蘇教版高中語文教材探討二題

【摘 要】筆者針對(duì)蘇教版高中語文教材幾處值得商榷的地方提出質(zhì)疑，以求教大方之家。

【關(guān)鍵詞】商榷 質(zhì)疑 高中語文

一、《〈從百草園到三味書屋〉修改稿品評(píng)》補(bǔ)正

《〈從百草園到三味書屋〉修改稿品評(píng)》(見蘇教版選修教材《語言規(guī)范與創(chuàng)新》2008年5月第4版，同年11月第2次印刷，文題系編者所加)的作者朱正系魯迅研究專家。他從魯迅手稿與發(fā)表稿的比較對(duì)照中，揣摩作家的修改意圖，體味其修改妙處。這樣品評(píng)的確是極有益處的學(xué)習(xí)方法:它在使我們明白文章不憚千遍改的道理的同時(shí)，也非常直觀地讓我們看到修改前后的情況，以及修改的好處，便于我們大家對(duì)照學(xué)習(xí)。然而智者千慮，必有一失。如對(duì)《從百草園到三味書屋》第2段的品評(píng)，筆者以為就有美中不足之處，至少有兩點(diǎn)“缺憾”——一處品評(píng)不完全，沒有做到全部評(píng)品;一處體味屬于誤解、臆解。下面不避淺陋，試分別評(píng)述。

一處是作者對(duì)“有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣，還有斑蝥，倘若用手指……”的評(píng)析還沒有完全到位，沒有做到全評(píng)。為了評(píng)述的方便，現(xiàn)把相關(guān)句子抄錄如下:

如果用手指按住它的背脊，便會(huì)×的一聲，從后身噴出一股煙霧。[倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。]

作者在這里一一指出了魯迅的修改之處，且對(duì)“如果”改為“倘若”，“后身”改為“后竅”，“一股”改為“一陣”作了點(diǎn)評(píng)，但對(duì)“背脊”改為“脊梁”未作點(diǎn)評(píng)。筆者在這里不妨“狗尾續(xù)貂”——這兩個(gè)詞是同義詞，改與不改均可，推想魯迅這樣改，應(yīng)當(dāng)是從語體的角度來考慮的，是為了語言的規(guī)范。注文⑤對(duì)“×”的解說是“這里被涂去的一字無法辨認(rèn)”。筆者從《魯迅手稿選集》(文物出版社1962年版)上的文本影印手跡上仔細(xì)辨認(rèn)，還是可以看出魯迅是把“剝”字涂掉而改成“拍”字的，并非無法辨認(rèn)。“剝”與“拍”都是雙唇音，“剝”是不送氣音，而“拍”是送氣音。作為象聲詞，“拍”讀起來比“剝”響亮;改“剝”為“拍”，則更為準(zhǔn)確地描摹出斑蝥從后竅噴出一股煙霧的聲響，能更好地表現(xiàn)其童真童趣。

另一處值得商榷的是作者對(duì)魯迅寫摘覆盆子的一段的評(píng)析。原文是這樣的:

如果不怕刺，就可以摘到角×角婆……小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹好得遠(yuǎn)。[如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。]

這一段文字，作者在注文⑩對(duì)“就”改為“還”作了精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，這里不再贅言。對(duì)“角×角婆”處的修改，朱文的注文{11}則是誤解了魯迅的修改意圖，是沒能體會(huì)到魯迅修改的匠心，因此有說一說的必要，否則就容易產(chǎn)生誤導(dǎo)。

注文{11}是這樣寫的:“寫著‘覆盆子’的地方原來是五個(gè)什么字，涂掉了，看不十分清楚。推想起來，原來大約是打算先寫上一句描寫覆盆子的話的。像現(xiàn)在這樣，先明寫覆盆子，跟著再來描寫它，就可以把句子造得短些，更符合漢語的習(xí)慣。如果寫‘還可以摘到什么什么樣的覆盆子’，句子就長了，也更‘歐化’了。”

作者的這些“推想”與魯迅修改的意圖相距甚遠(yuǎn)。筆者以為，這是由于作者沒有分辨出刪去的文字是“角公角婆”，也沒有想到“角公角婆”是浙江一帶的方言，指的就是“覆盆子”所致。

覆盆子是一種薔薇科懸鉤子屬的木本植物，果實(shí)味道酸甜，植株的枝干上長有倒鉤刺。它有很多別名，如:懸鉤子、覆盆、覆盆莓、樹梅、野莓等。魯迅二弟周作人說:“覆盆子的形狀，像小珊瑚珠攢成的小球，這句話形容得真像，它同洋莓那么整塊的不同，長在綠葉白花中間，的確是又中吃又好看，俗名‘各公各婆’，不曉得什么意思，字應(yīng)當(dāng)怎么寫的。”(《百草園·園里的植物》)同為浙江籍的作家胡蘭成在散文《桃花》里提到“初夏在庭前，聽見夾公鳥叫，夾公即覆盆子，母親教我學(xué)鳥語:‘夾公夾婆，摘顆吃顆!’”這樣看來，在浙江角與各和夾同音。因?yàn)槭欠窖裕骷覀儞?jù)己理解，只是在具體寫法上略有不同而已，不過可以肯定的是“角公角婆”就是“覆盆子”無疑。因此筆者認(rèn)為對(duì)“角公角婆”處的修改，應(yīng)作這樣的理解:“‘角公角婆’是當(dāng)?shù)胤窖裕傅木褪恰才枳印Ｗ髡吒姆窖栽~為規(guī)范學(xué)名，是為了便于讀者的理解。”像在這一段的前半部分，魯迅對(duì)“叫天子”(云雀)就用括注的形式作了說明，而在隨后不到200來字之后，又來了一個(gè)方言——“角公角婆”，作者大約覺得不妥而改動(dòng)，因?yàn)樗幌蛑鲝垺疤У耐琳Z，是不必用的”(《答曹聚仁先生信》)。筆者以為，這才是魯迅修改此處的初衷，雖然這也是推想。

