心徒壯，歲將零

一

宋真宗咸平元年(998)，也就是距今一千多年前，張亢出生于今山東菏澤市西北一帶，當時叫臨濮縣。父親張余慶，其兄名張奎，但家世不詳。好笑的是，張奎以后發達，在西京洛陽做了知府，當地人奉承他長相與后唐的河南尹、齊王張全義一樣，于是張氏兄弟便冒稱張全義的七世孫。顯然，張家出身并不顯赫，才采用古人慣用的貼金伎倆，找來名人做祖宗。

張氏身世雖不足道，但兄弟倆倒是爭氣，先后科場折桂。張亢是在天禧二年(1018)進士及第，時年僅二十歲。按當時科舉規定，一、二等成績賜進士及第，三等賜進士出身，四、五等賜同進士出身。也就是說，張亢是在幾萬考生里高第中舉。還得說，他生逢其世，正是朝廷大力鼓勵弘揚文儒之時。據說是宋真宗御筆的《勸學詩》，就親自勸說天下有志之士鎖定讀書科考為人生目標，一旦成功，既有黃金屋、千鐘粟等萬貫家財，還有顏如玉可以到手。這足以說明張亢進士及第的榮耀，實為世人艷羨不已，大可光耀門楣，無愧先人。

張家兄弟科場得意，先后做官，不過兩人性格、體貌倒不一致。宋人筆記稱，小弟長的肥大，老兄身材瘦弱，彼此性情更是迥異，“奎清素畏慎，亢奢縱跅弛”，“世言:張奎作事，笑殺張亢;張亢作事，唬殺張奎。”大約是說為兄謹慎嚴肅，做事認真;乃弟性情粗獷，不拘小節。顯然，張亢屬喜好功名、豪放不羈類人物，這便與當時文人大多推崇儒雅意趣有別，由此埋下倒霉的種子。

如同時代中舉者一樣，張亢入仕后先在地方任職，先后做過廣安軍(今四川廣安)判官、應天府(今河南商丘)推官，屬長官的僚佐一類。在應天府任內，他有過治理河渠、消除水患的惠民政績，直到南宋還被追憶。宋仁宗天圣后期(大約1030年左右)，他調任鎮戎軍(今寧夏固原)通判，地位僅次于長官。宋太宗以來，西夏崛起，從此西北狼煙不斷，直到其酋李繼遷死去，彼此才緩和關系。鎮戎軍是對夏前線重鎮，防務職責甚重。張亢就任后，適逢西夏首領趙德明死，其子元昊繼任。當時形勢看似平穩，但頗懂軍事謀略的張亢，卻通過情報意識到隱藏的殺機，于是上疏皇帝提出預警，并連續十多次向朝廷獻西北攻守之計。宋仁宗有意用其策略，不巧的是，張亢卻因遭逢母亡而停職守喪。按規定，官員為父母守喪名為三年，實際折算為二十七個月，如因朝廷需要，也可隨時對臣子奪情恢復任職。

時隔不久，遼在幽州(今北京)一帶聚兵，宋廷獲悉后不得不關注河北防務。張亢因此前的表現，遂立即被奪情，但卻由原正七品的屯田員外郎轉換如京使，即轉任為同樣品級的武職，調往對遼前線的安肅軍(今河北徐水)任長官，時間約在景祐元年(1034)十二月間。上任前，他除了向皇帝表示愿身先士卒外，也分析局勢，認為契丹不過虛張聲勢而已。

上述經歷表明，張亢初出道為地方文官，已非平庸之輩。爾后有機會接觸西北邊防時，性豪放、有膽識、喜功名的特性，又促使其積極報效國家，未雨綢繆發出預警，并不厭其煩地陳情“攻守之計”，因此得到朝廷的關注。由此也毅然走上棄文從武之路，起碼從文獻上沒有看到他拒絕或者推卸的任何記錄。

