改革開放30年來,中國經濟創造了人類歷史上最大的經濟奇跡。但是,這種高速發展的經濟所付出的代價也是極其慘重的:社會已變得越來越不和諧,生態環境惡化,資源短缺,各種不平等現象突出,構建和諧社會,實現共同富裕已變得非常迫切。基于此種社會背景,在2006年的“兩會”期間,溫家寶總理在政府工作報告中明確提出了構建和諧社會的目標。這是改革開放后,黨中央明確提出的要構建社會主義和諧社會。所謂社會主義和諧社會,應當是各方面利益關系得到有效協調,社會管理體制不斷創新、健全和有序的社會。即人與自身、人與人之間、人與自然之間以及人與社會之間處于協調、適宜、恰到好處的狀態,而形成一種民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定秩序的融融社會。
在中國傳統文化中,有關“和諧”的思想源遠流長。從孔子的“和為貴”、“和而不同”到墨子的“兼相愛”、“愛無差”等,再到孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,都表達了社會和諧的主張。在西方,“美在和諧”是一個古老、恒久而又日新的命題。古希臘的畢達哥拉斯認為“整個天體是一種和諧”,柏拉圖也主張“美是和諧”。而音樂就是和諧之美。從春秋時期起,中國古典美學認為音樂的本質就是“和”。《國語》提出了“樂從和”的觀點:“夫政象樂,樂從和,和從平,聲以和樂,律以平聲。”荀子《樂記》對“樂”的闡釋也以“和”為主要概念:“樂者,天地之和也。”《莊子·天道》曰:“與天和者,謂之天樂;與人和者,謂之人樂。”所謂“天和”、“人和”即人與自然的統一,人與人之間的和諧。音樂的產生也正是源于人們對大自然的感悟:“凡音之起,由人心生也,人心之動,物使之然也。感于物而動,故形于聲。”(《禮記·樂記》)這些論述都反映了中國傳統的世界觀,即人與人、人與社會的關系都要像音樂一樣,把雜音導致統一,把不協調導致協調,把不同的音調造成最美的和諧,形成了平和恬淡、自然從容、寧靜悠遠的東方音樂文化精神。
音樂之于人的和諧發展
構建和諧社會,需要人自身的和諧,從根本上說,也就是要實現人的自由全面發展。人自身的和諧,就是要有健全的人格,有正確的世界觀、價值觀和人生觀,能理性地處理個人與自然、個人與社會的關系,真正融入自然、融入社會、融入集體。
音樂培育人的和諧情感。情感具有巨大的心理潛能,是生成理念的搖籃,又是調動思維、驅動行動的引擎。構建社會主義和諧社會,無論是物質層面的構建還是精神層面的構建,都離不開情感的力量。情感和諧才能驅動心靈和諧,才能啟導行為和諧,一個情感失諧的人必然導致精神世界匱乏、膚淺、偏僻、脆弱,這樣的人是不會以和諧的眼光審視和處理人與人、人與社會、人與自然的關系的。音樂是表達情感、寄托感情的心靈藝術,情感是音樂的根、音樂的魂。脫離了對情感的訴求,音樂也就失去了生命力和存在的價值。黑格爾強調“音樂作品能滲入人心與主體和為一體,音樂是最富情感的藝術”。音樂對人們情操的陶冶,往往是潛移默化的,常常連聽者本人也無法明顯覺察,不知不覺受其感染而產生某種情感體驗。柏拉圖認為:音樂教育比其他教育都重要得多,因為節奏與樂調有最強烈的力量浸入人心靈的最深處。張良吹洞簫瓦解項羽百萬雄兵,靠的就是音樂情感直人心靈世界的力量。
音樂塑造人的和諧人格。社會主義和諧社會是全社會講文明、重道德的社會。一個國家能否和諧在很大程度上取決于全體社會成員的人格素質。音樂對于塑造和諧的人格起著潤物細無聲的熏陶作用。美妙的音樂、奇妙的節奏、優美的旋律和令人心馳神往的音響,是人們形成和諧人格的重要因素。音樂作品在很大程度上融入了創作者的創作意識,表現了創作者的人生觀、世界觀、價值觀和倫理道德觀,具有倫理道德的內涵,有著向聆聽者教化的功能。優秀音樂作品的文化內涵通過歌詞、旋律、節奏、單調、力度、音色等要素能啟發聆聽者的心理活動和外在行為,排除邪念、消除煩惱、減壓釋躁,促成人格的和諧。一部好的音樂作品必定能促進個性的和諧發展,振奮人的精神,陶冶人的情操,鼓舞人的斗志,給人一種積極向上的精神動力。