這里有必要指出的是，教材第133頁題注中說“節(jié)選自《魯迅手稿管窺》，湖南人民出版社1987年版”有誤。事實(shí)上，該書(由葉圣陶題寫書名)是1981年6月由湖南人民出版社出版的，“1981年印了6300本之后，二十多年一直沒有重印”。上面引用文字是作者以新書名《跟魯迅學(xué)改文章》(岳麓書社2005年2月第1版)重新出版這本書的“后記”中所言，應(yīng)該是可信的，故“1987”系“1981”的誤植無疑。

二、對(duì)“東犬西吠”注解的質(zhì)疑

對(duì)歸有光的散文名篇《項(xiàng)脊軒志》中的“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”一句中的“東犬西吠”，蘇教版高中語文必修五2005年6月第1版注釋為“東家的狗對(duì)著西家的狗叫”，2006年6月第2版的課本把這一句的注釋改為“東家的狗跑到西家叫”。筆者以為，這兩種解釋都是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

從文意來看，這兩種解釋顯然是站不住腳的。這一段是緊承過渡段，“多可喜”承上(第1段)，“亦多可悲”啟下(第3段)。這一段(即第3段)是重點(diǎn)寫悲的，用作者自己的話說就是“然余居于此……亦多可悲”。作者寫“悲”，從“諸父異爨”——分家寫起。正由于分家，因而“墻往往而是”，導(dǎo)致了庭院由一個(gè)整體分成了若干小塊，這就非常形象地反映了一個(gè)大家庭的零落衰敗、分崩離析。“東犬西吠”正是這個(gè)大家庭分裂后必然出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象——叔伯們雞犬相聞，老死不相往來。這一細(xì)節(jié)描寫，寓情于景，表現(xiàn)了作者對(duì)大家庭“瓦解”、敗落的無限傷感。如果按照第1版的注釋來理解，“東”是“犬”的定語，意思是“東家的”，“西”作“吠”的狀語，是指“對(duì)著西家”，整個(gè)句子解釋為“東家的狗對(duì)著西家的狗叫”似乎順理成章。至于第2版的解釋，又引申為“跑到”，筆者以為這純粹是想當(dāng)然。假如依照上面的兩種解釋，我們可以作出這樣的推論:既然“東家的狗對(duì)著西家的狗叫”，那么西家的狗難道就那樣“友好”，不對(duì)著東家的狗叫嗎?既然“東家的狗跑到西家叫”，那么西家的狗難道就那么“老實(shí)”，不跑到東家叫嗎?不要忘了古諺所揭示的“一犬吠形，百犬吠聲”的生活常理啊。很明顯，這兩個(gè)注釋的解釋都是不合生活邏輯的。

這兩個(gè)注釋的錯(cuò)誤是源于理解太機(jī)械了，太拘泥于字面意思了，只是想當(dāng)然，只是“自由”引申。“東犬西吠”應(yīng)當(dāng)從“互文見義”的角度來理解。

所謂互文(互辭)即“參互成文，含而見文”。也就是說上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，前后兩句詞語互相呼應(yīng)，互相交錯(cuò)，意義上互相滲透、互相補(bǔ)充，使得文句更加整齊和諧、更加精煉。它是古詩文中常用的一種修辭手法。互文的結(jié)構(gòu)特征是互省，“文省而意存”。如“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，句前部分省去“壯士”，句后部分省去“將軍”，“將軍”與“壯士”分置，前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。它的語義特征是互補(bǔ)，“互文相足”(錢鐘書語)。如“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”(《木蘭詩》)，意思是:“(木蘭)向著窗戶，對(duì)著鏡子，梳理云一樣的秀發(fā)，把花黃帖在臉上。”也就是說“理”和“貼”這兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的。所以對(duì)這類句子，我們理解時(shí)應(yīng)注意瞻前顧后，相互補(bǔ)充，相互完善。

同理，“東犬西吠”亦屬此類，需要前后補(bǔ)充而“見義”——前半部分只講“犬”，動(dòng)作義由后半句的“吠”補(bǔ)出;后半部分只講“吠”，主語義由前半句的“犬”補(bǔ)出。也就是說“東犬西吠”即“東犬(吠)西(犬)吠”的省略形式而已。前面說過，這句話是大家庭分裂后所出現(xiàn)的犬聲相聞而不往來的真實(shí)記錄。作者不言傷感而感傷寓于其中。

因此無論是從文意的方面來理解，還是從修辭的角度來考慮，準(zhǔn)確的解釋應(yīng)當(dāng)是:東家的狗對(duì)著西家叫，西家的狗也對(duì)著東家叫。即犬聲相聞之意。看來對(duì)于古詩文中的這類互文句，我們閱讀時(shí)萬萬不可自以為是，以免鬧出望文生義的笑話來。

★作者簡介:朱永芳，江蘇省南通市平潮高級(jí)中學(xué)教師。