時也滲透著作者對社會的深刻認(rèn)識，對人生的觀點和看法，也表現(xiàn)了一個人的思想、人格。從魯迅的作品中看到了那寫滿“吃人”二字的封建社會的歷史，看到了國人的愚昧、麻木的苦相。當(dāng)時馬列主義還沒有在中國廣泛傳播，作者雖然認(rèn)識到舊制度的腐敗，但是還沒有找到改變社會、改變生活的出路，正處于苦悶彷徨時期。他對受苦的國人的命運(yùn)是“哀其不幸，怒其不爭”。孔乙己的悲劇、祥林嫂的死去，為魯迅所矚目，對于閏土的苦難感同身受。以筆底波瀾揭露社會的黑暗，或為民請命、或吶喊戰(zhàn)斗，向愚昧沉睡的國人呼喊，要求他們從愚昧中驚醒，為自己自由而奮起抗?fàn)帯闹锌吹搅艘活w為民請命的崇高心靈，總是盼望勞動人民更好的生活，總是深切地關(guān)懷著人民的疾苦。

《從百草園到三味書屋》中描寫了豐富多彩的大自然生活和兒童純真的樂趣。文中景親切可愛，更愛有這種天真感情的兒童，那么這些兒童在誤人子弟的封建教育下讀書，從而也就更憎惡奪去兒童“好景”的封建教育。從中看到了一個以孔孟之道為核心的封建教育制度叛逆者的形象。

隨著時光的流逝，在封建教育制度下的兒童成長起來。讀《孔乙己》一文，使我們看到了腐朽的封建教育、科舉制度和封建禮教對讀書人的毒害。作者真實地再現(xiàn)了那個時代，并以酒店伙計的身份對孔乙己深表同情，但也滲透著作者對孔以己的悲劇表示哀嘆，慨嘆他們的不覺醒。在黑暗的社會里，也有人間親情。《社戲》一文展現(xiàn)了一幅充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表現(xiàn)了純樸的鄉(xiāng)情，表達(dá)了農(nóng)家子弟真摯的友愛。可以看到魯迅對淳樸善良的鄉(xiāng)民們的熱愛和歌頌，對豐富多彩的兒童生活的追求。隨著年齡的增長，魯迅“成為一名小資產(chǎn)階級知識分子”。《一件小事》中對車夫的描寫，車夫的苦，在寒冷的天氣里，表現(xiàn)更加強(qiáng)烈而集中，真實地再現(xiàn)社會的黑暗，表現(xiàn)了人民的苦難。不僅寫了讀書人孔已己、車夫，還有農(nóng)民祥林嫂、閏土。作者真實地再現(xiàn)了20世紀(jì)20年代，帝國主義侵略、封建主義壓榨、軍閥統(tǒng)治的社會現(xiàn)實。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋蔽，農(nóng)民、城市貧民日趨破產(chǎn)，揭露了辛亥革命的不徹底性，揭示了當(dāng)時社會的弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏肌⑷ヌ剿鳌⑷プ呦Ｍ贰?/p>

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生”，“雖九死而猶未悔”，正是先生人格最奪目的光輝。先生經(jīng)過深刻的思索，為自己，也為一切追求希望而屢屢受挫的人們，想通了一條解放精神困境的思路。“希望本無所謂有，無所謂無的。”更明白地說，“希望”正如地上的路，“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”人間的路，從來就不是現(xiàn)成的，全靠一個人一腳一腳踩出來;改造社會有沒有路，美好希望能不能實現(xiàn)，關(guān)鍵就在于有沒有更多的人去奮斗，去追求，去探索，去行動!“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。”眾志成城，凝集力量，定能打破嚴(yán)閉的鐵屋，踏出一條希望的通途。

魯迅先生的故鄉(xiāng)之行，經(jīng)歷了悲涼，希望，又悲涼再希望的感情波折而終于沒有絕望。他以徹底的清醒和頑強(qiáng)的意志，把沉痛的失望化為了激勵自己和國人真正的希望，更以熱血和生命實踐了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的偉大人生。

魯迅先生在以后的生活道路上，找到了人生的坐標(biāo)位置。在仙臺看記實片，他知道了學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治國人的身體，不能醫(yī)治國人思想上的愚昧、麻木，要想喚醒他們，治好思想病，就必須為之流血、奮斗。于是先生就以筆作戰(zhàn)斗武器，扛起了提高國民思想素質(zhì)的大旗，在黑暗的道路上，向著光明奔去。這是先生一生中從思想到行動的偉大轉(zhuǎn)變，從中看到了先生可貴、高尚的人格。

隨著國人的覺醒，革命形勢的發(fā)展，國民黨反動派對文藝界志士進(jìn)行大肆屠殺。先生一方面揭露國民黨反動派的罪惡行徑，筆鋒犀利，冷嘲熱諷。另一方面紀(jì)念烈士，關(guān)懷進(jìn)步青年，激勵他們，敢于正視淋漓的鮮血，化悲痛為力量，踏著烈士的足跡，接過烈士未竟的事業(yè)，繼續(xù)前進(jìn)。

讀《友邦驚詫論》，可知國民黨反動派對內(nèi)實行法西斯統(tǒng)治，對外賣國奴媚，致使東北三省幾千萬同胞和豐富資源、美麗的河山在日本的鐵蹄之下被蹂躪，先生的筆剝掉了國民黨反動派虛偽的外衣，把他們的丑惡暴露在光天化日之下;先生的筆像一把利劍直刺敵人的胸膛，指出“整個華北放不下一張課桌，黨國不驚詫，反認(rèn)為’友邦’”，“國民黨毆打?qū)W生他們不驚詫”，“學(xué)生請愿他們就驚詫”，指出”怎樣的黨國，怎樣的政府，‘友邦’人士，莫名驚詫，長此以往，國將不國。”從中可以看到了國民的覺醒，隊伍壯大的革命斗爭形勢，也看到了祖國任人宰割的處境。魯迅在文化戰(zhàn)線上作為一名旗手，向著敵人沖鋒陷陣，成為一名堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，為人民貢獻(xiàn)出自己的血。

從閱讀中我們可知這些文章是時代的縮影，也表現(xiàn)了魯迅從一個天真活潑，厭惡私塾的兒童，成為一名堅強(qiáng)的戰(zhàn)士，體現(xiàn)了他偉大的人格和高尚的人生。