洪堡思想對我國建設(shè)研究型大學(xué)的啟示

摘要：洪堡思想對研究型大學(xué)理念的形成作出了巨大貢獻，并在世界高等教育史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。科學(xué)研究的職能是大學(xué)的根本價值。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，建設(shè)一批高水平研究型大學(xué)是增強綜合國力和國際競爭力的必然需求。洪堡思想體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由、教學(xué)與科研相結(jié)合的大學(xué)理念。研究洪堡思想對我國建設(shè)研究型大學(xué)具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：洪堡思想 研究型大學(xué) 啟示

一、洪堡思想對世界高等教育發(fā)展的影響

1 洪堡思想對經(jīng)典大學(xué)理念的形成作出了巨大貢獻。

威廉·馮·洪堡是19世紀(jì)初期德國著名的教育家、語言學(xué)家和政治家。他在1809-1810年任內(nèi)政部文化教育司司長期間組建柏林大學(xué)，并且圍繞柏林大學(xué)的建立寫成了《柯尼斯堡學(xué)校計劃》、《立陶宛學(xué)校計劃》、《文化和教育司工作報告》及《論柏林高等學(xué)術(shù)機構(gòu)的內(nèi)部和外部組織》等文稿。他在這些文稿中詳細(xì)地闡述了三個基本的大學(xué)理念：完人教養(yǎng)、純粹學(xué)術(shù)、自由大學(xué)。完人教養(yǎng)是大學(xué)的終極目的和使命。純粹學(xué)術(shù)是獨立大學(xué)的立身之本，自由是大學(xué)的基本原則。在《論柏林高等學(xué)術(shù)機構(gòu)的內(nèi)外組織》的開篇，洪堡表達了他關(guān)于大學(xué)的基本概念：“關(guān)于高等學(xué)術(shù)機構(gòu)的概念乃是一個極點概念。所有直接為民族道德文化而發(fā)生的事情都匯聚于此極點上。”這個概念的依據(jù)在于：高等學(xué)術(shù)機構(gòu)負(fù)有使命，應(yīng)開展最深刻又最廣泛意義上的科學(xué)之工作，并且把科學(xué)當(dāng)作一種并非有意地、但自發(fā)合乎目的地得到準(zhǔn)備的材料而獻給精神和道德教化，使科學(xué)為后者所用。這段話涉及洪堡的幾個極重要的思想。首先，大學(xué)的使命在于開展純粹學(xué)術(shù)研究。其次。大學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)是人類“教養(yǎng)”或“教化”。在這里被表達為“客觀科學(xué)與主觀教養(yǎng)的結(jié)合”。再次，大學(xué)在外部組織制度上應(yīng)該體現(xiàn)整體性和統(tǒng)一性，把學(xué)校教學(xué)與大學(xué)學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。

2 洪堡思想在世界高等教育史上具有重要的意義。

在洪堡學(xué)術(shù)自由、教學(xué)與科研相結(jié)合的大學(xué)理念指導(dǎo)下，德國建立了被稱為現(xiàn)代大學(xué)的柏林大學(xué)。以柏林大學(xué)為代表的研究型文理大學(xué)和工科大學(xué)促進了德意志民族的振興，同時也實現(xiàn)了德國大學(xué)向現(xiàn)代化模式的轉(zhuǎn)變。德國大學(xué)所建立的實驗室成為大學(xué)內(nèi)部科學(xué)研究的中心。這些實驗室在19世紀(jì)成為世界性的研究中心。從自1900年諾貝爾獎設(shè)立以來，德意志大學(xué)中已產(chǎn)生了95名諾貝爾獎獲得者，德國成為1993年以前全世界擁有該獎得主最多的國家。所有這些偉大的名字都是與德國的大學(xué)聯(lián)系在一起的，這是德國大學(xué)對人類所作的偉大貢獻。在某種意義上可以說，這些貢獻又是與洪堡的大學(xué)理念及德國的大學(xué)改革分不開的。德國的這種大學(xué)模式直接影響了英國、法國、美國等大學(xué)的現(xiàn)代化，也為中國現(xiàn)代大學(xué)的建立樹立了積極的榜樣。

