新課程背景下語文教學的目標定位

【摘 要】針對目前語文課堂的兩大陣營:特別重視知識的傳授和特別注重課堂活潑生動教學氛圍的現狀，筆者提出自己的觀點:首先要將語文課定位為語文技能教育課，注重語文工具性特點;其次要努力豐富學生的精神世界、情感世界、人文品質。

【關鍵詞】工具性 語文學科 語文素養

只要深入語文教學的課堂，我們仍會有這樣的困惑——語文學科教學到底該怎樣進行?

目前的語文課堂，已悄然分化為兩大陣營。一個是傳統型的教學，這類教師仍然特別重視知識的傳授，尤其偏愛口耳相傳，甚至是一味的灌輸。拿到文章，還是掌握字詞，簡介作者和時代背景，之后是課文“細嚼慢咽”式地條分縷析，最后是歸納中心主旨，小結寫作特色。有些老師甚至將教參上的東西全盤搬進課堂，搬上黑板，再強迫學生搬進筆記。這種方式將語文教育的目標仍定位在認知上，它忽視方法的傳授，忽視學生的情感體驗。另一個陣營的老師很看重課堂的活潑生動氛圍，他們善于組織討論，善于將課文內容進行拓展，善于抓住文中的一句話組織起一節課的大討論，并且喜好運用多媒體技術。這類教師是課改的生力軍，敢于實踐，敢于探索，敢于運用新的學習方式，并重視語文課程的人文性。但這類老師的弊端在于忽視了語文學科最本質、最基本的功能——工具性的特點。

我們到底該將語文課上成什么樣子?我們上的一節節語文課又將教給學生什么呢?在新課程背景下的我們更要清醒地把握自己的教學目標，做到教學有目標，育人有方向。那我們應該樹立怎樣的語文教育目標觀呢?筆者以為:

首先，要將語文課定位為語文技能教育課，關注語文的工具性

聽說讀寫、雙基訓練在當今不僅不可偏廢，還需更加重視。我們要將語文還原為“語文是最重要的交際工具”這個認識上。既然是最重要的交際工具，當然要從聽說讀寫這幾個方面培養學生交際的能力，使他們會聽善聽，會說能說，會讀樂讀，會寫善寫。讓他們盡快地、盡可能地掌握好語文這個不可或缺的聽說讀寫的工具，交際與交流的工具，從而給孩子們今后的發展奠定堅實的基礎，一輩子都有用的基礎。因此，在思想上，應該十分明確，語文知識是必要的。如果否定知識，語文課程便不復存在。關鍵是要教給學生哪些知識以及獲得這些知識的正確方法。語文課要學好漢語拼音、識字寫字的知識，以及詞句段篇理解等基礎性的知識，還要有聽說讀寫的策略性知識，搜集和處理信息的知識，再就是開展語文綜合性學習所需要的知識等等。知識獲取的手段，也不應該是教師的一味灌輸，而應倡導學生的自主學習、自我建構。教師要善于指導學生利用已有的知識和經驗去順應新知識，從而建構起新的知識體系。

其次，努力豐富學生的精神世界、情感世界、人文品質

作為思想文化的載體，語文學科具有鮮明的人文性，它責無旁貸地擔負起為青少年一生的發展打好“精神底色”的功能。我們的語文教學也因此應該是有情感的、有生命的。我們要努力引導學生直接與文本對話，使他們在生動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，使他們有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。一句話，語文課應擔負豐富學生精神世界的責任。我們的語文應該是人文性的語文教育。語文課對學生的性格、情操、品德的形成作用在任何學科之上。正如《普通高中語文課程標準(實驗版)》中所言“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注重教學內容的價值取向”。也就是說，語文課除了教給學生學好其他課程所必備的基礎知識，培養他們的語文基本能力外，還應重視培養學生的人文素養。要“重視提高學生的品德修養和審美情趣，促使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促使他們德智體美的和諧發展”?？磥?，我們的語文教育，宜幫助學生體驗人類的誠實、善良、尊嚴、虔敬、悲憫、愛與尊重、理性與詩性等情感，并依賴這些對一切的假惡丑進行審視、批判、否定，幫助他們成為具有獨立人格的公民。

我們語文教師要善于挖掘教材中那些有豐富人文內涵的材料，也宜將語文課堂和廣闊的社會生活打通，與學生的課外學習、閱讀打通，讓學生從極為豐富的書本世界與生活空間中去感受濃濃的人文氣息。

不管是哪一波改革，不管是哪一類教材，不管是過去也不管是新課程背景下的現在，千變萬變不能改變語文教育的根本。我們完全有義務將語文學科的工具性與人文性有機地結合起來，使得我們的語文教學不僅給了學生終生發展所需的語文基礎知識與能力，而且更能豐富學生的人文素養和情感世界。說到底，工具性與人文性的統一是我們語文課所必須追求的永恒的教育目標，永遠不過時，二者不可偏廢。唯有這樣，我們的語文教育才能最終落實到一個根本點——真正提高學生的語文素養。

作者簡介:黃金炳，浙江省臺州黃巖中學教師。