天籟聲聲聞正道——淺論音樂藝術：高校思想政治教育的有效載體

靳超英

【摘 要】我國正處在改革進一步深化的時代，多樣化的價值觀和生活方式日益沖擊著我們的傳統道德觀念。高校思想政治教育工作面臨著巨大的挑戰。而音樂藝術以其獨有的魅力和功能在培養大學生的道德情操，凈化其心靈方面發揮著舉足輕重的作用。通過音樂藝術來輔助實施高校思想政治教育工作，實不失為一種有益的探索。

【關鍵詞】高校思想政治教育音樂藝術

一、感染心靈，陶冶情操，音樂藝術魅力無限

音樂藝術最深沉的力量在于撥動人的心弦，引起人的共鳴，使人產生震撼人心的感染力。與其它文學藝術形式一樣，音樂藝術也是通過藝術形象表現感情，并且以此激動和感染欣賞者。然而，通過樂音這種藝術材料來進行感情表現的音樂卻比比其它藝術來得更直接、更真切、更生動。它作用于人的心靈世界，使人更容易產生最為震顫的心理感受和體悟，從而得以陶冶性情，修養品性。

所謂“凡音之起，由人心生也。”或恬靜、閑適、溫馨，或悲壯、傷感、蒼涼，音樂藝術用音響的魔力，協同作品本身包涵的對真、善、美的追求，共同作用于人的情感，以其“以美誘人，以情化人”的功能引起聯想、想象、激動、共鳴，以潛移默化的方式使人的靈魂得到升華，心靈得以凈化，從而有助于形成健康的心理和完善的人格，幫助人們追求崇高的思想境界。譬如，誕生于上個世紀二三十年代的《義勇軍進行曲》、《松花江上》、《黃河大合唱》等為代表的一代音樂，以號召性的音調和果敢的節奏，謳歌了中國人民不畏強暴、頑強不屈、英勇抗爭外族侵略的革命精神；“雄赳赳，氣昂昂”的歌聲表達了有志青年誓死保家衛國的豪情壯志，“波浪寬”的那條“大河”描繪了英雄兒女對祖國母親的深沉熱愛；……放眼國際，著名愛國作曲家肖邦的《2小調（革命）練習曲》表達了他對侵略者的憎恨和對祖國遭受災難的悲痛，表達了人民奮起斗爭的精神。為此，曾被舒曼贊為“遮掩在花叢里的大炮”，“如果北方強國的專制暴君知道，在肖邦的創作里，他的瑪祖卡舞曲質樸的旋律里，隱藏著多么危險的敵人，他一定會禁止音樂。”浩瀚樂海，枚不勝舉，筆者只能拾貝略述。

這些富含高尚思想內涵的音樂，激勵著一代又一代的青年將自己的一生獻給偉大的祖國和民族。可見，音樂藝術具有這樣的魅力，它可以給人以熱愛祖國、熱愛人民、熱愛自然、熱愛人生、積極進取、奮發向上的精神力量，可以幫助激發人們，特別是青年學生的民族自尊心和民族自豪感。

二、實現“音樂”“思政”互導，提高高校思想政治教育有效性

所謂“音樂”“思政”互導，就是指在思想政治教育過程中導入音樂藝術形式，以及在音樂教育過程中導入思想政治教育內容，讓傳統的純理論思想政治教育內容滲透隱性教育之中，開展形式多樣、活潑生動的思想政治教育方式。也就是說，借助音樂藝術的愉悅性，讓受教育者在音樂的熏陶和感染下，產生一種由內而外的作用力，逐漸增強對思想政治教育的認同和趨向，對思想政治教育的接受形成自覺接受的主觀行為，發揮音樂藝術在思想政治教育中的作用，更好地傳播思想政治教育內容。