自宋初收兵權大致完成后，“崇文抑武”的苗頭在朝廷已初露端倪，一些敏感的官員也嗅出個中深意。開寶五年(972)冬，宋太祖因四川動蕩不安，鎮守的行伍出身將領無力應對，便相中有武干之才的文官辛仲甫，令他改換武職，以出任兵馬都監一職。辛氏滿腹委屈，推托不過才被迫就任。此后，政壇形成明顯的文尊武卑格局，很少有文臣愿轉換武職。歐陽修筆記中有一個著名的故事人物陳堯咨，自幼好武，曾在與一賣油翁比試技能后，大受啟發，終于練就超凡射術，博得了“小由基”(春秋時，著名射手名叫養由基)的佳號。宋真宗朝，陳堯咨以狀元入仕，平步青云，成為天子近臣。后來，宋真宗受不了遼使臣炫耀武功，就打算提拔他改任高級武官，以接待遼使。陳堯咨因此遭到母親棒打，只得推掉皇帝的安排。以后，還是由于遭到權貴報復，無奈從武，郁悶而終。而極個別主動換武的文官，后果都似乎不妙，如宋太宗朝的文壇俊杰柳開，主動換武后，仕途坎坷，長期困頓于地方，最終死于七品如京使的武官位上。不僅如此，他因有從武的經歷，最終在士人筆端留下了嗜殺，甚至喜食人肝的傳聞。正因為如此，武臣因長期遭受猜忌、歧視，精神狀態和素質水平普遍下降;士人又拋棄了“投筆從戎”之路，少有愿意投身軍旅者，這都導致宋朝存在將帥乏人的嚴重問題。宋太宗、真宗兩朝邊防常常吃緊，軍隊屢屢敗北，便與此有關。由此看來，張亢慨然投身軍旅，實屬不易。

二

宋代官制下，掛名武官頭銜的人，并不見得都參與軍務，許多執掌倉庫、監管稅務、效力案牘、廁身宮闈，甚至服務醫界的人，都歸屬武職系列。如宦官就全是依照武官資序升遷。但張亢不僅像前輩柳開、陳堯咨那樣赴河北前線就任地方官，更長期在西北對夏戰場出任帶兵軍職，或鎮守一方，或指揮作戰。可以說，他是真正經歷了戰火血光的戎馬將軍。

寶元元年(1038)，元昊稱帝，宋夏關系破裂。大致在此不久，張亢被調往西北，出任涇原路兵馬鈐轄，兼任渭州(今甘肅平涼)知州。渭州乃西部重鎮，涇原路則為陜西前線四路防區之一，正北方面對西夏的中心地帶，如當時人所指出:地勢開闊，易攻難守，直接關系關中安危，“關中震驚，則天下之憂也”。當戰爭尚未爆發之際，當政者顯然是看中張亢的才略和膽識，才賦予其如此重任。

正是英雄須得用武之地。謀勇兼備的張亢適得其所，便大展拳腳。在對夏開戰后，張亢多次針對宋軍戰場失利的原因，提出解決之道，如建議集中兵力和指揮權，減少主將與部隊的調換，加強通訊保障，提高訓練質量以及避免盲目出擊等等，部分建議得到了采納。從傳世的宋代文獻中，可以閱讀到張亢的許多論兵奏議，其見解可謂有識、務實，多切中要害，確非一般武夫悍將或未經戰陣的文臣所能慮及。但集中兵力和指揮權的良策，因關乎宋代分權御將的傳統禁區，故被束之高閣。