二、我國建設(shè)研究型大學(xué)的必要性

我國近代著名教育家、思想家蔡元培認(rèn)為，首先，大學(xué)是“研究高深學(xué)問的機關(guān)”；其次，大學(xué)是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”之學(xué)府。可見，蔡元培受到洪堡大學(xué)理念的影響。主張大學(xué)具有科研、教學(xué)兩項功能，應(yīng)該科研與教學(xué)并重，人才培養(yǎng)必須以高深學(xué)問的研究為基礎(chǔ)。從兩者的關(guān)系看，人才培養(yǎng)一直是大學(xué)的基本功能。自改革開放以來，我國仍堅持把培養(yǎng)人才放在首位，認(rèn)為大學(xué)應(yīng)以提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平為科學(xué)研究的目的，以完成一定的科學(xué)研究任務(wù)為目標(biāo)，促進學(xué)科的發(fā)展，從而趕超世界先進科學(xué)水平。1977年，鄧小平在有關(guān)教育工作的談話中指出：“重點大學(xué)既是辦教育的中心，又是辦科研的中心。”這說明，重點大學(xué)應(yīng)逐漸加大科研的分量，多出高水平的科研成果。1993年，國務(wù)院頒布了《中國教育改革和發(fā)展綱要》，提出了重點建設(shè)100所高等學(xué)校和一批重點學(xué)科，力爭到21世紀(jì)初。有一批高等學(xué)校和學(xué)科點在教育質(zhì)量、科學(xué)研究和管理方面，達到世界較先進的水平。從以上認(rèn)識過程可以看出我國大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)：教學(xué)與科研相結(jié)合，二者要并重。在當(dāng)前我國全面建設(shè)小康社會的重要歷史階段，逐步形成一批高水平研究型大學(xué)，是增強我國綜合國力和國際競爭力的必然需求，也是我國從“經(jīng)濟大國”發(fā)展為“科技強國”，從“高等教育大國”發(fā)展為“高等教育強國”的必然趨勢。更是我國產(chǎn)生若干所世界一流大學(xué)的必由之路。

三、洪堡思想對我國建設(shè)研究型大學(xué)的啟示

1 教育平等，學(xué)術(shù)自由。

洪堡大學(xué)教育理念的終極目標(biāo)是“完人”的教化和培養(yǎng)，“完人”就是“自由人”，因此，“自由”應(yīng)該是大學(xué)的題中之義。洪堡所謂的“自由”原則無非表現(xiàn)為兩個基本方面：一為“教”的自由。大學(xué)首先是師生從事學(xué)術(shù)研究的場所，而學(xué)術(shù)研究就是追求真理，創(chuàng)造知識。它的必要前提就是自由。學(xué)者們必須可以自由地選擇研究課題、從事研究而且發(fā)表研究結(jié)果。二為“學(xué)”的自由。大學(xué)里的學(xué)習(xí)者有權(quán)利選擇自己愿意聽的課，愿意跟隨的導(dǎo)師。如果從上述兩方面的自由要求來看，今天中國的大學(xué)可能還不能提供一種合乎大學(xué)的自由本質(zhì)的運作狀態(tài)。從教師開課方面來看，我們現(xiàn)在已經(jīng)把課程都定好了，教材也差不多定好了，而不是由教師自主地開課；從學(xué)生選課方面來看，國內(nèi)大學(xué)基本上都推行了學(xué)分制，但多半還不是名副其實的，真正的學(xué)分制是學(xué)生自由選擇，而其前提之一自然也是教師自由開課，因為只有這樣才可能有豐富的課程讓學(xué)生選擇。

