倫理會(huì)計(jì)與倫理約束

【摘要】 倫理道德是誠(chéng)信建立的基本前提，倫理培訓(xùn)的目的在于培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員正確的倫理思考方法，鼓勵(lì)和引導(dǎo)倫理行為的產(chǎn)生，約束甚至斷絕非倫理行為的出現(xiàn)，提高會(huì)計(jì)人員對(duì)倫理問(wèn)題的處理能力，最后實(shí)現(xiàn)企業(yè)會(huì)計(jì)倫理水平的提升，逐步有“他律”走向“自律”。

【關(guān)鍵詞】 倫理約束;倫理會(huì)計(jì);道德

倫理道德是誠(chéng)信建立的基本前提，會(huì)計(jì)發(fā)展必然會(huì)要求與其相符合的會(huì)計(jì)倫理的建立。經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于倫理學(xué)，經(jīng)濟(jì)這一涉及社會(huì)和人類行為的研究必須根植于倫理學(xué)的研究。會(huì)計(jì)學(xué)也是也是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的，通過(guò)生成、披露回?fù)粜畔⒂绊戀Y源的配置，雖不能說(shuō)會(huì)計(jì)學(xué)起源于倫理學(xué)，有一點(diǎn)事實(shí)是客觀存在，即會(huì)計(jì)學(xué)的倫理要求因會(huì)計(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用而顯得不可或缺。方法論和倫理學(xué)是會(huì)計(jì)學(xué)的兩個(gè)側(cè)面，科學(xué)的方法和高標(biāo)準(zhǔn)的倫理是會(huì)計(jì)發(fā)揮其功效的保證。

倫理約束是指依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和會(huì)計(jì)行為主體的內(nèi)在信念，以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整會(huì)計(jì)主體之間相互關(guān)系的會(huì)計(jì)行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，是維護(hù)和協(xié)調(diào)會(huì)計(jì)各方關(guān)系人之間共同利益和共同需要的一種結(jié)果。倫理約束是會(huì)計(jì)人員管理體制所強(qiáng)調(diào)的基本道德規(guī)范，會(huì)計(jì)倫理學(xué)主要研究如何使道德倫理規(guī)范在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)會(huì)計(jì)行為本身發(fā)揮作用的問(wèn)題。會(huì)計(jì)倫理是指會(huì)計(jì)人員以合法手段從事會(huì)計(jì)管理時(shí)，應(yīng)遵守的倫理規(guī)范或者說(shuō)是會(huì)計(jì)在處理各種關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的行為規(guī)范。會(huì)計(jì)人員生活在世界上必然會(huì)發(fā)生三種關(guān)系:一是與他人之間的關(guān)系，二是與自然之間的關(guān)系，三是與自身之間的關(guān)系。通常會(huì)計(jì)倫理關(guān)系指第一種關(guān)系，后兩種也可以記性善惡評(píng)價(jià)，也包括在會(huì)計(jì)倫理關(guān)系之中。

一、加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)倫理道德建設(shè)的建議

1.會(huì)計(jì)倫理道德內(nèi)容的確立。會(huì)計(jì)倫理屬于應(yīng)用倫理學(xué)范疇，在其內(nèi)容的確實(shí)上要結(jié)合我國(guó)會(huì)計(jì)工作時(shí)間和實(shí)際工作崗位，既體現(xiàn)不同財(cái)會(huì)人員的層次性，又要對(duì)每一層次賦予其豐富的職業(yè)內(nèi)涵。研究確立其內(nèi)容時(shí)，應(yīng)包括財(cái)會(huì)人員、財(cái)會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)干部、CPA、內(nèi)部審計(jì)人員、管理會(huì)計(jì)人員等層次職業(yè)道德規(guī)范。在道德規(guī)范設(shè)計(jì)上，除了規(guī)定對(duì)財(cái)務(wù)人員一般的職業(yè)道德規(guī)范要求外，還要分不同的人員與崗位規(guī)定具體的要求，使各層次的財(cái)會(huì)人員都有相應(yīng)的應(yīng)遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)。

2.會(huì)計(jì)倫理道德教育。作為一種職業(yè)道德，其形成和發(fā)展具有“灌輸性”的特征，我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德形成就是世世代代長(zhǎng)期教育的結(jié)果。我國(guó)逐步加強(qiáng)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)力度，一是對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的在校學(xué)生教育，應(yīng)在會(huì)計(jì)教材中增設(shè)有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容。二是重視對(duì)在職會(huì)計(jì)人員的教育，定期培訓(xùn)，使其充分熟悉國(guó)家的有關(guān)改革法規(guī)和會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，并將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育同會(huì)計(jì)職稱晉升考試及評(píng)定結(jié)合起來(lái)，作為一項(xiàng)考試內(nèi)容或個(gè)人工作業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的組成部分。