音樂拓展人的和諧思維。思維是認知活動的源頭,是生成理念、思想、觀點的活的加工廠。構建社會主義和諧社會需要和諧的思維,思維和諧才能生成和諧意識、和諧觀念、和諧思想,才能在社會生活中表現出和諧行為。音樂思維是由曲式思維、旋律思維、節奏思維、和聲思維等諸多思維形式組成的一種復合思維,其中每一種思維形式都具有和諧的基本特征,如聲波態勢就呈現出高峰與低谷、上升與下降、高昂與低沉、規整與變化、緊張與舒緩、擴張與濃縮、前進與后退、對稱與破損、多重與單一、分離與交會等對立因素的統一。這些對立的統一從不同的維度展示出音樂思維的和諧本質,同時也折射出人類追求和諧統一的深厚哲理。音樂思維的和諧審美功能,決定了它必然成為構建和諧社會的一種美感動力。偉大的浪漫主義作家雨果說過,“開啟人類智慧的鑰匙有三把,一是字母,二是數字,三是音符”。
音樂之于社會的和諧建設
社會的文明以社會和諧為基礎,它與音樂的和諧在很多方面有相通之處,比如:構成音樂的細胞是一個個流動的樂音,構成社會的細胞是一個個活動的人;樂音的音色、音品的好壞相當于人的品質、素質高低;音樂中的主旋律與副旋律好比我們社會中各行各業的工人、農民、于部、知識分子等中堅力量與其他社會成分;音樂的節拍、節奏類似于文明社會人們所遵守的法律法規;和諧的音樂講究聲部平衡、音色協調,和諧文明的社會更需要統籌協調發展。音樂對提高社會文明程度,構建社會主義和諧社會具有十分積極的意義。
音樂促進人與人之間的和諧共處。音樂可以培養和發展人與人之間的協作關系,養成互相尊重、團結互助、遵守紀律、協調配合的集體主義和群體意識。包括音樂表現、音樂欣賞、音樂教育等在內的音樂活動,許多是以集體形式進行的,需要參與者具有很強的群體和諧意識,依靠集體的力量實現活動目的。只有聲調一致的合唱團和交響樂團,才能演唱、演奏出一首和諧動聽的歌曲與樂曲;只有各個聲部和各種樂器的合奏、協奏及密切配合,才能演唱、演奏出《黃河大合唱》和貝多芬的《第九交響曲》等不朽之作。這種相互配合的群體音樂活動,恰恰是一種以音樂為紐帶的人際交流,有助于培育人們的集體主義精神,有助于培養人們的社會交往能力,有助于促使人們和諧相處。
音樂促進社會兩個文明建設。和諧社會是政治、經濟、文化全面發展的社會。作為一種精神食糧,音樂有利于促進物質文明建設,提升社會主義物質文明程度,在今天的和諧社會構建中發揮著越來越大的經濟作用。作為21世紀的人類社會經濟支柱產業之一的藝術產業,它從各種渠道,以各種形式帶來了直接的經濟效益。音樂藝術更是如此,它的市場之大令人難以想象。音響、音樂考級、各類音樂會、藝術啟蒙教育等,這是音樂帶來的直接經濟效益。音樂還有許多間接的經濟效益在人類對音樂的不斷開發中得以產生,如音樂作為背景音樂所帶來的生產效率的提高、銷售量的增加等。相比之下,音樂更重要的是提升社會的精神文明水平。通過音樂審美實踐,可以培養人們熱愛美的心理定勢和審美價值取向,并以此來使他們按照審美理想去審視自己的心靈與行為,對社會的美與丑作出客觀、合理的評價。同時,人們在先進審美理想的引導下,以美的法則來塑造自己、以美的規律來改造世界,使社會結構、生活環境、人與人之間的關系協調在美的旋律中。
音樂促進社會的安定有序。隨著改革的深化,人們的貧富差距日漸加大,造成利益沖突尖銳化等社會矛盾,這些年來,激情犯罪乃至因一時沖動而殺害無辜的案件時有發生。在這種情況下,音樂可以繼續發揮自己的優勢,使音樂聆聽者合理、適度地調控自己的情緒,合理表達正面情緒,削弱乃至消除自己的負面情緒,進行自我安慰與疏導,從而擺脫不良情緒的影響,調整好自己的心態,防止過激行為的發生。如在情緒低落時,可以唱一唱《愛拼才會贏》,鼓舞人的斗志,展望美好的前景。在緊張的學習或工作之余,聽上一首貝多芬的《田園交響曲》,那清新、和諧、柔美、明朗的旋律,仿佛將人們引入鳥語花香、樹林草地的田園境界中,呼吸著新鮮空氣,欣賞著大自然美妙的景色,在不知不覺中放松了緊張的情緒,陶醉在優美的音樂旋律中,使人的心靈得到凈化。因此,音樂可以幫助人們樹立正確的人生觀、世界觀,也能幫助人們養成樂觀豁達、聰敏理智、通情達理的健康心理及行為習慣,不會悲觀厭世、自暴自棄,陷入違法犯罪的泥潭,從而有助于整個社會的安全與穩定。
總之,人們需要音樂,就像萬物需要空氣、陽光一樣,音樂作為和諧之美,以人類最自由、最能夠直接喚起情感體驗的形式,以其強烈的感染力,對構建和諧社會起到了不可替代的巨大作用,具有獨特的價值。