如何加強(qiáng)中學(xué)生課外文言文閱讀

【摘 要】語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視課外閱讀，但是，目前教師指導(dǎo)課外閱讀往往集中在現(xiàn)代文，忽視了文言文的課外閱讀。本文就從加強(qiáng)中學(xué)生課外文言文閱讀出發(fā)，探討加強(qiáng)課外文言文閱讀的方法，以期提高學(xué)生文言文閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】閱讀 課外文言文

課堂學(xué)習(xí)是文言文學(xué)習(xí)的大環(huán)境。可如果我們只靠課堂上的那點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)文言文，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這正如劉國(guó)正所言:“打個(gè)比方，課內(nèi)和課外，是語(yǔ)文教學(xué)的雙翼。只張開(kāi)一翼，自然飛行無(wú)力，只有雙翼并舉，才能自由飛翔，才能如大鵬那樣，其翼若垂天之云，扶搖而上者九萬(wàn)里。”教師除了重視課內(nèi)文言文學(xué)習(xí)外，還必須注重課外文言文的學(xué)習(xí)，它的目的是為激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提高思想道德，拓展學(xué)生的文化視野，陶冶學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和繼續(xù)學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠通過(guò)各種渠道繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文。

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》第四學(xué)段(7～9年級(jí))中明確指出:“學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。”

在“關(guān)于課外讀物的建議”中，對(duì)與文言閱讀有關(guān)的內(nèi)容，提出如下建議:

故事:成語(yǔ)故事、神話故事、歷史故事、各民族民間故事等;

長(zhǎng)篇文學(xué)名著:吳承恩《西游記》、施耐庵《水滸傳》。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)版)》中也明確提出了:“課外閱讀活動(dòng)是閱讀教學(xué)的重要組成部分。應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生的具體情況，適時(shí)推薦文化品味高、難易程度適當(dāng)?shù)恼n外讀物”，“具有廣泛的閱讀興趣，努力擴(kuò)大閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地閱讀材料，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，豐富自己的精神世界，提高文化品味。課外自讀文學(xué)名著(五部以上)及其他讀物，總量不少于150萬(wàn)字。”并且還在附錄一《關(guān)于誦讀篇目和課外讀物的建議》中，向中學(xué)生推薦了以下三類與課文相關(guān)的課外讀物:

(1)3部“文化經(jīng)典著作”:《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》等;

(2)2部古代小說(shuō):羅貫中《三國(guó)演義》，曹雪芹《紅樓夢(mèng)》;

(3)1部劇本:王實(shí)甫的《西廂記》(課本和讀本中均有節(jié)選)。

在新課標(biāo)推薦的“選修課程舉例”中，預(yù)設(shè)了12項(xiàng)供廣大教師選擇的“選修課程”，其中與文言文專題閱讀有關(guān)的，就有8項(xiàng):唐詩(shī)選讀、中外戲劇選讀、中外小說(shuō)戲劇名著精讀、傳記選讀、語(yǔ)言文字專題、先秦諸子論著選讀、《人間詞話》選讀、中華文化尋根。這些推薦的選修科目無(wú)疑把文言文專題閱讀放到了一個(gè)極其重要的位置，為文言文專題化閱讀的深入開(kāi)展指明了方向。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)每個(gè)學(xué)段作了具體的要求，說(shuō)明學(xué)生要想學(xué)好語(yǔ)文，就必須要從事相當(dāng)數(shù)量的教材外內(nèi)容的學(xué)習(xí)。而“閱讀不能僅僅局限于課內(nèi)，應(yīng)是‘得法于課內(nèi)，得益于課外’，語(yǔ)文閱讀能力的提高只有依靠大量閱讀，沒(méi)有捷徑可走。”這就需要教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上做出相應(yīng)的引導(dǎo)和補(bǔ)充。但是學(xué)生的課外閱讀不能簡(jiǎn)單地開(kāi)列書(shū)目讓學(xué)生去讀，還需要教師對(duì)文言文讀物要有甄別、鑒賞能力，從中選出或推薦適合中學(xué)生閱讀的文言文課外讀物，特別是那些課外文言精品和優(yōu)秀的古代文化作品，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外文言文閱讀。這樣既鞏固和擴(kuò)大了課內(nèi)文言文學(xué)習(xí)的成果，保證了課內(nèi)文言文教學(xué)這個(gè)“第一戰(zhàn)場(chǎng)”的勝利，又為文言文學(xué)習(xí)開(kāi)辟了“第二戰(zhàn)場(chǎng)”，使精讀和博覽相結(jié)合，課內(nèi)與課外相溝通，對(duì)文言文閱讀能力的逐步提高起到了至關(guān)重要的作用。