3.會(huì)計(jì)倫理道德評(píng)價(jià)。會(huì)計(jì)倫理道德評(píng)價(jià)是發(fā)揮倫理道德約束在會(huì)計(jì)監(jiān)督中作用的關(guān)鍵，是會(huì)計(jì)倫理道德規(guī)范運(yùn)行機(jī)制的重要組成部分，沒(méi)有道德評(píng)價(jià)，會(huì)計(jì)道德規(guī)范就流于形式，也就失去了轉(zhuǎn)化為會(huì)計(jì)道德行為的動(dòng)力。會(huì)計(jì)道德的評(píng)價(jià)的基本方式包括自我評(píng)價(jià)和社會(huì)評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)是會(huì)計(jì)人員根據(jù)自身所作的道德判斷，是內(nèi)在，關(guān)鍵是看會(huì)計(jì)人員自身價(jià)值觀的取向，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向和職業(yè)良心，使其形成一種正確調(diào)整自身會(huì)計(jì)行為的內(nèi)在力量。社會(huì)評(píng)價(jià)是一種外在的評(píng)價(jià)，客觀上形成一種社會(huì)輿論及倫理文化氛圍，評(píng)價(jià)當(dāng)事人的會(huì)計(jì)行為，對(duì)其做出善惡的評(píng)判，促使其在會(huì)計(jì)工作中不斷修正其行為，達(dá)到約束的目的。使會(huì)計(jì)人員自覺(jué)的注意自己的形象，提高其職業(yè)道德水平。

4.會(huì)計(jì)倫理道德建設(shè)的外部環(huán)境。首先，要結(jié)合我國(guó)的精神文明建設(shè)，對(duì)社會(huì)公眾開(kāi)展正確人生觀和價(jià)值觀教育，造就一種會(huì)計(jì)人員敬業(yè)、秉公、不謀私利為榮的社會(huì)氣氛，創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境。其次，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)國(guó)家有關(guān)政策法規(guī)，帶頭模范遵紀(jì)守法，引導(dǎo)和支持會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格執(zhí)法守紀(jì)，正確處理各種利益關(guān)系，保護(hù)會(huì)計(jì)人員的合法權(quán)益，使其養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。最后，要完善會(huì)計(jì)法規(guī)制度建設(shè)，增強(qiáng)對(duì)違法行為的打擊力度，有效地懲治腐敗分子，鏟除滋生不良會(huì)計(jì)的土壤。

二、加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的培養(yǎng)和對(duì)會(huì)計(jì)法規(guī)的落實(shí)力度

1.堅(jiān)持社會(huì)主義義利觀是對(duì)會(huì)計(jì)人員的基本要求。社會(huì)主義義利觀要求把國(guó)家和人民利益放在首位，充分尊重公民個(gè)人的合法利益，保障公民個(gè)人正當(dāng)利益。社會(huì)主義義利觀強(qiáng)調(diào)把國(guó)家、集體利益放在首位，充分尊重公民個(gè)人的合法利益。會(huì)計(jì)人員在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須面對(duì)義利的關(guān)系問(wèn)題，如何能使三者利益不受到?jīng)_突，會(huì)計(jì)人員必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，抵制不正當(dāng)?shù)睦妫源缶譃橹兀?dāng)發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)把國(guó)家、集體的利益放在首位，維護(hù)會(huì)計(jì)制度的純潔性。

2.強(qiáng)化誠(chéng)信倫理觀念是會(huì)計(jì)人員的必然選擇。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信既是道德資源，也是經(jīng)濟(jì)資源，誠(chéng)信在保障交易正常進(jìn)行中具有重要作用。誠(chéng)信倫理原則在會(huì)計(jì)行業(yè)中顯得尤為重要，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，管理工作越來(lái)越重要，尤其是會(huì)計(jì)信息更加被重視，也為政府部門(mén)進(jìn)行宏觀決策提供了重要依據(jù)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)出現(xiàn)造假，失真等一系列的違反誠(chéng)信的會(huì)計(jì)現(xiàn)象讓人痛心疾首，嚴(yán)重干擾了社會(huì)正常的經(jīng)濟(jì)秩序，損害了大多數(shù)人的正當(dāng)利益，讓人深惡痛絕，會(huì)計(jì)誠(chéng)信不可或缺。