張亢并非僅善于紙上談兵，難得的是還勇于和善于用兵。慶歷元年(1041)，西夏軍攻陷宋邊陲要地豐州(今陜西府谷縣西北至內蒙準格爾旗之間)，致使麟州(今陜西神木縣城以北)與府州(今陜西府谷)之間聯系中斷，彼此軍民只能困守孤城。當年，這一帶都歸屬河東路，而非陜西路。當地原本缺水，圍城以后，飲水更緊缺到“黃金一兩，易水一杯”的地步。消息傳到京師，執政大臣憂心忡忡，朝堂上討論的結果，是考慮放棄兩城，退守黃河東岸的保德(今山西保德)，以免受到拖累。就在如此危急的形勢下，張亢受命出任并代鈐轄，火速被派往前線了解實情。他以超人膽魄單騎抵達府州城下，由于周邊不時有西夏游騎出沒，守城軍人不敢相信來者何人，經出示符牌后，才被放入城門。張亢考察一番后，毅然承擔起防守職責。他一改前任被動防御的做法，抓住敵軍松懈的有利時機，派人出城采伐薪木、收集澗水，修筑外圍堡寨，控制水源，加強練兵并調動士氣。又乘夜出奇兵收復了要塞琉璃堡，從而鞏固了府州的城防。

張亢進而主動用兵，力圖打通與西面麟州城的聯系。大約在來年初，張亢親率三千士卒運送物資增援麟州，返回途中遭遇上萬夏軍的包圍，他以“置之死地而后生”的道理激勵將士:你們已陷于死地，向前廝殺還有生還的希望，后退或者逃跑只會遭到慘殺。就在此時，突然狂風大起，他機智地借助風勢，帶領勇氣百倍的部下發起沖鋒，不僅大敗對手，還奪取了上千匹戰馬。不久，張亢又在一處叫兔毛川的地方精心設下圈套，在川道周圍高地埋伏了數千弓弩兵。當時，朝廷為補充西北戰場的兵力，在開封內外招募了一批市井無賴子弟，組編為“萬勝軍”。但這些士卒因訓練不夠，素質低下，所以來到前線后以怯戰而出名。張亢便利用敵人輕視萬勝軍的心理，令精銳的虎翼軍扮作萬勝軍，然后率領他們與夏軍對陣。戰斗開始時，掉以輕心的黨項軍發起進攻，然而沒想到卻遇到強手，屢攻不下。正當雙方僵持之際，埋伏的宋軍射手從側后翼發起猛攻，遂大敗黨項人，取得了斬首二千余級的重大勝利。兩次戰役結束后，張亢不失時機地在要地趕修五處堡寨，終于打通了麟、府二州的通道。

通過張亢一系列的軍事行動，壓制了黨項的攻勢，提升了宋軍的士氣，極大地改善了麟、府地區的防御狀況，這也是當時北宋御夏戰爭中不多的勝利之一。難怪元人修《宋史》時，對此稱道:張亢起于儒生，但通曉韜略，敢于用兵，“區區書生，功名如此，何其壯麗哉”!有關西夏的文獻記載，也承認被張亢連敗兩次的事實。

在廣袤的黃土高原地帶，以步兵為主體的宋軍很難對付機動靈活的黨項騎兵。通過實戰經驗，張亢充分意識到堡寨體系阻遏騎兵的重要作用，故十分重視修筑堡寨。不過，以后張亢繼續實施修筑堡寨的計劃，卻遭到個別上司的阻力。慶歷四年，張亢升任并代副都部署、河東沿邊安撫使兼代州(今山西代縣)知州，負責河東中北部的防務。他積極主張在麟、府與西夏接壤地區擴建堡寨。此時，“慶歷新政”夭折不久，主持其事的參知政事(副宰相)范仲淹離朝，六月間，以河東、陜西宣撫使的欽差身份出使河東。范仲淹長期在西北抗擊西夏，富有軍事經驗，所以對張亢的計劃予以支持，并奏請宋仁宗下詔，令張亢負責完成這一計劃。但是，并州(今山西太原)知州兼河東經略安撫使明鎬卻不同意。按照當時官場規矩，明鎬是河東地區最高軍事統帥，是張亢的頂頭上司。所以，明鎬屢次下達停修的公文。倔強的張亢并不買賬，表示:自己受詔行事，也不怕得罪長官。他將送來的每道牒文也不開閱，都封存起來，督促部下日夜趕工。等到全部竣工后，張亢才將那些公文啟封，同時上奏請罪。如此一來，河東前線的防御大大增強，每年還可以減少戍兵萬人，日后韓琦經略河東時，看到這些堡寨也稱贊張亢的遠略。不過，張亢雖沒有受到處罰，卻開罪了明鎬。

