環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)性

摘要作為人與自然進(jìn)行溝通的一個重要途徑，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷史和趨勢變現(xiàn)了人與自然相互關(guān)系的演變，保護(hù)自然環(huán)境，將生態(tài)型的綠色環(huán)境引入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)成為當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的潮流，這也是當(dāng)前人們對于居住和生活環(huán)境的追求。本文對生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢提出了一點(diǎn)見解。

關(guān)鍵詞生態(tài)性環(huán)境藝術(shù)自然景觀綠色

中圖分類號:J02文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是多種學(xué)科的綜合，歸根結(jié)底，它是通過一定的設(shè)計手段和方法，創(chuàng)造出合乎人性，使人精神愉悅的空間生活環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該是藝術(shù)、科學(xué)和生活的有機(jī)性整體性結(jié)合，是功能、形式和技術(shù)的總體性協(xié)調(diào)，通過物質(zhì)條件的塑造與精神品質(zhì)的追求，創(chuàng)造出人性化的生活環(huán)境。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，環(huán)境行為學(xué)尤其重要，近年來，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計越來越向著生態(tài)性發(fā)展，也就是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過程中，在發(fā)展其他各方面科學(xué)技術(shù)的同時，密切注意關(guān)注生態(tài)問題，注意人與自然的關(guān)系，逐漸形成了以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的創(chuàng)造設(shè)計觀。

隨著時代的發(fā)展，社會的快速發(fā)展和科學(xué)的快速進(jìn)步一方面給人們帶來了大量的財富，人們的生活方式、社會價值觀、文明形態(tài)和思想觀念也發(fā)生了巨大的變化，另一方面，在人類的生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)研究中，總是不經(jīng)意的違反一些自然的法則，以環(huán)境的破壞和資源的消耗為代價，過分的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，飛速發(fā)展的工業(yè)化極大的改變和破壞了人類賴以生存的自然環(huán)境，淡水、空氣、可耕種土地等人類生存說需要的基本物質(zhì)資料正急劇減少，加上氣候變暖和能源枯竭等種種危機(jī)的存在，這些問題迫使人們認(rèn)真思考我們將要采取什么樣的生活方式來發(fā)展，到底是以一種高耗能的方式，以破壞環(huán)境為前提來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還是通過提高科學(xué)技術(shù)，提高經(jīng)濟(jì)效益來尋求社會的發(fā)展?我們作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員，必須對自己所從事的工作進(jìn)行認(rèn)真的思考。

從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的目的性來講，我們要達(dá)到人與自然生態(tài)系統(tǒng)的有機(jī)組合，因為人不僅有與個人、家庭、社會等進(jìn)行交流活動的需要，更具有親近陽光、新鮮空氣和水的需要，它們都是人的生活中不可缺少的組成部分。然而，當(dāng)前人類的生產(chǎn)環(huán)境，已經(jīng)形成了以混凝土建筑群為基礎(chǔ)的人工環(huán)境。并且，隨著一些城市建筑不斷的向天空空間的擴(kuò)張，不斷伸長的高樓形成了一道道人工的懸崖和峽谷。這種趨勢的不斷發(fā)展帶來了無法預(yù)料到的后果，造成了人類文明的異化。人們離自然越來越遠(yuǎn)，于是，回歸自然、親近自然逐漸成了現(xiàn)代城市人們的一個夢想。

隨著人們對綠色環(huán)境重要性認(rèn)識的不斷深化，逐漸認(rèn)識到了環(huán)境中自然景觀的重要性，優(yōu)美的風(fēng)景和清新的空氣能夠使人心曠神怡，可以使人的工作效率大大提高，另外，綠色環(huán)境可以極大的改善人的精神生活，得到美的感受。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在經(jīng)過了向高樓大廈的現(xiàn)代化風(fēng)格轉(zhuǎn)變之后，正向著生態(tài)型環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的方向轉(zhuǎn)變，目前，無論是私人住宅還是公共環(huán)境，人們的追求正在向著綠色環(huán)境發(fā)展，人們正不遺余力的把自然界的花草、山石、湖水等資源引入建筑周圍甚至引入到建筑物內(nèi)部，通過這種方法在人們的生存空間中進(jìn)行自然景觀的再創(chuàng)造，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們對綠色環(huán)境的追求使人們在特定的生存空間中最大限度的接近自然成為可能。