3.培養(yǎng)科學(xué)的消費(fèi)倫理觀是會(huì)計(jì)人員的當(dāng)務(wù)之急。近些年 ，社會(huì)上出現(xiàn)一些享樂(lè)主義和拜金主義，部分會(huì)計(jì)人員受到影響，片面追求個(gè)人享受，實(shí)行過(guò)度消費(fèi)，為了滿足自己的欲望，采取各種手段，獲取錢(qián)財(cái)，引發(fā)會(huì)計(jì)的種種不道德的經(jīng)濟(jì)行為。消費(fèi)既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)倫理問(wèn)題，人的消費(fèi)生活受制于消費(fèi)觀，科學(xué)的消費(fèi)觀倡導(dǎo)人們理性消費(fèi)，使自己的消費(fèi)行為納入合理的軌道，避免會(huì)計(jì)不道德行為出現(xiàn)。

4.堅(jiān)持效率與公平的倫理原則是會(huì)計(jì)人員的應(yīng)盡職責(zé)。公平在論理學(xué)領(lǐng)域具有重要的道德價(jià)值，效率則是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要目標(biāo)。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，必須堅(jiān)持效率與公平的統(tǒng)一論，樹(shù)立在注重效率的同時(shí)維護(hù)公平的價(jià)值觀。這一觀點(diǎn)也適用于會(huì)計(jì)人員，會(huì)計(jì)必須認(rèn)真、準(zhǔn)確地記錄企業(yè)的收支平衡狀況，尤其不得假造文件和賬目，參與欺詐和其他不道德的活動(dòng)。

三、在新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則執(zhí)行下，如何正確處理二者之間的關(guān)系

我國(guó)已經(jīng)頒布了一項(xiàng)基本準(zhǔn)則和38項(xiàng)具體準(zhǔn)則，初步建立了準(zhǔn)則規(guī)范體系，實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的實(shí)質(zhì)性趨同，政府對(duì)于準(zhǔn)則體系所帶來(lái)的 “高質(zhì)量的會(huì)計(jì)信息”后果有很高的期望。倫理建設(shè)是有非正式向正式、有非強(qiáng)制性到強(qiáng)制性發(fā)展的過(guò)程，當(dāng)某種倫理成為全社會(huì)公式，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之必要時(shí)，倫理就會(huì)從自發(fā)的意識(shí)狀態(tài)上升為自覺(jué)的法律形式。制定具有倫理內(nèi)涵的國(guó)家法律和組織規(guī)范是會(huì)計(jì)倫理機(jī)制建設(shè)的基礎(chǔ)工作，是改進(jìn)現(xiàn)有道德規(guī)范的快捷途徑，會(huì)計(jì)倫理的推行就是這一有效途徑。

1.行業(yè)層次會(huì)計(jì)倫理的推行。一方面要加大宣傳力度，通過(guò)會(huì)計(jì)知識(shí)競(jìng)賽，會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試，會(huì)計(jì)職稱考試等多種形式宣傳會(huì)計(jì)倫理的重要性;另一方面政府部門(mén)和行業(yè)自律組織應(yīng)建立檢查、監(jiān)督機(jī)制，對(duì)整個(gè)行業(yè)的會(huì)計(jì)倫理狀況進(jìn)行定期評(píng)估，并根據(jù)評(píng)估結(jié)果采取進(jìn)一步的強(qiáng)化措施。

2.組織層次會(huì)計(jì)倫理的推行。一是提升管理層的倫理水準(zhǔn) ;二是健全倫理組織機(jī)構(gòu);三是健全企業(yè)倫理系統(tǒng)的運(yùn)行機(jī)制。使這些系統(tǒng)有效的運(yùn)行，有利于企業(yè)形成統(tǒng)一的倫理觀，保證企業(yè)倫理的貫徹執(zhí)行，促進(jìn)企業(yè)與倫理的融合。

3.個(gè)體層次會(huì)計(jì)倫理水平的提升。行業(yè)倫理規(guī)范和企業(yè)倫理規(guī)范為個(gè)體的倫理行為提供了制度保證。企業(yè)倫理水平的提升，最終要依賴于企業(yè)員工不去從事各種非倫理行為，并能對(duì)企業(yè)非倫理行為進(jìn)行揭發(fā)和監(jiān)督。

參考文獻(xiàn)

[1]萬(wàn)宇洵，劉霞.《破解我國(guó)會(huì)計(jì)倫理困境初探》.《會(huì)計(jì)之友》.2006(9)

[2]盧曉雅.《會(huì)計(jì)倫理道德與社會(huì)環(huán)境》.《社科縱橫》.2006(12)

[3]李志斌.《會(huì)計(jì)準(zhǔn)則執(zhí)行的倫理機(jī)制》.《山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)》.2007(7 )

[4]張文賢，施月華，施真真.《倫理:最基本的會(huì)計(jì)原則》.《財(cái)會(huì)月刊》. 2002(7)