以后，張亢調往河北鎮守瀛洲(今河北河間)，遇到的頂頭上司河北安撫使夏竦，又是以往在陜西得罪過的上級。夏竦屬老資歷的官僚，元昊反宋時，是陜西最高指揮官，既膽怯又無能，曾受到黨項人的嘲笑。夏竦心胸狹窄，當年因張亢批評過自己，一直心存怨恨。因此，當張亢提出對瀛洲城池進行擴修，以加強防護功能時，夏竦便刻意制止。但張亢依舊不顧阻撓，完成了工程，其敢做敢為的特點令人佩服，卻為自己埋下了禍端。

張亢作為稱職的將領，還有其他值得稱道之處。他馭軍嚴明，領兵駐扎過的地方，都留下了好的口碑。他善于使用間諜的特長，特別為宋人稱道。在著名文人蘇轍筆下，還保留了張亢用間的生動故事。說得是，張亢在鎮守高陽關(在今河北省高陽縣東)期間，為掌握遼軍動向，不惜花費重金招募間諜。某日，有一人來見，要他屏退侍從再告以要事。張亢先將其漫罵一番，然后才打發走身邊隨從。來人對張亢說:你使錢如糞土，但所用非人，不如用我。張亢又對其胡亂罵了一頓，佯裝不懂，此人只得告訴內情。原來，其外甥女不僅容顏秀美，而且能歌善舞，自被契丹人掠去后便受到國主的寵幸。最近，其外甥女派人到本朝境內買東西，他便想借機了解契丹人動向。張亢非常重視這一關系，不僅賞給大量金錢，而且將自己喜愛的一條“紫竹鞭”也給了間諜。從此，遼軍一舉一動都能及時掌握。的確，為了搜集重要情報，理應舍得花費資財。然而，張亢的這些做法未必能獲得文官們的理解，尤其是別有用心的人。

三

自元昊反宋后，張亢先后在涇原路、鄜延路、并代路、高陽關等地鎮守，時間大約在寶元元年(1038)至慶歷七年(1047)期間。任職的地方都是陜西、河東及河北對夏和對遼前線邊防重地，其軍職由一路統兵官(兵馬鈐轄、副都部署)到方面將帥(經略安撫招討使)。與此同時，按照宋代官場敘遷慣例，張亢還先后獲得右騏驥使、遙領忠州刺史、西上閤門使、四方館使、遙領果州團練使、引進使、遙領眉州防御使等武階官銜。其中引進使為從五品，遙領防御使乃遙郡官第三級，為中上級武官加銜。

張亢以杰出的軍事才能顯露于軍界，一時頗得一些主政者的倚重，多次被委任應對突發事件或緊張局面。慶歷元年那次調任并代鈐轄，即是解決麟、府二州困境。到第二年中形勢緩和后，適逢遼陳兵要挾，又被立即調往河北前線。同年十一月，當宋軍大將葛懷敏慘敗定川砦(位于今寧夏固原縣西北一帶)后，一時西北震恐，宋仁宗想派范仲淹鎮守渭州和涇原路，以應對局面。范仲淹自感力不從心，遂推薦張亢出任。于是，張亢臨危受命，出任涇原都部署、經略安撫招討使兼渭州知州。此職實為陜西對夏四路戰區之一的統帥，也是張亢畢生擔任過的最高官職，可以說走到其從武生涯的頂峰。