2 努力構(gòu)建高水平的學(xué)科建設(shè)體系，重視學(xué)術(shù)人員的價值。

學(xué)科水平是高校質(zhì)量和水平的主要標(biāo)志，建設(shè)國內(nèi)一流研究型大學(xué)就需要建設(shè)國內(nèi)一流的學(xué)科。學(xué)校整體建設(shè)要以學(xué)科建設(shè)為主線，以重點學(xué)科建設(shè)為核心。當(dāng)前高校的特色專業(yè)要盡快凝煉學(xué)科方向，使學(xué)科結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化，定位更加準(zhǔn)確，重點更加突出，特色更加鮮明。在國際上，不論是官方評估還是民間排名，教師質(zhì)量均是大學(xué)水平和聲譽重要的組成部分。德國大學(xué)教授社會地位之高、學(xué)術(shù)工作之自由、心態(tài)之平靜令人羨慕。這盡管有缺乏競爭之嫌，但卻維系了學(xué)術(shù)的純正。因此，大學(xué)建設(shè)必須凸顯學(xué)術(shù)人員的價值，尊重學(xué)者的學(xué)術(shù)自由，鼓勵拔尖與創(chuàng)新，以人為本。沒有一流的教師，就不可能有一流的大學(xué)。曾任清華大學(xué)校長的梅貽琦老先生有句名言：“大學(xué)者，非乃大樓之謂也，乃大師之謂也。”高校領(lǐng)導(dǎo)一定要求賢若渴，傾注精力全力建設(shè)好師資隊伍。

3 在高校全面提高科研水平必須重視研究性學(xué)習(xí)。

教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相統(tǒng)一。洪堡認(rèn)為大學(xué)的主要職能不是傳授知識，而是追求真理，因此學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)具有第一位的重要性。按照洪堡大學(xué)原則建立起來的柏林大學(xué)的教學(xué)課程主要分為講授課和討論課，講授課主要由教師向?qū)W生報告自己最新的學(xué)術(shù)研究成果，討論課就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生直接從事某個課題的研究。我國的教育，受“以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心”的影響太深太久。素質(zhì)教育的推行，引發(fā)了多種教學(xué)方法和模式的試驗和引進，研究性學(xué)習(xí)就是其中之一，它是指在教學(xué)過程中，按照認(rèn)識規(guī)律，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生以類似于科學(xué)研究的方式主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題、獲得發(fā)展。在我國，2001年教育部就頒布實施了《普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實施指南(試行)》，成效顯著，受到了各類高校的關(guān)注。實施研究性學(xué)習(xí)在教育界是一場革命性變革，盡管已經(jīng)有了許多成功經(jīng)驗，但總體上還處于探索階段。

4 創(chuàng)新能力是我國研究型大學(xué)取得競爭優(yōu)勢的核心能力。

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”國內(nèi)外高等學(xué)校產(chǎn)學(xué)研合作教育模式的研究——雙元制教育(以理論知識為基礎(chǔ)，應(yīng)用為目的。教學(xué)活動在企業(yè)與高校交替進行，雙方共同培養(yǎng)“應(yīng)用型人才”)堪稱德國高校產(chǎn)學(xué)研合作教育模式的典范。通過產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合。通過大學(xué)本身以及幫助企業(yè)的技術(shù)開發(fā)，通過作為高科技工業(yè)園的主要依托機構(gòu)，研究型大學(xué)成為技術(shù)創(chuàng)新的主力軍，并在知識的應(yīng)用中把知識的創(chuàng)新和傳播結(jié)合在一起。建校于1965年的英國華威大學(xué)(WarwickUniversity)，只經(jīng)過30多年的發(fā)展，就以學(xué)術(shù)優(yōu)異與開創(chuàng)性的校企合作贏得了德國“貝爾特曼基金會”頒布的歐洲“最佳大學(xué)進步獎”。以華威大學(xué)為代表的創(chuàng)新型大學(xué)通過理念創(chuàng)新、知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，實現(xiàn)了大學(xué)的快速發(fā)展，也為我國研究型大學(xué)的發(fā)展提供了新的啟示。