一、可利用“國(guó)學(xué)熱”擴(kuò)大閱讀

隨著物質(zhì)文明的不斷提高，社會(huì)大眾越來(lái)越渴望通過(guò)傳統(tǒng)文化來(lái)提升自己的人文素養(yǎng)，渴望通過(guò)解讀經(jīng)典或歷史的大眾文化產(chǎn)品來(lái)補(bǔ)充自己對(duì)文化經(jīng)典的淺薄與匾乏。因此目前社會(huì)上就出現(xiàn)了一股“國(guó)學(xué)熱”的熱潮，在這樣的大背景下，社會(huì)上出現(xiàn)了大量解讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的大眾文化產(chǎn)品，如動(dòng)漫、圖書(shū)、講座、專題文化節(jié)目等，這其中最有影響力的是中央電視臺(tái)推出的百家講壇系列講史節(jié)目。這些大眾文化產(chǎn)品把深厚、高端的國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化經(jīng)典推到了千萬(wàn)民眾的眼前，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典從廟堂走進(jìn)民間，它們?cè)趯?duì)國(guó)學(xué)的推廣中起到了特殊的、積極的作用。同樣，“國(guó)學(xué)熱”現(xiàn)象和在此背景下產(chǎn)生的大眾文化產(chǎn)品也必然對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文起到特殊的、積極的作用。他們用現(xiàn)代理念對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、用現(xiàn)代手段對(duì)傳統(tǒng)文化再表現(xiàn)的文化產(chǎn)品，如于丹的《〈論語(yǔ)〉心得》、易中天品三國(guó)、王立群讀《史記》等系列講史節(jié)目都非常受中學(xué)生青睞，這些產(chǎn)品不僅有表層的視聽(tīng)享受也有對(duì)經(jīng)典作品的深刻理解，打破了學(xué)生與作品之間存在著的解讀隔膜，同時(shí)這些文化產(chǎn)品也是學(xué)者把書(shū)齋中的思考化作一種現(xiàn)實(shí)性的社會(huì)力量。課堂上教師可以根據(jù)具體的課文因勢(shì)利導(dǎo)引入相關(guān)的內(nèi)容，如在教《鴻門(mén)宴》可引入王立群讀《史記》，讓這些學(xué)生喜歡的課程資源發(fā)揮其資源優(yōu)勢(shì)，不再把教學(xué)局限在教師個(gè)人狹小的閱讀空間內(nèi)，讓文言文學(xué)習(xí)走出只有“教材教參”的單調(diào)和枯燥，走向有思想、有認(rèn)識(shí)的豐富和生動(dòng)，那必能充分激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。同時(shí)“國(guó)學(xué)熱”也能促使學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考學(xué)習(xí)文言文的意義和價(jià)值，思考文言文中蘊(yùn)涵著的深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。

二、可推薦與課內(nèi)相關(guān)的經(jīng)典讀本

蘇霍姆林斯基說(shuō):“興趣的源泉藏在深處，你得自己去攀登、挖掘，才能發(fā)現(xiàn)它。”只要學(xué)生在文中發(fā)現(xiàn)了自己感興趣的東西，得到了心靈上的震撼，他們就會(huì)自覺(jué)地去尋找、接觸、品味它們，這樣他們對(duì)文言文的興趣就會(huì)得到鞏固和增長(zhǎng)。但是學(xué)生的課外閱讀不能是盲目的，因?yàn)樗麄儧](méi)有那么多的時(shí)間，也沒(méi)有太強(qiáng)鑒別能力，這就需要教師的引導(dǎo)、推薦、介紹，唯有如此，才能做到有序、高效。例如:在我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》選段，除了要求學(xué)生熟讀和背誦課本中的選段外，教師還要及時(shí)向?qū)W生推薦并引導(dǎo)課外閱讀的主要參考資料。如:《史記·孔子世家》(岳麓書(shū)社)、于丹的《〈論語(yǔ)〉心得》(中華書(shū)局)、南懷謹(jǐn)?shù)摹墩撜Z(yǔ)別裁》(復(fù)旦大學(xué)出版社)、來(lái)可泓的《論語(yǔ)直解》(復(fù)旦大學(xué)出版社)、楊樹(shù)增的《〈論語(yǔ)〉導(dǎo)讀》(中華書(shū)局)等書(shū)籍，且不能僅僅滿足于機(jī)械熟記《論語(yǔ)》的編者、成書(shū)年代、主要內(nèi)容等概括性的文字。學(xué)生通過(guò)這樣的系統(tǒng)閱讀，相信在文言文閱讀能力會(huì)有更高層次的飛躍。