張亢堪稱北宋中葉的一代良將，其見識和膽魄為一般文臣出身的將帥所不及，其戰場表現又超過許多武官同輩，其事跡可謂足以傳世。但張亢卻屢遭到彈劾、壓制，甚至一度身陷囹圄，晚年還頗受非議，仕途坎坷，至死未能顯達。

張亢遭受的第一次重要打擊是與公使錢有關。公使錢是朝廷發給地方官的一筆經費，用以應酬宴請、饋贈及交通等等支出，實際上使用范圍有一定的模糊性，由官員們支配。慶歷二年十一月，張亢就任涇原經略安撫招討使兼渭州知州時，正是本路宋軍慘敗不久，人心惶惶。張亢為了彌補公使錢的不足，只得派手下牙吏從事販運盈利活動，增加經費收入，以犒賞部下，激勵斗志。如《宋史》本傳所說:張亢輕財好施，凡宴請犒賞，常過于他人，“以此人樂為之用”。這原本屬于邊將傳統做法，以往宋太祖還特別給予邊將這方面的特權。不過，由于張亢與上司鄭戩意見不合，因此遭到鄭戩的報復，告發他濫用公使錢。監察御史梁堅乘機彈劾張亢營私謀利，進一步夸大成貪污罪。因此，次年張亢與另一位類似的官員滕宗諒一度被收于邠州(今陜西彬縣)監獄。

參知政事范仲淹因深知前線情形和張亢為人，便主動為其擔保，指出只要沒有私吞盈利所得，就不為罪過，并稱自己與另一位統帥韓琦在前線同樣用公使錢接濟過部屬，要求將自己、韓琦與張亢一并治罪。在范仲淹的一再辯護下，張亢雖免牢獄之禍，卻仍不免貶官的處分，職務先降為并代州副都部署。數月后，再貶為更低級的鈐轄，官銜則由引進使降為四方館使，時間大約在慶歷四年(1044)初。公使錢事件對張亢造成很大的打擊和影響，從此仕途坎坷，也成為朝中有爭議的人物。

張亢遭到的第二次打擊與犒賞軍人有關。慶歷七年(1047)九月，重回重鎮渭州任職的張亢在犒賞部下時，對苛刻的計算辦法加以調整，有意優待軍人，陜西轉運使(主管民政財經的長官)便控告他擅自改變規定。正是冤家路窄，張亢以前曾指責過無能的夏竦，此時任最高軍政官——樞密使，當然不愿放過他，便公報私仇，興師問罪。不幸的是，昔日與張亢結怨的明鎬，此時正任中央最高財政長官——三司使，控告材料肯定也到了明鎬的手里。于是，張亢被連貶數級，更從渭州重鎮調到內地小郡的磁州(今河北磁縣)。時隔一月，御史宋禧大概受到當權者指使，又老話重提，繼續彈劾張亢公使錢舊案，使他又遭到貶責，官銜降為空頭的右領軍衛大將軍，出知壽州(今安徽壽縣)。經過這樣的貶黜，張亢實際上被趕出軍門，失去了帶兵之權，遠離為之奮斗的前線，成為內地普通地方官。

好在還有講公道的人。來年七月，新任的陜西轉運使上報朝廷說，經過調查發現以往張亢公使錢舊案純屬冤案，并無謀私取利之實，他這才得到平反。有意思的是，朝廷下詔將其右領軍衛大將軍、果州團練使的身份轉為文職性的將作監，將作監是當日朝廷一個閑散部門，掛名長官并不就任，所以張亢被差遣到鄰近地方仍任知州。這次恢復文官頭銜，在時人眼里顯然帶有安慰性質。

此后的十三年，張亢又幾度變換文武身份，但依舊徘徊于地方衙門。他又因薦舉官員失當受罰，被調任別州地方官。此事原委大致是:張亢的一位老同學大約有功名出身，卻多年無法出頭，他出于同情遂舉薦其為知縣。結果這位舊相識做官出事，張亢便受到牽連。然而，生性仗義的張亢并未介意，那位舊相識以后又來求他接濟，張亢不計前嫌，饋贈許多金帛。