(一)在音樂教育過程中導入思想政治教育內容

我國素稱“禮樂之邦”，孔子說，“移風易俗，莫善于樂”。如前文所述，藝術對人的思想情感、品德修養、理想信念有著至深的影響力和滲透力，可以做到“聞宮音，使人溫舒而廣大；聞商音，使人方正而好義；聞角音，使人惻隱而愛人；聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人齊整而知禮。”在音樂藝術教育活動中導入思想政治理論教育內容，寓教于“樂”，更好地激發學生學習思想政治理論的熱情，增加思想政治教育的效力，以取得理想的教育效果，達到提高大學生綜合素質的目的。

例如當代大學生熟知的《春天的故事》、《走進新時代》，概括了黨的三代領導集體帶領中國人民走過的光輝歷程。在講解它們的產生背景時，就可以結合三峽工程、抗擊非典、奧運會、系列神舟飛天等改革開放新成果。通過這種方式，讓大學生們對歌曲的內涵有了真正的、深刻的了解，而不僅僅是以往的“能唱”“會唱”，從而對改革開放以來社會主義現代化建設和改革開放取得的巨大成就感到歡欣鼓舞，更加擁護黨的領導，擁護改革開放政策，堅定走社會主義道路的信心和決心。

(二)在思想政治教育課程中導入音樂藝術形式

高等學校思想政治理論課承擔著對大學生進行系統的馬克思主義理論教育的任務，是大學生思想政治教育的主渠道。其主要目標是通過課程學習幫助學生理解馬克思主義中國化的過程，認識馬克思主義同中國實際相結合的三次歷史性飛躍，幫助學生理解科學發展觀是馬克思主義同中國實際相結合的最新理論成果，樹立建設中國特色社會主義的堅定信念，增強執行黨的基本路線和基本綱領的自覺性和堅定性，培養學生運用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅決貫徹科學發展觀分析問題和解決問題。注重學生的智慧開發、科學精神的培養與思想道德素質、哲學素質、政治素質的提高，使學生成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的高素質大學生。

現代教育越來越需要生動活潑，充滿創造性和娛樂性的教育形式，來完成對學生人格的塑造。教育工作者要力求做到教學活動新穎、教學形式多樣，最大限度地把學生的學習積極性與熱情調動起來，引導學生愉快地探索與思考問題，從而達到有效提高大學生的思想政治素質的目的。在教育過程中始終處于主導地位的思想政治理論課教師，亟需跟上時代的發展，轉變觀念，創新教育模式，豐富教學內容，寓樂于教，多用通俗易懂的語言、生動鮮活的事例、新穎活潑的形式來活躍教學氣氛，啟發學生思考，增強教學效果。可以運用各種音樂形式和內容來說明某個抽象的概念或哲學觀點，或以音樂作品中的人物或事件作為案例來對政治理論或道德觀念進行分析，對某個理論問題展開討論，充分發揮學生的主動性，做到既說理清晰、充滿智慧，又旁征博引、幽默風趣，把通常從理論到理論、被戲稱為“絕頂枯燥乏味”的思想政治理論課變成大學生最喜歡的課程，達到“入人也深，化人也速”的效果。

大學是青年人的世界，青年人對美好的事物、圣潔的情感和豐富的人生充滿著渴望與渴求；大學生肩負建設未來的使命，肩負著國家和社會的重擔。而音樂藝術以其獨特的形式和魅力在大學的殿堂里占據著顯要位置，“以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”，可以在大學生思想政治教育中發揮著獨特的教育作用。實現藝術教育和思想政治理論教育的融合，無疑是提高思想政治教育效力、激發學生學習政治理論積極性的一種有效方法。

參考文獻：

[1]祖嘉合.思想政治教育方法教程.北京大學出版社，2004.

[2]中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見.人民日報，2004-10-15.

[3]喬春霞.試論音樂教育在大學生思想政治教育中的作用.教育與職業，2008，（2）.

[4]張克學.音樂藝術在素質教育中的作用.藝術探索，2004，（7）：123-125.

（作者單位：上海大學藝術中心）