三、可推薦閱讀課外文言讀物

教師還可以向?qū)W生提供或推薦課外文言文讀物，諸如《古文觀止》《聊齋志異》……以及“四書(shū)五經(jīng)”等古典作品。使小小說(shuō)、寓言故事、成語(yǔ)故事、古今笑話、古代小品文等成為學(xué)生的最愛(ài)。這些短文的篇幅一般只有幾十個(gè)字，最多是200字。例如，選自《聊齋志異》的小小說(shuō)《瓶中狐》只有92個(gè)字，《孫必振》只有95字，《鴻》只有120字。又如晚唐小品文中，李商隱的《虱賦》，全文只有32字，將“虱”比喻欺貧怕富、凌弱畏強(qiáng)者，寫(xiě)得含蓄雋永，極有韻味。而明代馮夢(mèng)龍編寫(xiě)的《古今笑史》多收集稗官野史、筆記縱談，所選篇目大多篇幅精短，故事含蓄蘊(yùn)藉，咀嚼有味，風(fēng)趣幽默。在閱讀這些經(jīng)典篇目和精彩篇目時(shí)，學(xué)生就會(huì)把課堂上學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)和文言句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，并且在運(yùn)用中鞏固、加深，使精讀和博覽相結(jié)合，提高他們文言文的閱讀能力。

教師在推介這類作品時(shí)應(yīng)做到:一是適合學(xué)生的年齡和審美水平;二是作品的數(shù)量每次不宜太多，不要讓學(xué)生感覺(jué)到閱讀成為負(fù)擔(dān)，要讓他們感覺(jué)到輕松快樂(lè);三是教師要對(duì)課外的閱讀有一定的了解，要掌握學(xué)生的閱讀情況，比如閱讀中的困難之處、興趣所在、閱讀進(jìn)程等等，以便及時(shí)調(diào)整課外閱讀計(jì)劃。

四、閱讀社會(huì)生活中的文言材料

教師還可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)從社會(huì)生活發(fā)掘?qū)W習(xí)文言文的材料。中國(guó)的春聯(lián)名聯(lián)、打油詩(shī)、歇后語(yǔ)等民間傳統(tǒng)文學(xué)形式，是學(xué)生在社會(huì)中會(huì)經(jīng)常遇到的，欣賞這些內(nèi)容對(duì)文言學(xué)習(xí)也是極有幫助的。如現(xiàn)代中學(xué)生多數(shù)喜歡流行歌曲，而不少流行歌曲恰巧是根據(jù)舊詩(shī)詞翻作的，如某明星演唱的《濤聲依舊》，其歌詞的創(chuàng)作顯然出自于唐朝詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》的意境，只要教師稍作引導(dǎo)，學(xué)生完全可以從歌詞的角度作出更深刻的理解，這樣就使學(xué)生對(duì)文言學(xué)習(xí)充滿了趣味性。另外，諸如瓊瑤的言情小說(shuō)中古詩(shī)詞的文學(xué)修養(yǎng)，教師亦可適當(dāng)選擇一些，給學(xué)生做些定向欣賞，使這些大眾文藝形式也能為我們的文言學(xué)習(xí)服務(wù)。所有這些都是極貼近學(xué)生生活的文言學(xué)習(xí)方式，想必學(xué)生是樂(lè)意接受的，也定會(huì)有不小的收獲。

課外文言文閱讀是課堂文言文教學(xué)的延伸、加固和補(bǔ)充。加強(qiáng)課外文言文閱讀，讓學(xué)生把課堂上學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)文言句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練，把精讀和博覽相結(jié)合，這樣，學(xué)生閱讀文言文的能力就能逐步提高。

★作者簡(jiǎn)介:張凱，廣西南寧市第二十四中學(xué)教師。