經過多年困頓，張亢才逐漸恢復引進使、果州團練使、眉州防御使的原有武職官銜，改任真定府路副都部署，也就是河北一路防區的副指揮官。任命剛下達，似乎又有人同情，接著再從引進使遷為客省使，這當然還是屬于加銜。不幸的是，張亢卻患上足疾，無法重返軍旅，只得改調到衛州(今河南汲縣)、懷州(今河南沁陽)繼續做地方官。

懷州近鄰黃河，河患頻繁，因早年有成功治河的經歷，張亢便很關注此事。一天，他與鄰州官員約定來到交界之處，會商治河事務，直到次日才返回。這本屬官員勤政的表現，不料卻被上司告發，不知以什么罪名竟將他處分，這位昔日指揮過成千上萬軍馬的將帥，被降為州下管理地方武裝的鈐轄小官。顯然，張亢已成為有“污點”的人，隨便什么借口都可以成為被貶的理由。

宋仁宗嘉祐五年(1060)三月，已到暮年的張亢被升遷到河陽(位于今河南孟縣以南)部署的軍職位置，這比鈐轄要高一些，但不及他以往擔任過的官職重要。早已心灰意冷的張亢以身體多病請辭。朝廷監察機關的首腦、御史中丞韓絳認為他在懷州等地有過不法行為，也反對加以任用。張亢遂請求恢復文臣身份，上面批復改為秘書監，倒是滿足了他的請求，卻是個無差遣的虛職。一個多月后，也許又有同情者替他說話，朝廷重新恢復張亢客省使、眉州防御使原官，委派其出任徐州(今江蘇徐州)部署。第二年大約九月間，六十三歲的張亢死于徐州部署衙門。

從張亢坎坷的經歷來看，屢次被貶的理由大多牽強附會，關鍵的兩次貶黜又屬報復所致，這便不能不說是一種悲劇，自然也引起一些人的同情。張亢死后，新任御史中丞王疇向皇帝反映張亢昔日功績，請求加以褒獎，宋廷乃追贈其觀察使的武職加銜。按照宋制規定，觀察使在防御使之上，這便算是撫慰了。張亢有五子，但皆不顯于當世。

四

說起來，宋朝存在過一些儒將，然而像張亢這樣科舉正途出身的文官，真正投身軍伍，并帶兵出沒戰場者，卻并不多見。可比肩者不過有:上官正、景泰、劉平、郭諮等數人，但無疑以張亢事跡最為突出，堪稱儒將代表。就張亢從軍及仕宦經歷來看，卻令人感到一個尷尬的現象，即存在宋朝對文臣從軍角色的期待，與漠視其前途和歸宿之間的矛盾，縱是具有良將之才，也蓋莫例外。

這就要追溯到宋朝開國以來的根子。唐末五代武夫悍將稱雄，兵變不已，宋太祖登基后，遂厲行收兵權。自宋太宗進一步鉗制武將以來，猜忌、防范將帥掌權，已成執政集團的共識。清人王船山指出:宋朝所忌者，“宣力之武臣耳，非偷生邀寵之文士也”。這話當然不無偏激之處，文臣也非都貪生怕死。到了第三代的宋真宗朝，特別是第四代的宋仁宗朝，還逐步實施“以文馭武”的舉措，就是中央軍事決策歸文官大臣，前線作戰也由文臣指揮武將。這就對文官士大夫們賦予更大的責任，也形成了對文臣投身軍職的某種期許，肩負儒家治國理念和道德標準的文士統軍，應當更符合宋朝的長遠利益。宋仁宗朝與西夏大規模戰爭爆發后，由于武臣的精神和素質狀態普遍欠佳，將帥乏人，這種要求就更顯得緊迫。于是，宋廷鼓勵文臣轉換武官，可是因為長期文尊武卑氛圍的影響，收效不顯，主動響應者寥寥。