自然景觀設(shè)計在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中具有重要的地位，從功能上來分，自然景觀設(shè)計主要可以歸納為生態(tài)功能、美學(xué)功能、心理功能和建造功能等等。其中生態(tài)功能就是針對自然環(huán)境中的水體和綠色植物來說的，在環(huán)境中，自然景觀可以使人得到能夠回歸自然的感受。而且能夠使人緊張的神經(jīng)得到松弛，是人的緊張情緒得到緩解。同時，還能激發(fā)人們的某些認(rèn)知心理，使人們獲得相應(yīng)的認(rèn)知快感。生態(tài)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計并不是放棄了原來的設(shè)計方法和理念，而是基于對原有理論的繼承，在原有理論的基礎(chǔ)上更多的納入了生態(tài)城市規(guī)劃的思想，利用人性化的生態(tài)理念，對實(shí)體空間要素進(jìn)行再分析和再創(chuàng)造，從而創(chuàng)造出更能體現(xiàn)出人與自然平衡的人性化的居住和生活環(huán)境。

在當(dāng)前辦公室環(huán)境的設(shè)計藝術(shù)中，“景觀辦公室”正逐漸成為當(dāng)前流行的設(shè)計風(fēng)格之一。它將枯燥、毫無生氣的氛圍用充滿人情味和人文關(guān)懷的環(huán)境替代，以綠色為設(shè)計風(fēng)格，將辦公用具按照工作流程和具體的工作關(guān)系等因素自由地布置，改變了過去辦公室辦公用具布置僵硬、單調(diào)的狀態(tài)，制造出來更加輕松，更加友好的氛圍，增加了人文因素，消除了舊風(fēng)格造成了壓抑感和緊張氣氛，使辦公人員感覺像在家里一樣輕松自在，這樣，就在無形中減少了工作中的疲勞，極大地提高了工作人員做事的效率，激發(fā)了積極樂觀的工作態(tài)度。使整個辦公室中洋溢著一種活力，減輕了工作人員工作上的壓力。而在辦公室等建筑的能源利用方面，生態(tài)性的環(huán)境設(shè)計藝術(shù)注重利用自然能源，盡量發(fā)揮自然能源的潛力，例如，通過辦公樓的朝向，遮陽與采光之間的平衡達(dá)到自然光照的效果，另外，良好的墻體隔離和防滲漏結(jié)構(gòu)，保溫性能良好的建筑材料，達(dá)到自然保溫的效果，提高辦公室的舒適度。

另外，在建筑物外部的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，綠色和生態(tài)化的設(shè)計理念也已經(jīng)被很好的貫徹，以一些廣場的設(shè)計為例，在過去的廣場的設(shè)計中，設(shè)計特點(diǎn)一般都是占地面積較大，綠色植物或山水等自然因素較少，而通過人工手段表現(xiàn)出來的景觀則比較多，這樣就形成了單調(diào)的空間結(jié)構(gòu)，而現(xiàn)在的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，則逐漸考慮到人們休息和交往的需要，在設(shè)計和建造中重視自然景觀的作用，廣場的設(shè)計表現(xiàn)出較好的人情味。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)型理念發(fā)展到現(xiàn)在，也存在著一定的缺陷。這種一定程度上是由于當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的限制造成的，比如，在一些建筑結(jié)構(gòu)中廣泛使用的一些材料和設(shè)備，如油漆、涂料和空調(diào)等，都在不同程度的散發(fā)著污染環(huán)境的有害物質(zhì)，因此，在當(dāng)前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，開發(fā)綠色環(huán)保、健康型的建筑材料是當(dāng)務(wù)之急。通過綠色環(huán)保型的建筑材料，既可以改善環(huán)境質(zhì)量，又能提高生活品質(zhì)，并給人們提供一個清潔、優(yōu)雅的環(huán)境藝術(shù)空間，保證人們健康，安全的生活，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益達(dá)到高度的統(tǒng)一。

所以，在當(dāng)前時代，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必須注意生態(tài)型的問題，以“綠色設(shè)計”為原則，加強(qiáng)環(huán)境意識，盡最大的可能節(jié)約自然資源，避免環(huán)境污染，使設(shè)計的環(huán)境最大程度上接近自然。這樣才能符合時代的潮流，符合當(dāng)前人們的需要。