張亢滿懷“功名自在馬上取”的志向投軍，不曾想卻置身于矛盾復雜的環境之中。先是，從軍久了其身份便與武夫無異，遭到文臣輕視，似乎已是非我族類。其率直的性情，也往往成為譏諷的把柄。有一事可以說明:軍卒出身的楊景宗因有外戚背景，官至觀察使了，仍橫暴無賴，動輒揮棒打人，綽號“楊骨槌”。一天，楊景宗對張亢兄長張奎說:你老弟客省使官人十分可愛，只是性子粗疏。張奎聽罷怏怏不悅，回家后就指責乃弟:你本是士人，服膺名教，不知干了何等事，竟讓楊骨槌那般俗人也嫌你粗疏。接著，作為前線將帥竟不能享有足夠的自主權，處處受到各種條規的牽制約束，不僅“將在外君命有所不受”的古訓無人理睬，甚至一些文官大臣還能隨意打擊報復。看起來，朝廷雖有用儒將統軍的深刻用心，但缺乏有力保障舉措，以至于一些官員拘泥常規條令，致使借重儒將的深意流于形式。

無獨有偶，到了第五代的宋英宗朝，又發生了類似之事。與張亢出身差不多的涇原路副都總管(因避英宗名諱，都部署改名都總管)劉幾，在某次軍事行動中，遭到渭州代理知州陳述古的無理打擊。事后雙方都向上面告狀，有人遂告發劉幾濫用公使錢。朝廷又是下詔審問劉幾，并令他到長安接受處罰。御史中丞賈黯頗為清醒，聯想到以往張亢的不幸，于是對這一處置做法提出異議:國家任用將帥，當責以御邊成效，不應以細小過失隨意苛責，當年對待張亢等人已何其失策，如今還要重蹈如此覆轍嗎?宋英宗算是采納賈黯的意見，赦免了劉幾，但仍將其調離本地。由此可見，張亢的遭遇還在延續，固然有范仲淹、賈黯等人能體會任用儒將的用意，并理解儒將在前線的處境，然而其呼聲畢竟還是太弱，無法改變大多數文官由歧視武臣到漠視儒將的現實。

宋廷終于陷入不能自拔的怪圈，既不能信任武夫悍將，放手其指揮用兵，而對于文臣出身的儒將，竟同樣無法信賴，最終也不能給予晉身坦途。張亢固然歸宿可悲，其實前后又有誰人因此顯達?這就不能引起后世的懷疑:宋朝是否真心重用儒將，又是否真正需要儒將?簡單的回答自然是困難的。宋朝這種自相矛盾的做法，看似與當政者的初衷背離，其實關鍵依然在于內斂型執政集團對兵權的過分控制，當然也與保守政治下官僚主流意識中的墨守成規意識有關。歲月流轉，南宋時邊防更為殘破，名士葉適痛心疾首，對開國以來的路線批判道:本朝過分汲取唐末五代兵禍教訓，所以定制規矩，“細者愈細，密者愈密，搖手舉足，輒有法禁”，而又大力推崇儒術文教，以至于“人心日柔，士氣日惰，人才日弱”。這就部分道出以張亢為代表的儒將，其無奈角色與歸宿的原因所在。由此，不覺使人想到宋代詩人張孝祥的《六州歌頭》，“念腰中箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成!時易失，心徒壯，歲將零，渺神京”之句。

公元1061年初秋的一天，在徐州城里，臨終前的張亢是否后悔過選擇從軍之路，又是否反思過自己儒將角色的意義，還是否流露過壯志未酬的遺憾?這些都已不得而知。唯一清楚的史實是，張亢不是懷著無比的軍功殊榮入土為安，而是帶著許多的指責離開人世。